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  • 西域出土文献与印度古典文学研究

    的名医，有医王和药王之雅号。专门记载耆婆故事的佛经有三部，《佛说柰女耆婆经》、《佛说奈女ｑí@⑩域因缘经》、《佛说温室洗浴众僧经》。特别是最后一部在我国影响较大，隋代(或北周)慧远的《温室经义记》和...形象演变及其在敦煌吐鲁番地区的影响》，《文津》第一卷(待刊)。)。林梅村先生则新近考订出，上引的第647号文书中和另一件犍陀罗语文书，乃是《佛说温室洗浴众僧经》，其残存内容的三分之二与托名后汉安世高的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08411671747.html

  • 佛学与中医学

    火气上升，上阁水热，中阁水暖，下阁水冷，随宜自取用。无别作汤，故云净水耳。”[20]《佛说温室洗浴众僧经》还规定了洗浴必备“然火、净水、澡豆、苏膏、淳灰、杨枝、内衣”[21]等七物，认为通过沐浴可以有“...频伽版），上海：频伽精舍，民国：佛说温室洗浴众僧经 　　22.《大藏经》（频伽版），上海：频伽精舍，民国：佛说佛医经 　　23.楼培敏，《佛海拾趣》，上海：上海社会科学院出版社，1993；P.151 　...

    洪嘉禾教授

    |佛教|中医|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19001123531.html

  • 佛学与中医学

    《佛说温室洗浴众僧经》还规定了洗浴必备“然火、净水、澡豆、苏膏、淳灰、杨枝、内衣”[21]等七物，认为通过沐浴可以有“清净、面目端正、身体常香、肌体儒泽、口齿香好&... 　　21.《大藏经》（频伽版），上海：频伽精舍，民国：佛说温室洗浴众僧经 　　22.《大藏经》（频伽版），上海：频伽精舍，民国：佛说佛医经 　　23.楼培敏，《佛海拾趣》，上海：上海社会科学院...

    洪嘉禾

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21424564657.html

  • 佛教医学的根－识－尘整体结构

    quot;之一，若不通达便不能明晓佛法，故在浩瀚的经律论三藏经典中，存有大量的佛教传统生物医药学内容。据蔡景峰先生在汉文大藏经中的校勘，其中直接涉及佛教传统生物医药学的经典即达21部之多。有《佛说婆罗门避死经》、《佛说奈女耆域因缘经》、《佛说奈女耆婆经》、《佛说温室洗浴众僧经》、《佛说佛医经》、《佛说胞胎经》、《佛说治身经》、《佛说活意经》、《迦叶仙人说医女人经》、《佛说咒时气病经》等。实际上，汉文...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051948647.html

  • 维吾尔族(回鹘)与佛教

    》；　　涅槃部：《大般涅槃经》；　　大集部：《地藏菩萨本愿经》；　　经集部：《金光明最胜王经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》、　　《佛说温室洗浴众僧经》、《佛说佛名经》、《佛说胜军王问经》、　　《十...》、《杂阿含经》、《增一阿含经》、《佛说受新岁经》；　　本缘部：《弥勒会见记》、《善恶两王子的故事》、《大方便佛报恩经》、《辐罔本生》、《观音经相应譬喻》、《师子月光王譬喻经》、《贤愚经》、《大元帅...

    [德]茨默 杨富学 译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15510157935.html

  • 敦煌宗教文化中的养生术

    略得要抄子》、S.5755《杂抄》、P.3247《大唐同光四年具注历》也有许多有关敦煌民间沐浴、洗面等记载。德国东方学研究者曾刊有一件汉文——回鹘文佛教文献《佛说温室洗浴众僧经》残片。该经说，温室洗浴...修炼方法于一体，以中国哲学为理论基础，汇集道、儒、佛、医、武术的思想精华，不仅具有健身延年的实用价值，而且映射出敦煌民族文化品格、民族心理、思维方式的特色。敦煌传统养生学已成为中华文化的重要组成部分，...

    李重申 李小惠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493690.html

  • 神秀《观心论》的主要禅法思想

    所谓“洗浴七事”，是佛在《佛说温室洗浴众僧经》中开示众生受持的洗浴之法，共有七种，即净水、燃火、澡豆、杨枝、纯灰、苏膏、内衣。在神秀看来，以上七种洗浴之法，也与上面的九种修行方法一样，都是如来为教化...有着十分重要的参考价值。　　一、神秀与《观心论》　　关于《观心论》的作者，有主张为菩提达摩所作，但是唐`慧琳(737—820)，在其撰《一切经音义》卷一百中说：　　观心论者，大通神秀作。[2]　　并且...

    宗 性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16494561400.html

  • 中国古代菌斑控制措施及用具源流略考

    臭等五种功德。我国最早使用杨枝的文字记载见于东汉时期安世高在公元148-170年间翻译的《佛说温室洗浴众僧经》，书里提到，信徒在沐浴卫生时“当用七物除去七病”，其中第六物便是“杨枝”，谓其可“除垢秽”...漱口剂还有酒、茶、温水等。如《礼记?曲礼上》中的“主人未辩，客不虚口”［2］，唐孔颖达疏曰：“虚口谓食毕饮酒荡口，使清洁及安食也”。苏轼在《漱茶说》(1083年)谈到了浓茶漱口：“每食已，辄以浓茶漱口...

    李晓军 朱 晴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00574470089.html

  • 从神医耆婆之医疗事迹论其医疗方法及对佛教影响

    温室洗浴众僧经》﹝高楠顺次郎、渡边海旭编，《大正新修大藏经》第39卷，no.1793﹞，东京：大正一切经刊行会，1924-1934。　　后汉·安世高译，《温室经义记》﹝高楠顺次郎、渡边海旭编，《大正新修...1924-1934。　　后汉．康孟详译，《佛说兴起行经》﹝高楠顺次郎、渡边海旭编，《大正新修大藏经》第4卷，no.197﹞，东京：大正一切经刊行会，1924-1934。　　吴·支谦译，《撰集百缘经》，﹝...

    黄文宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012168636.html

  • 《牟子理惑论》之成书年代及其内容

    　　60、 后汉．安世高译：《佛说父母恩重难报经》，收入大正新修大藏经第十六卷经集部三。同上。 　　61、 后汉．安世高译：《佛说温室洗浴众僧经》，同上。 　　62、 后汉．安世高译：《佛说...经刊行会排印本，1983。 　　2、 后汉．安世高译：《佛说人本欲生经》，同上。 　　3、 后汉．安世高译：《佛说尸迦罗越六方礼经》，同上。 　　4、 后汉．安世高译：《佛说一切流摄守因经》，...

    王淑里

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155882842.html
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