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  • 华严宗的创始人法藏

    一生得到过唐王朝最高统治者武则天、中宗、睿宗的直接支持,晚年曾介入过宫廷内部的权利斗争。法藏著作甚多,现在23部,知名已佚者约20余部,其中不少是依据讲经稿整理而成。在现存著作中,与《华严》有关的15部。能比较集中反映法藏思想形成脉络和主要特点的著作《华严经探玄记》、《华严五教章》、《华严经问答》、《华严奥旨源观》、《华严经旨归》等。 法藏是华严宗理论体系的集大成者。他的主要贡献...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慈孝奖学金得奖论文———〈澄观华严思想〉 (下)

    慈孝奖学金得奖论文———〈澄观华严思想〉 (下)   华严专宗学院院友 朱慧定  有关事事无碍法界似乎尚未触及,但在《华严奥旨源观》中载:  “理事无碍,事事无碍法如是故十身互作自在用故”(...四五.六四○c)  由此来看若《华严奥旨源观》为法藏之作品,则四个法界的名相应该在法藏时就有,但著作只载法藏述,而其记录者是否参入自己的思想或意见则不得而知,又为其记录者是谁?是其弟子慧苑吗?此...

    朱慧定

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00311969288.html
  • 李通玄与法藏的佛学思想比较

    观法实践的区别  法藏的著作中,讲观法的很多,主要集中在《华严发菩提心章》、《华严奥旨源观》及《华严经探玄记》中。他的主要观法有法界观、十重唯识观和源观。在他的法界缘起理论中,作为核心内容...页下。  〔16〕《华严奥旨源观》,《中国佛教思想资料选编》第二卷,第二册,第99页。  〔17〕《华严奥旨源观》,《中国佛教思想资料选编》第二卷,第二册,第99页。  〔18〕《华严...

    邱高兴

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23391240728.html
  • 海外华严研究一则

    华严奥旨源观”或四祖澄观、五祖宗密听主张的禅、教原本一体说,都同样地证明,初期华严学人在文字与实践两方面的表现,确实与教、行不可分的原则一致。  第三、初期华严学人虽然有这种表现,但他们持...天台智者大师的摩诃止观、甚至他的童蒙止观;,指导奥阐述静坐方面此大多数列入藏经禅部的著作详尽,就是一个例子。   第二、华严文献上具体论修持静虑的地方甚少,所以华严学人历来难免受到类似“徒张虚文...

    高明道

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21474964839.html
  • 论熊十力哲学体系中的华严宗思想特征

    方面立论来讨论他的性起说。在《华严奥旨源观》中,他对体的说明是:“一显一体者,谓自性清净圆明体,然此即是如来藏中法性之体。从本已来,性自满足;处染不垢,修治不净,故云自性清净。性体遍照,...凡身而不灭。虽有隐显之殊,而无差别之异”极相吻合,不过熊氏此处不论及染净凡圣流转灭诸问题而已。本体上述的特性,在法藏进一步讨论“性起”与“缘起”的差别时,就愈加清楚了。法藏在《华严奥旨源观》...

    孟令兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024042370.html
  • 论澄观对华严宗思想的发展

      (11)法藏《华严奥旨源观》。《中国佛教思想资料选编》第2卷第2册。  (12)澄观《大方广佛华严经疏钞悬谈》卷2。  (13)澄观《华严经略策》第十。《中国佛教思想资料选编》第2卷第2册。  (14)澄观《华严经略策》第四十。《中国佛教思想资料选编》第2卷第2册。  (15)澄观《答顺宗心要法门》。  (16)法藏《华严奥旨源观》。  (17)澄观《大华经略策?第二明经宗趣》...

    董平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024042371.html
  • 再谈僧教育

    摩诃止观》选读、《天台九祖别传》、《法华传记》选读。   第二学年:   《五教仪》、《金师子章》、《华严一乘教义分齐章》、《华严五教止观》、《华严奥旨源观》、《三圣圆融观》、《华严心要法门》、《禅源诸诠集都序》、《华严玄谈》选读、《华严经传记》选读、《华严经感应传》。   4、持:中国佛教系的学僧修持要求,除朝暮课诵、半月诵戒外,第一学年精读《法华经》、《摩诃般若波罗密经》(鸠摩罗什译...

    妙湛法师

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  • 论晋水净源与北宋的华严中兴

    源观补解》。熙宁元年(1086),净源在钱塘再治《源观》。净源另撰有《华严奥旨源观重校纪》。   (4)《法界义海科》1卷。   (5)《华严一乘教义分齐章》3卷(净源重刊)及...等经论为主导的义理研释,固然是深受唐代圭峰宗密思想影响的结果。但扩展而言,北宋华严至少有四大思想渊源。一是注重杜顺《法界观门》、法藏《华严奥旨源观》的研讨,最大限度地回应天台批评华严“有教无观...

    陈永革

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095062.html
  • 为挽救中国的僧教育而奋斗

    学年:〈五教仪〉、〈金狮子章〉、L华严一乘教义分齐章〉、《华严五教止观》、〈华严奥旨源观〉、〈三经圆融观〉、〈华严心要法门〉、〈禅源诸诠集都序〉、〈华严玄谈〉选读、〈华严经传记〉、《华严经感应...身份,招摇撞骗,为非作歹,除了向佛祖脸上抹黑以外,会干什么?现在的佛学院,如不抓紧戒定的教学,二十一世纪的佛教,将会不堪设想!有人说佛学院应以学为主,不该强调持,试问戒学定学是不是学?须知治学之要...

    妙湛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364844968.html
  • 华严的开宗及其传承

    方面,有《华严探玄记》二十卷、《华严金狮子章》一卷、《华严五教章》四卷、《华严经旨归》一卷、《华严游心法界记》一卷、《华严奥旨源观》一卷、《华严经关脉义记》一卷、《华严经义海百门》一卷、《华严...一、宗名  本宗依《华严经》而立,故称华严宗。陈隋之间杜顺禅师作《法界观》一卷,总括华严奥旨而开宗。唐代贤首国师撰《探玄记》及章疏多种,华严法门因而大行,所以本宗亦称贤首宗。又本宗以四法界说明法界...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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