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  • 略述《入中论》菩萨三因

    心，坚固如山王，大悲遍十方，不依二边慧’。”　　其中三因之一的“大悲心”，月称论师在其《自释》中将此“悲”料简为“哀愍”。益西彭措堪布在《入中论日光疏》（以下简称《日光疏》）中再利落地诠为：“悲以拔苦...不可。以所言无二慧，是初入道菩萨之因慧也。”益西彭措堪布在《入中论日光疏》中对“无二慧”解做：“无二慧者：即远离常断二边，灭尽能所二取等一切执著，证达如是甚深空性的智慧即无二慧。如《宝鬘论》云：“本谓...

    不详

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  • 佛陀也会生病

    的原因到底是其中的哪一个，我们无法猜度，只有他们自己才知道。 告诉大家圣者菩萨的一个大秘密！一地菩萨即使把手砍下来布施给你，都不会有痛苦！节录自益西彭措堪布《入中论日光疏》 丑贰、如是施身：由割自身...株，余树不作是念，此树为我，彼树为他，伤此树我有苦，伤彼树我无苦等分别念执决定无有，且于伐者不起贪嗔等执，菩萨之忍亦复如是，乃为最清净忍，量等虚空。” 菩萨在入定时了悟诸法本性，圆满现见法界本体，在出...

    佚名

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  • 月称菩萨传

    月称菩萨传--摘自益西彭措堪布所著《入中论日光疏》　　首先介绍作者。在本论的结尾时说："入中论颂，是萨曼达国，光显龙猛深广理趣，证持明位、得如幻定、住无上乘、成就逆品不可夺之殊胜智慧，能于所画乳牛...菩萨仪轨》、《密集金刚六字加行注释》、《密集金刚现证庄严论注释》、《金刚萨埵修法仪轨》、《忿怒甘露旋修法仪轨》、《赞叹度母文》等，其中对调伏分别心、打破一切实执、涵盖深广法义，最具权威的论著就是《入中论...

    益西彭措堪布

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  • “阿赖耶识”和“如来藏”杂说

    慈诚罗珠堪布被许多藏族大德称为藏族的骄傲，不管是教法还是修证，都绝对是不折不扣的大德。其弟子益西彭措堪布，所著汉文佛学论著《入中论日光疏》和《定解宝灯论新月释》，叙说佛理博大精微，让人叹为观止。老梵学佛...明白佛教关于“胜义有”和“毕竟空”的区别，如果要更加详细一些，可以去读益西彭措堪布的《入中论善说日光蔬》。可以更清楚一些。　　藏传佛教中还有一个派别叫“觉囊派”，主修“时轮金刚”，他们持中观“他空见”...

    老梵

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