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  • 六度万行是修菩萨道的根本

    念念发心随喜功德亦可。 　　六度之二是持戒度，戒有三聚净戒：1．摄律仪戒，重在止恶防非，是佛教徒立身的仪则，故称为律仪，包括五戒、八关斋戒、十戒、具足戒、菩萨戒等。2．摄善法戒，重在修习善法，以修一切...译为到彼岸，说明行此六法能使众生度生死流，到涅槃岸。推而广之，若为利益众生、圆满佛果，宜修一切上求下化之法，此即以万行总摄。六度万行是修菩萨道的根本。 　　布施度是以己之所有，施与众生。在六度中以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16390560755.html

  • 人间佛教与净宗修持

    布施念念发心随喜功德亦可。 　　六度之二是持戒度，戒有三聚净戒：1．摄律仪戒，重在止恶防非，是佛教徒立身的仪则，故称为律仪，包括五戒、八关斋戒、十戒、具足戒、菩萨戒等。2．摄善法戒，重在修习善法，以...发愿，欲生我国”与上、中二品六生中“以此善根、功德回向愿求生于西方极乐国。”这是往生的必要条件。经中所说的“功德、善根”，是以愿力将所修善业回向净土，转为往生之功德资粮，如果没有发愿回向之心，则所修善业...

    林克智

    |人间佛教|净土|菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18400119657.html

  • 人间佛教与净宗修持

    应行。有钱有物可施钱施物，无钱财者可出力，无力者见人布施念念发心随喜功德亦可。 　　六度之二是持戒度，戒有三聚净戒：1．摄律仪戒，重在止恶防非，是佛教徒立身的仪则，故称为律仪，包括五戒、八关斋戒、...ldquo;功德、善根”，是以愿力将所修善业回向净土，转为往生之功德资粮，如果没有发愿回向之心，则所修善业只是人天福报。如不行善业，仅有往生之愿，而无可回向之功德善业，也入不了上二品六生，...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23243739621.html