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—自乐自喜」断除杀生、不与取、邪侄、妄言、邪见,而身心俱乐,自然「趣智、趣觉、趣於湟盘」。但是如果不澈底知道「现乐,当来亦受乐报」的道理,便难以断除自己下善的习性及行为,於是「不喜不爱不可法生,喜爱可...
周勋男
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22331065785.html
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,或有业能令众生得心乐而身不乐; 或有业能令众生得身心俱乐,或有业能令众生得身心俱不乐; 或有业能令众生命虽尽而业不尽,或有业能令众生业虽尽而命不尽; 或有业能令众生业命俱尽,或有业能令众生...,无人劝导,不能行施,以是因缘,生在贫穷,而复悭贪。
“复有业能令众生得身乐而心不乐,如有福凡夫。 “复有业能令众生得心乐而身不乐,如无福罗汉。 “复有业能令众生得身心俱乐,如有福罗汉。 ...
隋洋川郡守瞿昙法智译
|佛说业报差别经|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1436172286.html
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、悲、喜、舍了,所以“众生俱乐皆离苦”这一句当中,第一个俱乐,就是慈无量心的意思,也就是我们发心帮助一切众生都能够具备快乐,还有得到快乐的因。第二个,众生也都不希望得到各种的痛苦,这一切的痛苦都是由...
创古仁波切
|药师佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/09360824169.html
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因果俱乐。曰六事三昧,观骨,观慈,觉观,观生灭,观十二缘,阿那波那。如是七觉分,八解脱,九次第定,十一切处。如是空三昧门,金刚三昧,首棱严定,无量百千均应修习。 云何修慧?了知世、出世,总别破,四真谛...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314144213.html
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能知五阴出没相故也。曰五智三昧,无贪,无过,常念,身意专净,因果俱乐。曰六事三昧,观骨,观慈,觉观,观生灭,观十二缘,阿那波那。如是七觉分,八解脱,九次第定,十一切处。如是空三昧门,金刚三昧,首棱严定...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07042548507.html
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等游桂花潭、出米石、九仙岩诸胜,眼神甚灵。因当正兴建大雄宝殿,虚云亲率弟子,居此监工,佛法建寺为根本最大功德也。虚云以中兴禅宗为心,南华建成,即转云门,故心神俱乐。今韶关云门寺已成广东重点文物保护点,...
曾昭璇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243959970.html
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能分别是非善恶等。 (3)善十一——善者,对于现世他世,有其自他俱乐之善因。 ①信——信者,对治不信,于真圣道,能深信不疑。 ②精进——精进者,对治懈怠,于所修善,能勇猛修持。 ③惭——惭者,...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080870436.html