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的大乘理想、菩萨精神和禅慧风范，在交响乐《神州和乐》中得到充分展示，它体现了「世界美丽，生命愉悦」的佛教生命理想主义的入世情怀，表达中国禅佛行深般若智，怀大慈悲愿，放大光明心的文化关怀。...世界佛教论坛网站报道：大公报记者格桑梅朵通讯员杨柏 江南烟雨，心海慧风，一场以「和谐世界，从心开始」为主题的世界佛教论坛在祥乐中拉下了帷幕，但与会代表的心中还装着期盼，期盼首届世界佛教论坛最后...
格桑梅朵、杨柏
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2034583727.html
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至诚心、深心、发愿回向心、大慈大悲心、大智心、大愿心、平等心、同理心、光明心、自在心、空心、信心、柔软心、清净心、通达心。面对一切人事物时，于内心作意欣乐：广大意乐、长时意乐、欢喜意乐、荷恩意乐、大志...实义语。把握说话五原则：（一）仔细聆听，想了再说；（二）语音清楚，语词恰当；（三）语气温和，态度诚恳；（四）内容丰富，幽默风趣；（五）不说他过，紧守秘密。
三、意和同悦
心是一切行为、语言的...
郑振煌
|六和敬|佛教|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/09192028074.html
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支。 即大欲相。人体的气与神和各种阴阳物质都是相互依赖、不可分离的双合现象。道中的慈悲与智慧、幻身与光明心、有相瑜伽与无相瑜伽等都两两相合，果地的大乐与大智慧都是双合不离的金刚体，象征根、道、果基本...佛体的“永不间断支”。 六、不入寂灭支。 即声闻、缘觉之类破除烦恼和业习染，证得其解脱轮回的正果时，便进入寂灭涅槃境，永不返世。但佛却不一样，虽然以智慧利剑彻底斩断了二障，但由于大慈大悲心，不忍遗弃...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16144259426.html
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汇合为缘促使解脱道，佛子律仪以及广大行，
学修共行之道达究竟，愿甘露藏充盈我心续。
瓶灌圣天之水洗涤净，世俗执见上部诸灌顶，
付予佛之言密光明心，双运妙理愿得以现证。
那时对...反复入光明，显现真实俱生大乐智，
予以破除一切烦恼障，清净学道双运愿成就。
此胜俱生熏习达究竟，运用力如金刚妙禅定，
一切虚妄习染俱断除，金刚持身今生愿成就。
自身单独将此...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383785624.html
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介绍13种最适合现代人的方法。平时选最适合自己的常作心理练习，在关键时会使自己警醒，从而躲过危险，抵御住诱惑，保护好自己。
一、念惧恶法：万恶淫为首，邪淫乃犯深重罪恶，而且邪淫恶业，缠累多世，不易消除，故不可邪淫。
二、念地狱法：邪淫障碍光明心，乃堕入地狱、恶鬼、畜生三恶道受苦受难的原因，故不可邪淫。
三、念前途法：邪淫最损阴德，容易折减福寿禄，导致前途暗淡，为...
佚名
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/2100193039.html
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心是一切行为、语言的基础。有什么样的心，就会有什么样的行为语言，进而形成什么样的世界。佛弟子端心正意，一心正念。以戒定慧三学调伏自心，以出离心解脱烦恼，以菩提心自利利他，以六度心和四无量心广度众生。日用平常保持精进心、至诚心、深心、发愿回向心、大慈大悲心、大智心、大愿心、平等心、同理心、光明心、自在心、空心、信心、柔软心、清净心、通达心。面对一切人事物时，于内心作意欣乐：广大意乐、长时意乐、...
郑振煌
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204339333.html
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幽默风趣；（五）不说他过，紧守秘密。 三、意和同悦 心是一切行为、语言的基础。有什么样的心，就会有什么样的行为语言，进而形成什么样的世界。佛弟子端心正意，一心正念。以戒定慧三学调伏自心，以出离心解脱烦恼，以菩提心自利利他，以六度心和四无量心广度众生。日用平常保持精进心、至诚心、深心、发愿回向心、大慈大悲心、大智心、大愿心、平等心、同理心、光明心、自在心、空心、信心、柔软心、清净心、通达心。面对...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193450641.html
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欢喜金刚续经中说“众生本是佛，暂时受污染，染净便是佛”，时轮续经中说：“什么是魔？魔是受污染的世俗心；什么是佛？佛是无染的光明心”。什么是光明心？什么是污染？佛法认为任何一个有情识的生命都有一种慈悲善良智慧的光明心基因。这种基因被称做“佛心”或“如来种”。由于我执的虚幻颠倒原始无明意识（愚昧无知）对人生和一切事物产生错觉（法执）在此基础上产生贪爱和嫌恶憎恨情感，以及这种自私弊劣情感支配下的种种行为...
宗喀巴大师 著 多识仁波切 讲解
|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1016111847.html
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的原因就是：众生都有一颗能感觉、能反应的光明心，即佛心，如来藏。因此在适当的条件下，可以变得聪明，认识真理，弃暗投明，走上正道，走上超脱，走上菩萨道。 《时轮续部经》中说：什么是佛?除去污染心就是佛；什么是魔?受污染的心就是魔。人们认为，佛大概高高在上，本质上与人不同。其实不是，佛原来也是凡人。佛是觉悟了的凡人，他的污染心被清除，光明心充分显现出来了，也就是说人的好的品质全面地发挥出来了...
多识·洛桑图丹琼排
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184839189.html
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无法照见万物。 同样，在人心中如果原本有相，就无法随境显现万象。人心的这种‘感知性能’在佛法中被称作‘光明，或‘光明心’。人心的这种‘感知性能’和‘可变性’，就是众生成佛的根本原因，故被称作‘佛性’...必须具备常法和无为法两个特点。 人心具备‘光明’和‘无性’两种性质，所以，密法中把心的这种‘有’和‘空’的统一状态称作‘明空无二’，或‘明空双运’。人心和物质世界，因没有‘固定不变的自性’，是性空，...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091362470.html