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  • 重庆华岩寺方丈道坚法师开博客披露假和尚行骗方式

    ，也是让有缘人看后能够身心健康、缓解浮躁、释放压力。 　　近日，一群假和尚在成渝两地频频骗人闹事，道坚法师就在博客里发表文章《假冒佛教僧人骗钱的招术揭秘》，他在博客中阐明了寺院经济的支出和收入模式。他说，那些靠骗术赚钱方法，真正的出家人是不会做的。 　　假和尚行骗大体有以下几种方式：跟旅游团签订合同，吸引大量游客，赚取高额门票费；卖高价香；假冒活佛大师给你看相算命，再让你出钱消灾；推销各种“...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺|道坚法师|假和尚|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0946326775.html

  • 假善人

    是不令贫民多费钱，如富人请他去医病，他也乘车，他也吃肉，久之，人人皆知其存心，不称其姓名，皆以假善人呼之。缘该处乡俗，吃长斋者为善人，因其不是真吃长斋所以叫他假善人。 一日有县陈孝子，其母病重，百药无效，每日求神拜佛，长跪哀泣，感动人介绍他去郑州请假善人医治。陈孝子即过江至郑州，一问假善人，即有人领他到假善人家，只见假善人家中，家徒四壁，与陈孝子一样贫寒，实因假善人不贪图钱财之故。陈孝子对假善人...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/19484117210.html

  • 五台山景区清理假和尚假喇嘛

    本报讯（特派记者马茂虎）进入旅游旺季以来，到五台山朝山拜佛的游人和僧人不断增加，一些假和尚、假喇嘛也乘机混入其中向游人强行占卜、推销贡品、欺诈钱财，给五台山景区的声誉和宗教工作带来诸多不便。 　　...。对混在僧人队伍中的假和尚进行大清理，经说服教育后，劝其自动离开五台山。截至8月20日景区共清理假和尚90多人、假喇嘛40多人。 　　(来源：山西新闻网 三晋都市报 网络编辑：郭炜)...

    佚名

    |五台山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/0847255326.html

  • 认假不认真

    认假不认真 宣化上人 世界上的人，说假话的多，说真话的少；打妄语的人多，说老实话的人少。各位研究，为什么会这样？为什么学不老实，处处要打妄语？为什么人欢喜说假话，而不说真话？因为世上真的人少，假的人多；虚伪的人多，老实的人少。你要和他敷衍，顺人情说好话，人人都高兴；若是说一句真话，人人都不高兴。为什么？因为世人欢喜假而不欢喜真，所谓‘认假不认真’。这是一般人的...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23084276443.html

  • 认假不认真

    　　世界上的人，说假话的多，说真话的少；打妄语的人多，说老实话的人少。各位研究，为什么会这样？为什么学不老实，处处要打妄语？为什么人欢喜说假话，而不说真话？因为世上真的人少，假的人多；虚伪的人多，老实的人少。你要和他敷衍，顺人情说好话，人人都高兴；若是说一句真话，人人都不高兴。为什么？因为世人欢喜假而不欢喜真，所谓“认假不认真”。这是一般人的心理，明知是假，还贪恋不舍。...

    宣化上人

    宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1816206741.html

  • 假的悟境

    谦虚。　　现在我要指出什么是假的悟境，也可叫作相似悟境：　　（一）轻安境不是悟 　　用打坐、祈祷、读诵等等方法，都可能体验到身体舒畅、柔软、轻松、心境开朗欢愉等，然此并不就是悟境。　　（二）聪明境不是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372045042.html

  • 真孝顺与假孝顺

    http://www.fjdh.cn/Item/96313.aspx

  • 假课程表是病态教育的诊断书

    2009-06-08 09:29:19 东北新闻网 　　一个学校制定两套课程表，一套是假的，应付上面检查;一套是真的，供实际使用(6月7日《扬子晚报》)。这样的弄虚作假闹剧，不仅明目张胆，而且全校师生共同参演。虽然类似“上有政策，下有对策”的现象，并不鲜见，但发生在常州一所中学的这起假课程表事件，却煞像病态教育的诊断书，凸显着教育现状的尴尬和教育人格的分裂...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09360183084.html

  • 龙树之论空假中

    龙树之论空假中　　吴汝钧　　华冈佛学学报第七期1984.09出版　　提 要:　　本文在论龙树「空」中有「假」、「中」两个概念。作者认为龙树之原文并未把空、假、中，放在平行位置，所以「中道」有不同于空之处。其次，本文指出中论之空、假、中思想对天台三谛三观以及华严之圆融思想均有相当之影响。但龙树则主「见因缘法」;又主「业烦恼，灭故」才能「见佛」，「名之为解脱」。而天台则已更明白地指出：「生死即陧盘」...

    吴汝钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521146857.html

  • 假爱、错爱与真爱

    痛苦？甚至以离家或激烈反抗作为不满的表达？套一句时下流行的话“不要动不动就说爱我！” 　　你真的懂得“爱”吗？还是错把假爱当真爱？为什么对方常被你爱得好苦？假爱和错爱常导致痛苦，只有真爱，才能带来...我们了解“苦海”形成及生死轮回的原因在哪里？找出原因之后再予以切断，这样才能够出离苦海。 　　佛教对“爱”有相当深入的解析，但因一般人解析的角度是针对“错误的爱”及“假爱”，亦即佛教“十二缘起”里...

    空海（惟传）法师

    |情爱|爱心|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1702059757.html
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