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  • 敦煌遗书与宝塔心经

    杰出代表作。此经说明以般若(智慧)观察宇宙万事万物自性本空的道理。《心经》主张和平﹑博爱﹑平等﹑克制欲望﹑禁戒暴怒等思想,其中了悟生命﹑劝恶行善﹑淡泊名利﹑涤除烦恼等教理对人们有重要的启迪。《心经》...

    翟仁义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265160098.html
  • 论述邪淫——情欲炽盛者必看

    这里特别说出来,以做为妇人淫乱的警惕啊!”   【再论】凡是人最容易失足的时候,就是在美艳当前,难以克制欲望冲动的那一刹那了;因为这个时候有三种魔:第一、当你眼睛看到的时候,对方妖艳的姿态,就攒到了...半生的沦落而穷途潦倒一生;连看到自己的影子,都会感到惭愧惶恐;而又有几个人能够做到守持着正道不被污染呢?整天禁戒着自己不要淫欲,而淫欲之心,反而却特别的炽盛;碰到别人,就说要减少欲望;而欲望的种子,却...

    佚名

    |邪淫|果报|命运|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/204532272.html
  • 方寸之中的佛教世界——大慈大悲的观世音菩萨

    整治自己的心,导之入于正道。足踏表调伏,要克制欲望,不为外物所奴役,不为烦恼盖覆、系缚。  莲台—由莲花出污泥而不染之德,表示其居秽国而得离尘清净,超凡脱俗,神力自在。四、三十二应身、寻声救苦  ...

    许立昌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21371464369.html
  • 佛门的养生与养心

    身体状况与他的心理状况、生活习惯、客观环境息息相关,调整心态是养生的根本。佛家主张“万念归一,清心涤虑”、“少欲而知足,知足而长乐”。“欲望”是与生俱来的,但人来到这个世界不是为了享乐而是为了感恩,所以要克己而宽以待人。   佛家对克制欲望的五戒———戒杀生、偷盗、淫邪、妄语、迷幻对普通人也有借鉴意义。戒杀生,可减少残酷之心和对生命威胁的恐惧;戒偷盗,可减少对受到制裁或失去财物的恐惧;淫邪,会对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432666342.html
  • 论述邪淫--情欲炽盛者必看

    出来,以做为妇人淫乱的警惕啊!” 【再论】凡是人最容易失足的时候,就是在美艳当前,难以克制欲望冲动的那一刹那了;因为这个时候有三种魔:第一、当你眼睛看到的时候,对方妖艳的姿态,就攒到了心中;使得骨头发热...看到自己的影子,都会感到惭愧惶恐;而又有几个人能够做到守持着正道不被污染呢?整天禁戒着自己不要淫欲,而淫欲之心,反而却特别的炽盛;碰到别人,就说要减少欲望;而欲望的种子,却更是滋长的厉害!如果还是放纵...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23134976728.html
  • 禁欲达致事业成功、人格伟大的证明

    满足放纵情欲。“如果把我们的一生献给了为众生服务,那就必须克制欲望,不能纵情声色,应该追求纯洁的生活。”克制欲望是为了一心一意地为大众服务。因此怎样对待性欲涉及到我们的人生观,每个人首先问问自己活着是...性欲释放,它已经被市场经济利用,报纸、电视、杂志、广告等各种媒体用性作为引起人们注意的手段,刺激人们的消费和无止境的欲望。人的正常生理功能被肆意地夸大、渲染。如果说过度压抑性欲扭曲了人性,那么不停地刺激...

    吴蓓

    |戒淫|断欲|

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  • 禁欲被广泛曲解,其真正意义何在

    生命的目的是为他人服务,为其它的生命服务,就应该把自己全身心地投入进去,就没有时间和精力为了自我的满足放纵情欲。“如果把我们的一生献给了为众生服务,那就必须克制欲望,不能纵情声色,应该追求纯洁的生活。”克制欲望是为了一心一意地为大众服务。因此怎样对待性欲涉及到我们的人生观,每个人首先问问自己活着是为了什么,生命的意义是什么,为了实现今生最主要的目标,什么样的事情我们可以做,什么样的事情适可而止,...

    断欲主义

    |断欲|禁欲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/14093481796.html
  • 宗教的佛教与佛教的宗教

    安(Aryan)民族带入。而印度原居民(达罗毗荼人Dravidian)的古文化是冥想的文化,或称苦行文化,通过精神的锻炼,以克制欲望,这与祭祀文化通过仪轨、咒语、跳舞来求福不同。人类学者认为:冥想是...锻炼法,目的是超升解脱。对现实的东西,物质、权利、欲望之类,都认为不是最终的追求,于是建立人生的四大追求理论:第一是“境” (artha),即物质的要求,是生存必须;第二是“欲”(kama),即感情的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛陀的价值观(二)──离欲:《苦阴经》

    相反。就是说,先要朝著自己欲望的反向行动,克制欲望的冲动。这就像开车,当车子往左偏时,需要向右调整,当向右调得太多时,则又要向左回调,总是得时时注意用心调整,才能控制得宜。像这样,时时注意对自己的欲求踩...的因缘消失时,心境上还在这个喜乐的回味中。愉悦的经验与回味,常是更多愉悦需求(欲)的动力,所以就会有更多欲望的需求了。《增.一七.七》(一三六)中说:“诸有众生,兴欲爱想,便生欲爱,长夜习之,无有厌足...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07472253549.html
  • 修行要度越的一百六十个心相

    有恩,总想有机会的时候报答;某人於我有怨,总想找机会报复。  什么叫女心呢?女心就是迷恋快乐,不克制欲望的心理,如一些女人经历一次乐事,便念念不忘,总想著情人的音容笑貌。  什么叫自在心呢?自在心就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08224755343.html
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