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(本师释迦牟尼佛像，左为阿难尊者，右为伽叶尊者)传道的开始 佛陀初转法轮，是在鹿野苑向五位苦行者，说了解脱法门，允许他们成为弟子，并称「善来比丘」，他们便成了自然得戒的比丘弟子。在此五人之中，以阿若乔陈如的悟性最快，听了佛陀的教法之后，随即证到了阿罗汉果，其他四人，也在不久之间，证了阿罗汉果。 度了五位比丘之后，接著又在波罗奈斯的近郊，开始了佛陀的公开教化。那是由于一位出身高贵的青年...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565841992.html
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佛陀入灭以後，遗教由信徒们负责宣扬，佛教才流传下来。这种伟大的志愿和工作，是每个弟子都应该有的。佛徒有两种：出家的和在家的。出家的是僧众，男子叫“比丘”，女子叫“比丘尼”。他们求道心切，宁愿舍离世俗的繁荣享受，甘心过着清淡的生活，遵守严谨的戒律。他们的志趣高洁，理想伟大，要解脱生死，要成佛来普度众生，是众生的模范。在家的佛陀的教化，男子叫“优婆塞”，女子叫“优婆夷”。他们信受佛陀的教化，
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/11/19400817112.html
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贡献。就宗教而言，在提升人类大同意识、谋求幸福和平世界的道路上，佛教总是扮演着重要的角色。如果不能将世界视作家园，将人类视作兄弟姐妹，将宗教视作和平之通途，和平将永远无法实现。佛陀曾着重强调意识的重要性，如《法句经》中所说“意为先导”。人若不善调伏其心，则不能有任何个人或社会成就。物质的意义不过是心意造作的结果。因此，佛陀的教化是“自净其意”，籍此将度出苦难。
最后，我祝愿第二届世界佛教论坛...
佚名
|佛教论坛|第二届|
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哪里呢？弟子们就向佛陀说：“但愿佛陀能够做我们的眼目，给予我们正确的启示。”佛陀就告诉弟子们说：“未曾受过佛理教化的人，遇到痛苦的感受，就好象中了第一支箭，中箭以后，他心里就执著这一支箭，越来越迷惑，越来越恐怖，就好像中了一支箭之后又中了第二支箭，感觉越来越痛苦。但是受过佛理教化的人，如果遇到痛苦的事情，他会平静地观察痛苦，去消除它。他中了第一支箭之后，不会再中第二支箭，甚至可以拔掉第一支箭。”佛陀...
郭惠珍医师（道证法师）讲述
|道证法师|
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并没有矛盾，反而是最好的事情。
治国更是需要佛法。中国过去强盛时代，皇帝都是佛教徒，可是有人会问，印度是佛教的发源地，为什么今天的印度那么贫穷，那么落后？其实佛陀出生在印度，是因为印度本来就是个贫穷落后的国家，有了佛陀的教化，希望印度那些国家，大家都能够信佛，得到幸福。盛了一个时期以后，佛陀不在世了，印度人的根器福报很小，所以又是遭到贫穷落后的果报。
佛教的经典里，很多国家的强盛，都是...
圣开导师
佛教文明|学佛|信佛|家庭|国家
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为汉文，佛陀的教化就更能在汉地生根发展。于是，透过对来华僧伽的学习和摹仿，以及根据汉译经典中有关僧伽服装的规定，使得汉族僧伽不但承袭了印度佛教僧伽衣著的思想和规制，保留“三衣”诸多重要的特征；也因融合...更是佛教与汉族文化融合以后，僧伽在生活上的具体实践。其缘起可以追溯到印度佛教创始之初，佛陀对僧众衣著的“身教”与“言教”──所谓“身教”，是佛陀自己的穿著方式；“言教”，则是佛陀指示弟子该如何穿著，或当...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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为什么叫三洲感应呢，本来有四大洲，他为什么只统领东、西、南三洲呢？原来四大部洲里面的‘北俱卢洲’这个地方福报很大，人寿一千岁，很少短命的，福报大，贪着五欲六尘的享受，不接受佛陀的教化，所以那个地方没有圣人应化；不但佛菩萨没有，阿罗汉都没有。没有圣人教化，所以见佛闻法的机会也就断了。北俱卢洲那里没有佛法，所以他也不必去护持了。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552368379.html
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还我本来面目 ─ 佛陀的成道及教化 导言 首先要先解释今天要报告的题目。 今天有这个机会在圣地牙哥台湾中心的文化图书馆读书会向大家报告，要感谢郑博士德昌兄的邀请。郑博士要介绍Arthur F...，讲者讲了两个小时﹞因为这是一个既大又复杂的主题，所以当初我在电话中就用英文定了题目说我就来报告”The Essence of Buddha’s Teaching”─佛陀教化的精义。我没有用华文而用...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01143670623.html
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活泼的处世态度。他们的志业得到伸展，他们的人生显得富足，他们的精神生活觉得自在有意义，感受到与佛同在，而且自己也展露出佛性的光明。 学佛的人最起码的事就是皈依。这表示一个人愿意接受佛陀的教化，也表示...，一定能在理智和感情上得到平衡圆融，同样也能在智慧与幸福上福慧兼得，所以说“皈依佛，两足尊”。 其次是皈依法，旨在皈依佛陀的教化，实践经教上的法门，使自己成为清醒、安定、有智慧的觉者。一个人最忌讳...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的憍萨罗国首都所在地，位于阿栖罗瓦底河上，祗园精舍就建在南方城郊外不远处，佛陀至少在这里度过二十四个雨季，教化度众无数，因此祗园精舍名闻遐迩。 关于祗园精舍的建造因缘，有一段不可思议的感人故事： 佛陀在王舍城竹林精舍说法度众时，弟子逐渐增多，发心供养的人也与日俱增。一天，城里的护弥长者承受佛陀的教化，发心备办丰富佳肴，想在次日迎请佛陀到他家中来受供。于是全家上下喜气洋洋地张灯结彩，庄严宝座...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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