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  • 愿行是一体的

    马力很足,船长的航海技术很好,一定可以过海”──我相信;然后站在岸上说:“我也愿意过。”但是就是不上船,那还是不能过海。   所以,愿行是一体的,顺弥陀的救度,...什么?六字名号里面含摄一切功德,含摄往生成佛的功德,相信这一点;相信还要愿,你光相信,不愿意往生,那个相信不是真的相信,真,就一定愿生极乐世界;那么,愿生落实在哪里?落实在称念弥陀名号。&...

    净宗法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422245781.html
  • 净界法师:净土法门愿行

    http://www.fjdh.cn/Item/36981.aspx
  • 净土门愿行(释圣寿)

    http://www.fjdh.cn/Item/89789.aspx
  • 读诵《阿弥陀经》,再谈愿行

    语意深长地说:“是故,舍利弗,如等皆当受我语及诸佛所说。佛不放心啊!因为这样一个六方、乃至十方诸佛舒广长舌相,异口同声赞叹、弘扬的念佛法门,使很多菩萨都成就道业,却很难为业海沉浮的众生所。   “为道源功德母”、“唯能入,惟智能度”。由此可见,是多么重要的一个环节的啊!什么呢?首先要打破“佛教是迷信”的偏见,在修学中去扭转自己的错误知见,树立“佛教是佛陀的教育”、“佛学是一门认知宇宙运动...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433641019.html
  • 明白「愿行」这层道理

    http://www.fjdh.cn/Item/89218.aspx
  • 印光法师答:愿行三法是什么关系?

    问: 愿行三法是什么关系? 印光法师答:   净土法门,以愿行三法为宗。如鼎三足,缺一不可。阁下既已笃修净业,之一字,谅已全体担荷,究竟无疑矣。至于愿行二法,似犹有彼此对待之执,不能融会贯通。致于圆融无碍法中,生起许多障碍。俾彻悟坚密澫益三大师之普照万汇圆满月光,祗因一丝当目,便成分隔矣。惜哉。今谓真念佛人,当念佛时,愿行三,全体具足。如子忆母,其间断无狐疑不信,与不愿见母之...

    印光大师

    愿|净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21480418047.html
  • 《净土资粮-愿行纲要》光盘公开出版发行

    在阿弥陀佛威神愿力的加持下,在诸位法师,护法居士的齐心努力下,《净土资粮-愿行纲要》光盘终于公开出版发行了!这是一件具有里程碑式意义的喜事,标志着弘扬净土法门的光盘正式进入社会音像市场,全面公开地和全社会大众结缘。我们特别制作一万套免费结缘版和十方大众结缘,索请方法如下: 1、 纸 地 址:江西九江市庐山东林寺净土宗文化研究学会 发行部 邮政编码:332000 ...

    长青

    |光盘公开出版|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/10074918253.html
  • 印光法师答:愿行三法是什么关系?

      请问愿行三法是什么关系?   印光法师答:(附来书)鄙人信从净土,已决定奉行,而于愿行两字,尚须乞教,愿与行是否两种分运,抑须同运,一,若以两种而论,则念佛时先发愿求生,如慈云十念求生文然后...纯根未明究竟,想高贤必有确论以作后学津梁。   净土法门,以愿行三法为宗。如鼎三足,缺一不可。阁下既已笃修净业,之一字,谅已全体担荷,究竟无疑矣。至于愿行二法,似犹有彼此对待之执,不能融会贯通。...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16442911082.html
  • 愿行真是缺一不可,读了然法师的言教觉稳妥

    愿行真是缺一不可,读了然法师的言教觉稳妥  窃念佛力不可思议·法力不可思议·众生心力亦不可思议。盖此三不思议·谓之机教相契·心性相合·如空契空·似水合水。契合至极·毕竟成片。一念成片·自他一如。知...偏信他力·不信自力。或自他俱·修行功夫全不努力。凡有乏缺·皆不名三不思议·共相合成之力也。  何谓自力他力·同时并顾。所谓众生心力不可思议者·乃自力也。佛力法力不可思议者·乃他力也。又能修之人·乃自力...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14535355439.html
  • 八正道与闻思修三慧戒定慧及愿行之关系

    以涅槃为首。以闻所成慧为因。于道果涅槃起三种解。一信实有性、二有功德、三已有能得乐方便。如是解生已,为欲成办思所成智。身心远离愦闹而住。远离障盖诸恶寻思。依止此故,便能趣入善决定义思所成智。...事理、四谛、三法印等,从听闻正法而有正确深切的解,再以佛法为自己的见地(此即为闻慧)。正见是分别善恶邪正、真妄(世出世间),舍邪恶而受善正,舍世俗苦集之妄,而受出世灭道之真。依杂含卷二八?...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273651713.html