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佛教在线11月12日讯 近日，复旦大学宗教研究所所长王雷泉教授于闽南佛学院院八十周年院庆期间，应邀为闽院僧众作了题为《中国佛教教育的反思与前瞻》的讲座。
王教授自2001年担任闽院研究生导师开始，每年均应闽院师生之请作有关佛教教育的讲座。他的讲座深入浅出，妙趣横生，深受闽院师生欢迎。讲座期间，现场不时响起热烈的掌声。王教授对佛教教育体制与学修十分关注。他认为佛教教育事关佛教的生存与...
佛教在线
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，名「佛说药师如来本愿经」。四是唐玄奘法师於唐太宗贞观初年译的，名「药师琉璃 光如来本愿功德经」，即今单印流行本，我们凭作讲本的。在一九三五年，中国佛教领袖太虚大师曾在中国浙江宁波阿育王寺大丛林中对...一九六九年九月在香港法雨精舍讲诸位法师！诸位居士！记得去年九月，我在本舍宣讲维摩经文殊师利问疾品圆满，当时在座的信徒，徵得本舍主人的同意，即席发起组织讲经法会，要我今年此时再来讲经，但不一定要讲...
竺摩法师
|佛学论文|因明|五明|
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用谈论和讲说、听受的方式，作了教师和加持，大师从其中获得了清净正见。如《宗喀巴传一百零八稀有史事》中所说：“尤其是大师对于甚深无误的中观见的微妙要点，意欲获得定解时，大师亲见怙主龙树、圣天、佛护、月称...班智达所著论述的诸教义，在其自释的理论中，各自在向大师作讲说，并以经卷置于大师的头顶上，以作加待后，立即断除微细的疑虑支分。这是第七十四稀有的史事。”又在《宗喀巴大师传嘉言集》中说：“尤其是阿阇黎佛护前来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，称为内道场或内寺。临济宗专指供云水僧修行的场所为道场。 律寺 又作律院，专指依准戒律修行者止住的寺院。 讲寺 又作讲院，指专研天台、华严二宗为主的寺院。讲院者，以讲明诸经的旨意为务。 讲堂 供作讲经...建筑物称“院”之滥觞。 庵 又作“菴”，原为出家及隐遁者所居住的草菴。后世特称比丘尼的住处为庵、庵寺。 堂 又称殿堂，殿宇的意思，与“塔”构成寺院的主体。殿堂和塔庙，合称堂塔。或有依安置的本尊而命名，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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戒律仪，返回卫地弘传时，广作律学讲闻，重建僧团极多，此称为“下路律统”。上路的情况是，拉喇嘛·益西沃（智光）迎请印度大班智达答玛巴拉（法护）来藏广开律学讲闻。其弟子萨迭巴拉（妙护）、古纳巴拉（德护）、...。 桑钦巴·达玛索南（增福）等及其弟子措那瓦·喜饶桑布（智善）二人，于聂地之桑布切及扎廓等地广作律学讲传并撰写论著。措那瓦著有《律疏·日光善说教海》及《律经根本注释》二论，至今讲闻不衰。克什米尔释迦...
格西旺秋
|佛学论文|因明|五明|
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可否，此未过关者也。”所谓“已过关者”，指由此三问而自悟的人，当然用不着再作解释，所谓“未过关者”，虽经三问启发犹未悟解的人，即使再作讲说也是...;澄公虽云门之后，然法道异矣。”慧南问：“所以异?”文悦回答说：“云门如九转丹砂，点铁作金，澄公药汞银，徒可玩，入锻即流去。”慧南 怒，以...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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，以及为引导小乘行人回小向大，论中分别从归依、种性、发心、二利四方面，对大小乘作了详尽的对比，而对大乘作了殊胜的赞叹与褒扬。如讲归依时说，在归依三宝的行人中，大乘的归依是最为第一的，其原因有四点，（1...瑜伽师地论》中说，讲闻本论会获得讲闻一切大乘经典的功德。全知麦彭仁波切在本论注释《胜乘甘露喜筵》的结文中云：“多劫积资难遭遇，大乘法要之总汇，殊胜补处此论义，于彼若作讲与闻，定获一切大乘法，普作讲闻之...
净戒法师
|佛学论文|因明|五明|
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决定信心和不变的欢喜，以及为引导小乘行人回小向大，论中分别从归依、种性、发心、二利四方面，对大小乘作了详尽的对比，而对大乘作了殊胜的赞叹与褒扬。如讲归依时说，在归依三宝的行人中，大乘的归依是最为第一的，...巨大：无著菩萨在《瑜伽师地论》中说，讲闻本论会获得讲闻一切大乘经典的功德。全知麦彭仁波切在本论注释《胜乘甘露喜筵》的结文中云：“多劫积资难遭遇，大乘法要之总汇，殊胜补处此论义，于彼若作讲与闻，定获一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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：慈尊弥勒为了让所化众生对大乘生起决定信心和不变的欢喜，以及为引导小乘行人回小向大，论中分别从归依、种性、发心、二利四方面，对大小乘作了详尽的对比，而对大乘作了殊胜的赞叹与褒扬。如讲归依时说，在归依...：无著菩萨在《瑜伽师地论》中说，讲闻本论会获得讲闻一切大乘经典的功德。全知麦彭仁波切在本论注释《胜乘甘露喜筵》的结文中云：“多劫积资难遭遇，大乘法要之总汇，殊胜补处此论义，于彼若作讲与闻，...
净戒法师
佛学论文|因明|五明
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、速疾、甚深诸慧，摄受有缘，破斥邪说，令智者欢喜支分缘一切佛经作讲、辩、著皆得善巧达至究竟！又愿一切生中，遮止一切自利为主之作意、一切于广大菩萨行懈怠退怯之意乐，能善巧方便殷重利他、令殊胜心力到达彼岸...往生极乐愿，悲悯心故尽力而宣说。取舍处为无明厚障覆，嗔恚兵械夺取善趣命，贪爱绳索系缚轮回狱，业河所漂流入三有海，众多老病苦痛浪涛涌，卷入凶猛死主鲸鳄口，不欲痛苦重担压迫中，无有依怙我发大哀号。能作心愿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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