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发表感言，认为朝山的过程中让他深刻地了解到，唯有坚持才能将信仰的功德做到最完美。
心道法师为大众作开示，他说，灵鹫山已是五大教团之一，从开山以来到创建世界宗教博物馆，已经越来越能掌握“慈悲与禅”的宗风...
朝山礼佛
朝礼观音圣殿
2009年6月28日，“灵鹫山二十六周年庆活动”在灵鹫山福隆总本山无生道场隆重举行。社会各界人士、四众弟子近五千人参加庆典。
与以往周年庆活动最大的不同，...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/21411285323.html
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咒十万次的“大悲行者”、朝山108次的“朝山力士”以及每天三次九分钟禅的“生活禅者”。接受表扬的信众共计101位，其中林炳荣先生在获奖后发表感言，认为朝山的过程中让他深刻地了解到，唯有坚持才能将信仰的功德做到最完美。
最后，心道法师开示时表示灵鹫山已是五大教团之一，从开山以来到创建世界宗教博物馆，一路都很辛苦，但现在已经越来越能够掌握“慈悲与禅”的宗风。开山纪念日就是反省开山精神，灵鹫人都是...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/19185685382.html
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最后到哪里去了呢？解脱者的存在，是时间和空间无法限制的，不一定在我们这个世界重复出现，他随时随地可在任何一处的时空出现，那叫做“功德身”，也叫“智慧身”。这是佛教对于永恒生命的信仰。
对人而言，具备...谈信仰，纯粹作学术研究，也未尝不可。只是研究宗教与信仰不同，前者无法深入信仰的内涵，也没有办法得到信仰的力量、信仰的功德。
龙：您的意思是说，信仰不是一种探索的结果，而是一种态度；一开始就是一种...
佚名
|佛教观点|圣严法师|信仰|永恒生命|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10292737016.html
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有增无减，今年亦不例外。这些问题，可大可小，见仁见智。然而，其中却包含了大家最关心的佛教信仰问题：什么才是最有普遍意义、超越了贫富贵贱、公正平等的佛教信仰？
私人化的功德信仰
我国30年的...佛教强调的是功德随喜，布施随意。但也有人认为，有钱人愿意多做功德，就要给他们多一些随喜的机会，或者有寺庙为他们创造更多机会。尤其是经济繁荣与现代社会个人主义的强化，则使这种信仰私人化、个体化的倾向日益...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122667964.html
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这个世界重复出现，他随时随地可在任何一处的时空出现，那叫做“功德身”，也叫“智慧身”。这是佛教对于永恒生命的信仰。
对人而言，具备这样的信仰是很重要...。如果一定要从逻辑、理论、哲学的角度来探索宗教，那就不谈信仰，纯粹作学术研究，也未尝不可。只是研究宗教与信仰不同，前者无法深入信仰的内涵，也没有办法得到信仰的力量、信仰的功德。
龙: 您的意思是...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494673711.html
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珍惜这些。
很多人说我信佛但我不皈依可以不可以？我们认为每一个人有信仰的自由，你信仰什么是你自己的事情。信仰佛教就要受皈依，否则你永远是门外汉。因为你得不到信仰的功德，得不到佛陀的加持。你很容易就...什么是法、什么是僧，要懂得佛的功德、法的功德、僧的功德。之后就是发一个信仰心，发心之后，要修行。怎么样修行呢？就是皈依佛、皈依法、佛依僧。你要开始学佛，佛在因地当中，就是这样修的，他所以后来能够成就佛果...
明一法师
学佛
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2258364631.html
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不到信仰的功德，得不到佛陀的加持。你很容易就会失去你的信心。这样的人充其量不过是佛学爱好者。只有受了三皈依你才能成为佛弟子，才算真正入了佛门。因为三皈依是两千多年来师傅传弟子，面面相传无有间断，有很大的功德和加持力量。 3、皈依三宝之后，就依着皈依佛、皈依法、皈依僧修行，这是一切的根本。如果没有皈依佛、皈依法、皈依僧，修其他的一切法门就不能成就，皈依三宝才能建立正确的信仰，实现自己的信、解、行、证...
明一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321540190.html
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互动关系，圆瑛强调，由信佛而研佛，则由研佛增信：如果信仰佛法而不研究佛学，则信仰的功德不巨。他说，“若能从信仰而研究，由研究而解悟，因解悟而修持，依修持而证入，则信为道源功德母。””出于研佛对信佛的增上...愈增信仰。”而所谓信仰佛教，当有二个层面。一是信仰佛事，二是信仰佛理。前者事相的信仰，后者是教理上的信受。后者在信仰层次上高于或深于前者。圆瑛指出，真正的佛教信仰，应该由信仰佛事而至信仰佛理。这种信仰...
王荣国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16521861561.html
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强调净土在人间的建设，即是佛菩萨的功德所成就，进而以清净无垢染为实践特征，即能能使无数众生的信仰与行动、心灵与精神都能够进入一个清净无染的人间世界。
而“人间净土”及其佛教倡导的心灵环保与社会...自守戒行，不讥彼缺；（17）十善。
对于佛教信徒而言，唯有遵守了这些德目，作为修习佛教信仰的基本德目，信仰之众生方能随其心净而获净土，从说法净、智慧净、心净而走向一切功德净，终而建构为国土净。
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李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593182657.html
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协调与整合。特别是中国佛教已经建立的互益型、公益型的社会公益活动模式，同时也就建构了中国佛教及其信仰认同的运作形式——以人际沟通或社会服务为中心，围绕个人的信仰功德方式及其人际互动方式来进行，从而呈现...进行批评，但是，一个不可否认的社会事实是，它已经大大改变了中国佛教的存在模式。于是，在国家权力与经济市场之间左右依傍的中国佛教，中国人基于佛教信仰而构成的“信仰共同体”或“功德共同体”，以及它们的社会...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201559712.html