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  • 学习依止善知识教授的一点心得

    　　 　　学佛必依善知识，此理广见诸大经论。而如法依止善知识却不是件简单的事，精通菩提道次第的古德曾将依止善知识和发菩提心列为修学道次第的两大铁门槛（义即两大难关）。此两大铁门槛又尤以前者最为重要...有必要对此做一番认真的探讨了！ 　　在《菩提道次第》广略二论中都对依止善知识法有非常系统的阐述，然而初机学人要想一下子把这个教授吃透，还是有一定难度的。笔者在师长的指导下，经过一段时间的闻思修，对此...

    净才

    |依止善知识|道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/213332819.html

  • 依止善知识之方法

    依止善知识的方法是： （一）恭敬与供养， （二）爱敬并承事， （三）修行及努力。 “恭敬”是说要对善知识常行礼拜和周匝绕行；...朝下的器皿或工之 瓦罐，所有的毒液都流光了！ 依止善知识的利益，人法界品云： “菩萨若为善知识所摄，则不堕恶道，若为善知识所护则不为恶友所诱。若 为善知识...

    冈波巴大师

    |善知识|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1541063663.html

  • 如果你想依止善知识

    http://www.fjdh.cn/Item/96315.aspx

  • 依止善知识和积累福慧资粮

    关于学佛依从明师谈点个人看法。　　学佛应该依止善知识，即明师（请注意，“名”师未必是明师），这是佛陀的教导，也是众多前人的经验。后学个人的体会，拜明师、依止善知识，有以下几点。　　第一是自己的...等论坛上诸位善知识的回答吧。　　二麻子： 　　某种死循环的感觉是相当普遍的现象……　　甚至可以说是多数人的常态，差别仅在于“死”在什么程度而已。产生这个感觉／现象的原因是，我们凡夫看问题的时间尺度太小...

    成军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561447452.html

  • 依止善知识有那么复杂么？

    http://www.fjdh.cn/Item/87996.aspx

  • 如教修行：依止善知识的关键要义

    若仅对上师广大供献财物，却根本未实行上师教言，则应成交药费而不服药之愚人，如是浪费良药，毕竟不起实际利益。如是，于上师前求法而不如教修行，不会产生依止上师最胜利益。故此如教修行是依止善知识的根本加行。 　　我们依止善知识最根本之所求，即欲离苦得乐，欲得一殊胜解脱功德，度化众生。而欲达此目标，则需于依止善知识过程中修行，最终仍将落到如教修行此关要上。《大乘庄严经论》云：“坚固由依教奉行，能令其心正...

    益西彭措堪布 讲授

    |善知识|上师|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/16465731608.html

  • 密宗法义精要（六）：依止善知识

    　　六、依止善知识 　　不依师而成就者，经论无此开示。凡夫之见，自想由十地五道而成佛者，亦为不可能之事。以世间一切艺术，均有师承，而谓涅槃大道，无师自能成办，岂有是处耶？吾人久在...师所教诫，善防护三业；真言律仪等，皆不轻违犯。为依师要诀。”吾人于善知识，恭敬承侍，应如前颂。颂意悉出佛经，不可轻视。 　　2. 依止方法 　　依止善知识有三种供养： ...

    西藏根桑泽程仁波车

    密宗法义精要|皈依|善知识

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/10485129768.html

  • 华严经：依止善知识的九种善心

    二十一种善心依止善知识： 　　“复次善男子，汝承事一切善知识，应发如大地心，荷负重任无疲倦故；应发如金刚心，志愿坚固不可坏故；应发如铁围山心，一切诸苦无能动故；应发如给侍心，所有教令皆随顺故；应发如... 　　【一】略说 　　论云：今初。《华严经》说以九种心亲近承事诸善知识，能摄一切亲近意乐所有扼要。　　《华严经》所说以九种心亲近承事善知识，能够摄尽一切亲近意乐之关要。九种心即如大...

    益西彭措堪布　讲授

    |善知识|依止|善心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08461629403.html

  • 依止善知识是修道的根本——从《菩提道次第略论》谈起

    惭愧心。弟子因当具足以上条件来依止善知识。 　　此外《功德藏》云：“极护上师具善巧，厉斥不嗔如良驹，来去无厌如船筏，犹如桥梁承贤劣，犹如铁砧忍寒热，依教奉行如忠仆，断除我慢如笤帚，舍骄慢如断角牛，契经...　　具备能依条件的弟子，依止善知识的方法有两种：一、意乐依止法，二、加行依止法。其中意乐依止法又包含净信为本和念恩生敬两部分。　　信是一切功德的根本。《宝炬陀罗尼》云：“信为前行如母生，守护增长一切德...

    释成峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23274039854.html

  • 浅谈师生关系──研习《菩提道次第广论·依止善知识章》有感

    条件、该如何对待师长。因此，常常因为师生关系处理不当而造成隔阂，事与愿违。去年我研习《菩提道次第广论·依止善知识章》后，才解决了内心的困惑，稍稍有所了解：为人师长该怎么做，作为学生该具备什么条件。我想像我以前一样，想做好法师，或是做好学生，而又不知如何做的同修也有不少，因此我不揣愚痴，依照《广论·依止善知识章》，列出善知识十相及为人弟子的三个条件，并附管见，以供佛门同修参考，同时亦恳请有识之士斧正...

    妙音

    |道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/215612684.html
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