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  • 信智合一是佛教的特点

    的情怀。而引发了向上向善的信心，要向佛陀学习；这也就是由信仰佛陀进一步的向佛 陀学习。 　　佛教非常重视智慧，可以说我们修学佛法的目的，就是为了要完成人生最高的智慧；但是这智慧并不是要向外界去...新”的真理，刚好适合受过科学洗礼热心追求真理青年的需要。 　　其实，一切宗教，无不着重信仰，佛教并不例外，不过佛教的信仰，是建立在智慧的磐石上，属于理智的；《大智度论》说：“佛法大海，信为能入，智为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240251256.html

  • 定明法师：讲经说法要切实解决人的实际问题

    长远。 记者：有人说不能讲经说法的法师不是一个合格的法师，您对这个观点是什么看法？ 定明法师：其实真正的法师确实应该弘法，因为我们所有的一切都来自于信众，我们有义务奉献自己的生命，来信仰佛陀的教法，使...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14385373109.html

  • 像供奉佛法一样地供奉仇人

    指在成佛的功能方面二者相同，因而二者是一样的。供奉具有菩提心的人就能在此生获得好报，这是众生的可贵之处；而信仰佛陀能使你获得无穷的福运功德，这正是佛的可贵之处。每个众生多少具有佛性，因此，从这个意义上...名利则恰恰是致你于恶趣的因素，是要不得的。与这相反，正是仇人是帮助你从轮回和恶趣中解脱出来的因素，你怎能生仇人的气呢？当我追逐名利从而走向苦难的深渊时，幸亏佛陀加恩，给追逐名利设置障碍，把进入苦难的...

    寂天菩萨

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1743593725.html

  • 佛使比丘答：怎样才能称为抵达‘涅槃流’？

    自我中心生起时就有身见。 　　“疑”是对什么是可信的产生怀疑或犹疑不决——是否要信仰佛陀？是否要为彻底灭苦的出世间而修行？因为有这种...的是“慢”——自我膨胀，佛陀没有说感官欲乐是最恶臭的事，而说是“慢惑”。通常我们都高估了须陀洹断除感官欲乐的程度，一旦它的基准被...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09343511235.html

  • 当机者说－布施

    良知，我的口袋里是有零钱的，我想追上去给她一些布施，可她也走开了。为此，我很惭愧。我信仰佛陀的教育，但我不敢以佛陀子弟而居，我没有很彻底的布施精神，佛陀说：诸法行中，布施第一。　　许多人常常怀疑那些乞讨...乐于布施，不求功德福报，仅仅为了善心常存，慈悲不泯。　　爱情·佛性　　我在梦中听到一段美妙的问答。　　一对青年男女来找佛陀：　　“圣人，我信仰您的教导，布施是一切菩萨的第一法行。我可以布施掉我所拥有的...

    雪鸿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220439433.html

  • 洞悉苦空无常 女教师辞职专修

    能把于人生真正有益的经验传授给学生，特别是当这个老师不懂佛法的时候。可惜的是，教育界当中又有几人能信仰佛陀宣示的真理呢？ 　　不过我认识的老师当中，有些却早已皈依了三宝。有的还像下文的主人公王老师...佛陀不惜说法四十九年！越是想到佛的慈悲、我人的愚昧不灵，我的心就越感到难受。那天，我痛痛快快地在天葬台哭了一个下午。 　　看完天葬回来，我开始不再贪恋自己的肉身了。不仅这样，只要一见到有些忸怩作态、...

    索达吉堪布 编著

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1042485434.html

  • 佛法中的信仰与智慧

    以此做为质疑瞿昙（Gautama）佛陀的境界的手段。并询问质多罗长者是否信仰瞿昙（Gautama）佛陀证得“无觉无观三昧”。但是长者回答他并非信仰佛陀而来。并提出了“信”与“智”的优先与殊胜的次第。并示现了佛法自证、自悟的自在。这也显示了“信”在佛法中，最多只是修证智慧的前方便，佛法的重心是自证而非信仰，在此也明显的表现出来。 　　另外，从佛陀自身的说法当中，我们更可明显的发现这个事实。佛法的...

    洪启嵩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130349753.html

  • 当佛陀遇见上帝——现代神学给予佛学的启示与反思

    亦然。薇依认同前者，而非后者。她一直不愿受洗入教……” 　　简单地借用薇依这样的思想，或许也可以用在佛教与佛教徒上：佛陀的精神，不等同于佛教的精神；信仰佛陀，不等于信仰佛教；成为佛陀精神的追随者，不...　　当佛陀遇见上帝——现代神学给予佛学的启示与反思　　作者： 赵东明　　“佛学”发源自“西方”的印度，传至“东方”的中国、日本、朝鲜而盛大……然而，比之印度，更远的 “西方”——欧洲之近现代的“...

    赵东明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221851027.html

  • 构建新世纪佛教新型的师徒关系

    信仰上，师徒关系是圣人与凡人的关系　　宗教的本质在于信仰。信、愿、行是佛教信仰基本的构架。信为一切功德母。信徒之所以称“信徒”，就因为是“信仰之徒”。信徒之所以信仰，是因为他信仰佛陀、佛法、僧团。信此...的因缘，自然结出美好的果实。为此，佛教非常强调个人主观能动性的重要，也就是说，发挥和依靠自力的重要性。佛陀与僧侣指给你路，你不去走，不能到达目标；医生给你妙药，你不去吃，你不能康复。师傅启发你信仰、...

    释本性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242451312.html

  • 构建佛教新型的师徒关系

    、在信仰上，师徒关系是圣人与凡人的关系　　宗教的本质在于信仰。信、愿、行是佛教信仰基本的构架。信为一切功德母。信徒之所以称“信徒”，就因为是“信仰之徒”。信徒之所以信仰，是因为他信仰佛陀、佛法、僧团。...美好的因缘，自然结出美好的果实。为此，佛教非常强调个人主观能动性的重要，也就是说，发挥和依靠自力的重要性。佛陀与僧侣指给你路，你不去走，不能到达目标；医生给你妙药，你不去吃，你不能康复。师傅启发你信仰...

    本性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15194356217.html
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