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  • 圣严法师答:加持功用是真吗?

    圣严法师答:加持功用是真吗?   佛教教法可以涵盖许多不同内容层次,从民间信仰层次、高级宗教层次、哲学层次以及到达实相无相层次。   若从实相无相层次而言,这是佛教根本,也是...压力于无形。   从民间信仰层次而言,加持力属于他力而非自力,那就是以加持者心力、愿力及咒力直接来解除被加持者问题,这是一般人所共同企求和信仰。因为不须自己修持,不须付出相对代价,就能解决...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11511111680.html
  • 圣严法师答:大修行者能代众生消业吗?

    治病、赶鬼、驱魔,这在民间信仰层次,的确受到肯定。但是佛说定业不可转,该受果报,必须接受;民间信仰宗教力量,虽也能够有若干功效,但是不能够解决根本问题。   用咒术力或修行者心力,可为他人...代众生消业障。   至于代受果报、代消业障观念,是沿袭神教思想而来。比如,耶稣基督是代世人赎罪而死于十字架上;中国民间信仰也相信菩萨能够代众生消业障,比如,相信药师佛既号称‘消灾...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11530011681.html
  • 圣严法师答:佛教如何适应民间信仰要求?

    型态,却为人类身心弱点之所需;欧美社会经基督教近二千年洗刷清理,迄今仍有民间信仰踪迹在到处活动。所以站在佛教立场,也宜有适当程度容忍。不过如果为了投合民间信仰要求,而降低佛教信仰层次,甚至将...随处、随类摄化,普应一切众生合理祈求。那么人人只要选定一佛,或一菩萨,或一特定法门和经咒,就可轻而易举地达到民间信仰所有要求,何况尚能更进一步,由民间信仰宗教层次,进入自利利他、解脱自在...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12114811722.html
  • 佛法如大海,常泛海潮音

    部分佛教文明的人来说,佛教巨大潜力和一切佛、菩萨慈悲精神尚未领悟。表现在外、浅层价值已经被佛教艺术和文学光芒所遮蔽,而一般信徒则极易漫游在纯粹信仰层次。佛法是自利利他教法,是智慧灯塔,...生命灯塔  佛教给予人类乃至一切有情圆满希望和答案,它孕育了社会生活中迈向真正觉悟方法、向往和平与满足集体精神。直至今天,它仍然站在人类福慧前沿,为迷途人们指引着航向。  即使从弘法僧团...

    纯一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223039462.html
  • 佛教与民间信仰区别

    宗教型态,却为人类身心弱点之所需;欧美社会经基督教近二千年洗刷清理,迄今仍有民间信仰踪迹在到处活动。所以站在佛教立场,也宜有适当程度容忍。不过如果为了投合民间信仰要求,而降低佛教信仰层次,...随时、随处、随类摄化,普应一切众生合理祈求。那么人人只要选定一佛,或一菩萨,或一特定法门和经咒,就可轻而易举地达到民间信仰所有要求,何况尚能更进一步,由民间信仰宗教层次,进入自利利他、解脱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373152953.html
  • 佛教如何适应民间信仰要求

    ,却为人类身心弱点之所需;欧美社会经基督教近二千年洗刷清理,迄今仍有民间信仰踪迹在到处活动。所以站在佛教立场,也宜有适当程度容忍。不过如果为了投合民间信仰要求,而降低佛教信仰层次,甚至将...、随类摄化,普应一切众生合理祈求。那么人人只要选定一佛,或一菩萨,或一特定法门和经咒,就可轻而易举地达到民间信仰所有要求,何况尚能更进一步,由民间信仰宗教层次,进入自利利他、解脱自在境界...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15181656165.html
  • 从佛教教育贡献谈宗教教育制度之确立

    宗教信仰层次;除此之外,更极有可能造成其他匿藏于民间不法分子,假借宗教名义大肆制造社会乱象死角,影响甚钜,应是政府当局始料未及情况吧?故而,督促政府尽速健全宗教教育制度,不只是宗教界应继续努力...远超过凭藉西方宗教之力所建之学校。首先,除了教育型态、民间信仰力量等等因素改变之外,政府对教育政策与态度也有著极大、极深切关系。再者,因为大部分台湾民众以佛教信仰为多,故而在建校基金与护持程度方面,...

    江丽贞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21320664089.html
  • 佛教如何适应民间信仰要求?——圣严法师

    投合民间信仰要求,而降低佛教信仰层次,甚至将民间信仰各种鬼神,提升为佛菩萨化身和权现,就会为佛教带来名存实亡命运,也会遭受到理性批判和指责。所以,正统佛教寺院不应设置签筒、鸾坛、筊杯,...民间信仰宗教层次,进入自利利他、解脱自在境界。 佛教内密教有种种不同目及不同层次修炼法,中国天台宗乃至华严宗,也编有各种礼忏仪轨及修证仪轨,依之修持各经所宣示法门,此已不同于民间信仰...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080676408.html
  • 问:佛教如何适应民间信仰要求

    欧美社会经基督教近二千年洗刷清理,迄今仍有民间信仰踪迹在到处活动。所以站在佛教立场,也宜有适当程度容忍。不过如果为了投合民间信仰要求,而降低佛教信仰层次,甚至将民间信仰各种鬼神,提升为佛...祈求。那么人人只要选定一佛,或一菩萨,或一特定法门和经咒,就可轻而易举地达到民间信仰所有要求,何况尚能更进一步,由民间信仰宗教层次,进入自利利他、解脱自在境界。 佛教内密教有种种不同目...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16132794773.html
  • 论佛教文化与中国民间信仰相互渗透与影响

    尊神崇圣”较低层次信仰。它与中国民情、民俗相结合,对中国民众影响可谓盘根错节。民间信仰是中国文化一个组织部分,它不仅渗入到了中国民众日常生活,同时也影响了佛教在中国传播和发展。 1、民间...走人家庭,最后,出现了神佛不分现象,到了明清时期,甚至出现了“家家观世音,户户弥陀佛”景象。菩萨几乎成了对一切神灵偶像总称。 2、佛教提高了民间信仰层次与境界,将中国民间信仰从神鬼中解脱了...

    蒋守丰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08175781396.html
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