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  • 修心七要:贡噶旺秋仁波切

    修心七要:贡噶旺秋仁波切   前 言   敬礼大悲心   弘扬圣教遍十方   三世佛子共行道   清净三学修觉心   敬礼无比上师足   住持正法顶庄严   出生利乐大宝藏  ...大乘修心七要】。   大乘的【修心七要】,最先是由阿底峡尊者在西藏所传的不共教法。颂文一开始,先对本尊顶礼,亦即顶礼大悲观世音菩萨。再来,就是无着贤顶礼自己的根本上师,文中无着贤认为自己的根本上师在...

    贡噶旺秋仁波切

    修心七要|贡噶旺秋仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html
  • 修心的戒律

        当我们一开始修习菩提心时,便要持守小乘、大乘、金刚乘的戒律,同时,不要误解教义,例如:为消除“我执”,做出自毁或无意义的举动。我们应以古来过清修生活的男女行者为榜样。修行不能断章取义──不能...

    第一世蒋贡康楚仁波切 注撰 谢思仁 中译

    |修心|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1641103639.html
  • 真正的修行就是修心:普巴扎西仁波切

    真正的修行就是修心:普巴扎西仁波切   无论是念诵佛号还是持诵咒语,我们行持善法的真正目的就是为了调伏自己的内心。如果修法仅仅是口里念诵,而实际当中并没有起到调伏内心的作用,这样的修法恐怕很难...时时观待自己的内心。若自己的内心没有调整好,无论做多少件这样的事情,都只是一种形式而已,实际当中有多少利益真的很难所言。   所谓修行就是修心,从世间的角度而言,不妨反观一下自己,由于修心的缘故,...

    普巴扎西仁波切

    修行|修心|普巴扎西仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/113229325721.html
  • 超出世间修心要诀

    (修行方法先空,后假,次中,所谓历别三观) 金刚上师西康诺那乎图克图法嗣莲华金刚藏班智达大持明阿闍黎吴润江口授 1. 诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。 2....

    吴润江口授

    |出世|修心|三观|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08173120509.html
  • 修心八颂》要义—索达吉堪布

    顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼文殊智慧勇士!顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。   为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!   《修心八颂...传承的人,今天应该得一个传承;已经得过传承的人,需要再次巩固自己的境界,为了这样一个目的,今天上午我给大家讲一下《修心八颂》。   如今在国外,许多大德在弘扬大乘佛法时,主要宣讲《修心八颂》,以此规劝...

    索达吉堪布

    |修心|修心八颂|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09221320513.html
  • 以折服现行烦恼为修心要务[释昌臻]

      我们今天讲的题目是:“以折服现行烦恼为修心要务。”   “以折服现行烦恼为修心要务”是净土士宗第十二代祖师清初的彻悟禅师提出来的,对我们的修行很有帮助,现分四个问题来讲。   第一,修行为什么重在修心。   修行,也可以说修正我们的三业,关键就是修心,就是要消除妄想执著,所以我们说修行应该修到起心动念头。这也是当年佛陀在菩提树下悟道...

    昌臻法师

    烦恼|修心|修行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/2246491907.html
  • 修心八颂》讲记之一

    派当中,涌现了很多著名的修行人,直至现在,他们都是藏传佛教中举足轻重的传承上师,是所有修行人的模范与榜样。他们为后人留下了很多非常珍贵,并具有巨大加持力的修心论典,我们今天所讲的《修心八颂》,就是其中之一。 去年我们讲的《修心七要》,也属于旧嘎当派的论典。这两部论典都是以菩提心为主题的。这次讲的《修心八颂》虽然字面上不是那么广,但也是非常重要的修法,再加上我有一个很好的《修心八颂》的传承,...

    慈诚罗珠堪布讲解

    |修心八颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06543736611.html
  • 朗日塘巴尊者《修心八颂》讲记2

    :http://www.dymf.cn/download/dianzishu/修心八颂讲记.pdf      为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!   今天,我们继续学修《修心八颂》。今天学习第五颂。 愿我于诸以嫉妒,非理诽谤本人者,亏损失败自取受,利益胜利奉献他。   “愿我于诸以嫉妒,非理诽谤...

    达真堪布

    |修心八颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22092994399.html
  • 修心八颂》讲记之三

    要取决于我们从哪个角度去思维。对一个修行人来说,如果自己会利用,就是一个顺缘;如果不会利用,就是违缘。 以上我们已经讲完了整个《修心八颂》的内容,当然,由于《修心八颂》的内涵非常丰富,这样的...

    慈诚罗珠堪布讲解

    |修心八颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06583336613.html
  • 修心八颂》讲记之二

    佛教断除烦恼的方法是很多的,有小乘断除烦恼的方法,有大乘显宗断除烦恼的方法,还有密宗断除烦恼的方法,这些方法的结果基本上都是一样的。 小乘行人证悟阿罗汉的时候,也彻底断除了所有的烦...

    慈诚罗珠堪布讲解

    |修心八颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06573536612.html