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  • 修学佛法

    修学佛法　　《南洋佛教/24》30.04.71　　平时人们把佛法与幻术混为一谈，以为道士有法，和尚也有法，江湖术士同样有法，认为法是一件很神秘的事物。　　在文字上法字的用途，确也很广泛，法律上制为...沉沦，而趋向究竟涅盘的净乐。 所谓：出世间的清净境界，也就是说修学佛法的终点浮标是要了脱生死。　　再从「佛法在世间」来说，佛法是救世救人的，随处都是道场，所谓，发菩萨心，行菩萨道。众生的流转六趣，生生...

    伯圆长老

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 修学佛法的四种窍诀

    　　学习《智慧品》之前，先给大家讲一个修学佛法的重要教言。 　　这个教言是龙猛菩萨和智悲光尊者所讲的“四大轮”，即安住顺境、亲近正士、发宏誓愿、积大福德。作为一个修行人，尤其是大乘修行人，这...佛法。 　　具体而言， 　　一、安住顺境：修行的时候，要安住在对修行有顺缘的地方，远离嘈杂等一切违缘。作为城市里的人，完全避开散乱可能有一定困难，但还是要尽量找一个学佛的环境。 　　二、亲近正士：...

    索达吉堪布　讲

    |大乘|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12464434182.html

  • 漫谈修学佛法的重要性

    　　漫谈修学佛法的重要性 　　学诚法师 　　修学佛法，是整个转凡成圣的过程，它需要漫长的时间，不是说几年、几十年、几百年就能够学好。这需要多少生、多少世，甚至多少劫，才能够修学圆满、究竟成佛。如...修学，就更加不容易了。要用佛法指导我们的修学，指导我们生命的努力方向，首先对自己就要有最基本、最正确的认识，如清朝智证法师在《慈悲道场水忏法随闻录》中说：“今有识得破、忍不过者，到底识不深透耳。但知到...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122978256.html

  • 从信解行证修学佛法

    从信解行证修学佛法　　“百年世事三更梦，万里江山一局棋，举世尽从梦老，谁人肯向死前休。”修学佛法有四个层次，即信、解、行、证。　　信　　古德说︰“有信无解，增加愚痴。有解无信，增加邪见。”经说︰“佛法如大海，唯信能进入。”《华严经》说︰“信为道源功德母，长养一切诸善根。”　　信有四种︰一、现事可信。如开悟人，亲见亲闻的事。二、比知可信。如桌四脚，触类旁通。三、譬喻可信。若人欲知佛境界，当观其心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 修学佛法的根本知见

    解脱道。了义正法是讲众生都有的真如佛性，也就是成佛之道。对于正法，特别是了义正法，一切佛子都应护持。　　二，很多人误会佛法，以为修学禅定，不停地打坐，如此就可以解脱生死。其实，解脱是因为无我的智慧，并不是因为禅定。无色界天的虽然天人个个具足四禅八定却仍在生死轮回之中，所以说修学佛法就是修证出世间的智慧。《法华经》中以方便将佛法分为三乘——声闻、缘觉、佛乘，这是因为这三乘所觉悟的智慧不同，所以佛教的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07515153803.html

  • 修学佛法之感言（上）

    　　修学佛法之感言 　　Santagavesaka bhikkhu 　　一、自己到南传佛教国家参学的动机： 　　早期个人在佛学院上《原始佛教》与《部派佛教》课程时对佛教的历史背景、传播与发展，...南传佛国修学佛法。 　　二、 为什么要去南传佛教国家参学？ 　　在学术上，学者们多以上座部分别说系的铜牒部来称呼现存在锡兰、缅甸、泰国等巴利语系的南传佛教，但他们则以传统的上座部自居。 　　今天的南传...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084354759.html

  • 修学佛法在于得真实受用

    为信心清净，对佛法具足无比信心，丝毫也不怀疑，遇到任何境界因缘，绝不退失修学佛法的坚固信心，信心犹如金刚王宝剑，任何境缘，不能摇撼。 修学佛法关键在于得真实受用，如果修学几年，仍然烦恼重重，没有丝毫...熄灭戒，定，慧了；如果真以真信，切愿，力行及无比的恭敬心来修学佛法，贪，嗔，痴怎会不减少，戒，定，慧怎会不恢复呢？这就要我们自己好好反思一下了。 我们究竟有没有真正用本师的言教，来指导我们的日常生活，...

    佚名

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  • 修学佛法之感言（下）

    六、导引正确的人生观：由研读教典、听闻正法而理解佛法，进而将佛法融入生活之中，无论为人处事与人生态度都能以佛法为依归，提升生活品质。 　　七、了解佛法本末：在末法之际且又佛法边地修学佛法是非常不...可以发现它们的同异。 四、建立僧团 　　（1）我们修学佛法不宜分党分派、互相斗争，应该以佛法为依归。 　　（2）理想的僧团应该是民主的，尊上座、敬大众，以正法律为准则，没有独裁，专制，特权和个人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 修学佛法之感言与期许

    修学佛法之感言与期许 　　／Santagavesaka Bhikkhu 　　前言 　　个人才疏学浅，本来不想太早提笔写作，冒充善知识，然而有感于台湾僧尼到南传佛国修学佛法者渐多，大家似乎起初热衷者多，而持之以恒者少，对于修学佛法的理念、方法与态度方面，大都一知半解。另一方面，自己从佛国返台已逾三年，深感自己在台湾，由于没有标准的南传僧团摄受，而感到种种不方便，同时也将使一些不持金钱和修头陀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 修学佛法之感言（中）

    　　二、四种保护业处与观察资具 　　1.四种保护业处 　　在《清净道论》的〈说取业处品〉提到两种业处：共通（一切处、普通）业处和应用（特殊）业处。共通业处是指每位禅修者每天必修的禅修课程；应用业处...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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