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  • 中华佛教青年会联合新春团拜 僧信两百多人参加

    主席台 僧信排队领福袋 2009年2月7日上午10点,中华佛教青年会、佛教青年文教基金会、台北市佛教青年会在佛青会馆联合举办新春团拜。台湾中国佛教会名誉理事长净心长老、理事长净良长老暨四众弟子近二百人参加团拜,互道新春如意,佛光普照。 在诸山长老开示完毕后,由台北市佛教青年会陈清惠会长带领居士们供僧,净心长老、净良长老分送摸彩福袋给与会僧信,作为今年修行目标与祝福。

    佚名

    |中华佛教青年会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/19243435216.html
  • 帕奥禅师答:请帕奥禅师答禅师对肉身不坏看法?

    问:请问禅师对肉身不坏看法?那是修行目标吗? 帕奥禅师答:佛陀开示说:众生心愿能够由于其清净戒行而达成。那些肉身不坏的人可能在当生或过去某一生中曾经持戒清净;以清净戒行为基础发愿死后尸体...。无论如何,这绝不是修行目标修行目标是要灭除一切烦恼,证得究竟离苦境界──涅槃。 返回帕奥禅师问答专题 ---------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师肉身不坏

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/16312089522.html
  • 吉隆坡隆鹤鸣禅寺12月将举办“拨心点睛”禅修营

      台湾省花莲力行禅寺住持慧门禅师,受吉隆坡鹤鸣禅寺之邀,将于12月8日至15日,在修成林(蒲种)举办“拨心点睛”禅修营。   此营欢迎18岁上教师、心理辅导员或佛学班老师报名参加。   该营队将禅修与心理治疗融合为一项心理辅导课程,“拨心点睛”意谓点开被遮蔽眼,从凡夫之眼进入慧眼、法眼、乃至佛眼,是佛法修行目标。   禅修营指导教授慧门禅师曾任台东大学特殊心理教育教授,并...

    【佚名】

    |禅修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08530111426.html
  • 吉隆坡隆鹤鸣禅寺12月将举办“拨心点睛”禅修营

      台湾省花莲力行禅寺住持慧门禅师,受吉隆坡鹤鸣禅寺之邀,将于12月8日至15日,在修成林(蒲种)举办“拨心点睛”禅修营。   此营欢迎18岁上教师、心理辅导员或佛学班老师报名参加。   该营队将禅修与心理治疗融合为一项心理辅导课程,“拨心点睛”意谓点开被遮蔽眼,从凡夫之眼进入慧眼、法眼、乃至佛眼,是佛法修行目标。   禅修营指导教授慧门禅师曾任台东大学特殊心理教育教授,并...

    【佚名】

    |禅修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08070211455.html
  • 问:学禅会不会临终都不悟?

    悟、以心待悟。求悟不得悟,待悟即是迷;因为企求和等待都是妄念、执著、攀缘、放不下。所以、真正禅者,知道有悟这样东西,但并不以悟境贪求为修行目标。悟境是在修行之前一种观念,在修行过程中,必须将此观念摆下,才能真正得力。所以,禅者修行,重视过程不重视目。在修行过程中依照明师指导,用正确方法,精进不懈、勇往直前。所谓一掴一掌血,一步一脚印,贴切著每一念,不容瞻前顾后,念念不断、丝丝入扣、

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/18012580408.html
  • 欧洲总住持伦敦佛光山讲“华严经普贤行愿品”

    以作为修行目标;满谦法师进一步以浅显易懂、生活化譬喻来阐述普贤十大愿在当今社会实践内涵,包括:对一切众生礼敬;赞叹他人、说真实语;广结善缘、普植悲田、净田、恩田;生活中对己、对人反省忏悔;...开示普贤菩萨因地修行时所发下“礼敬诸佛”、“称赞如来”、“广修供养”、“忏悔业障”、“随喜功德”、“请转法轮”、“请佛住世”、“常随佛学”、“恒顺众生”、“普皆回向”十大愿行精髓,期勉大众效法普贤...

    【佚名】

    |佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0920067583.html
  • 学修密法能否往生西方极乐世界?

    涅槃,成就无量智慧。所以“西方极乐世界”不是最终目,而是一个中转站,所谓“带业往生”就是指这一点。  修密者是以“即身成就”作为修行目标,即直接将思维空间提高至涅槃层,讲求“直证”,不需要“中转站”,以其成就速度快而著名。也正因为如此,密法修行需要有上师护持。行者是否能够达到自己既定目标,全由他“定道资粮”来决定。即行者功德与行持。行密者是以“即身成就”最高目标来积累自己“定道资粮...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313544199.html
  • 罗汉、菩萨、佛

    菩提意思为觉悟,萨缍意译为有情意生物或众生。大乘佛教认为,以阿罗汉果为修行目标还不够,应修持佛果,即达到成佛境地。但在成佛前,应先作菩萨,即一面修持佛果自度,一面教化众生,度众生到极乐彼岸。佛经...罗汉,是阿罗汉简称,小乘佛教修行最高果位就叫阿罗汉果。修持佛法的人达到了脱生死,即不再生死轮回就叫阿罗汉。我国汉族地区佛寺常塑有十八罗汉像,其实本应是十六罗汉。据佛经上说,佛陀曾嘱咐他十六位...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07563954062.html
  • 圣严法师答:学禅若终生不悟怎么办?

    切忌将心求悟、以心待悟。求悟不得悟,待悟即是迷;因为企求和等待都是妄念、执著、攀缘、放不下。所以、真正禅者,知道有悟这样东西,但并不以悟境贪求为修行目标。悟境是在修行之前一种观念,在修行过程中,必须将此观念摆下,才能真正得力。所以,禅者修行,重视过程不重视目。在修行过程中依照明师指导,用正确方法,精进不懈、勇往直前。所谓一掴一掌血,一步一脚印,贴切著每一念,不容瞻前顾后,念念不断、...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12170311735.html
  • 了幻法师答:如何让婚姻成为修行助力?

    自己灵修层面时,家庭即是一个很好生活环境。 家庭成员之间爱,若能以修行观点去了解,并以开悟为目标,就不是一种束缚;这种爱反而可以帮助我们,袪除狭隘自私心理。家庭是我们将爱心从自身,扩展至他人一扇门,爱与都是我们修行目标。对家庭爱,可成为我们学习爱一切人动力,藉由修行可发展更多及爱心。 如果不够智慧的话,可能会将整个婚姻带领到不正确方向,走入生命中沙漠里;如果爱心不够,则会...

    了幻法师

    婚姻|感情|家庭

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/11410519199.html