«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容5篇，用时19毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 问：为什么会被鬼神所扰？

    如同一人放牧百千牛羊。道理一样，如果行十恶业、邪见颠倒，那么这样的人百千个才会有一位天神守护。 若有人修行善法。见正信行。具十善业。如是一人有百千神护。譬如国王。国王．大臣有百千人卫护一人。彼亦如是。修行善法。具十善业。如是一人有百千神护。以是缘故。世人有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者. 如果有人修行善法、正见信心具足。奉持十善业。那么一个人就会有百千天神守护。如同国王，有...

    佚名

    鬼神

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16275612310.html

  • 第三只眼看生命的痛苦

    不要怨天尤人。更重要的是，我们要相信因果，相信善恶业报，积极主动地修行十善业，也就是不杀生、不偷盗、不妄语、不恶口、不两舌、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。这样，只要成心行善，未来就会得到善的果报。　　...善带来的天福一旦享尽，依然要在生命的痛苦里打滚。若要从根本上解决问题，必须认识三法印，受用三法印，因为三法印是印证佛法的标准，不仅揭示了事物的真相，而且把事物的真相与修行的过程，主观与客观，事实与价值...

    释来圣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272639832.html

  • 《福慧明灯》--佛法入门导引

    反面，但大家切勿误会以爲单单没有作十不善业便是修行十善业。以杀生为例，单单不杀并非十善业。在有可能杀生之情况下，我们先有了对象，这是第一因素；然后我们想及杀生之不对而生出不欲杀之心，这是第二因素 —— ...《福慧明灯》--佛法入门导引　 因果、业力和十善业 一切善乐的根源便是依因果而行。欲得到肯定的安乐，我们应学习因果定律，依着因果而作应作之事、戒作不应作之事。 有些人认爲因果是「信则有，不信则无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321644292.html

  • 当代高僧正果法师

    敬佩!第二为受持五戒。第三为修行十善业。作者广引诸经，重点说明十善业是成就五乘共法，严净佛土的根本。在本章的结尾处，作者写道：“即唯欲界人天二趣有佛出世，能起现观证得圣果。但欲天多放逸，不如人趣殊胜，故释迦世尊亦于人间示现成佛。我们为了生生世世都能够随遇佛法，修学佛法，就必须发起坚固誓愿，直至菩提永远皈依三宝，受持五戒，修行十善，才能不失暇满人身，以致达到究竟成佛。”这种人间殊胜和不失人身才能成佛...

    李豫川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21334664190.html

  • 现代弘法模式的思考——慧日讲堂开堂讲座

    想到诸天护法善神的护持，通过修行十善业和供天等等，来为现实的生活祈求幸福快乐。这六念是佛陀教导在家居士的根本法。　　第二个就是各种习气、烦恼、毛病导致了自己没有智慧，嗔恨心很大、贪欲心很重，所以才产生了...我们生命中的真理，想不到佛法是人生至高无上的法宝。那么这一类人，我们也不能够强加的要求他天天来修行学习。这是第一类恐怕是最多的一类信众。象有些居士家里很忙，即使有时候想到修行，但是家里面的事情也放不下...

    达照法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582568520.html