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  • 山西太原晋祠:9老人倾力救佛教名刹兰若

      9日上午,位于晋源区晋祠镇赤桥村的佛教名刹兰若,正在紧张地进行恢复工程,在村里旅游资源文化促进会的奔走下,侵占这座寺庙用地的造纸厂在去年年底关停。   促进会的成员是9位老年人,年龄最大的...其他8人与他共同成立了这个民间组织,记录研究村子的历史,为保护古村的原生态努力,全部都是义务行为。“在这里活了一辈子,看着古老的东西都消失了,心里很不好受。”郑祥麟说起成立这个组织的初衷,现在看到兰若...

    佚名

    |兰若|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/10460222440.html
  • 宋、明两代 曾有三位皇帝出家在洱源兴建寺宇

    段素贞于观音山麓建龙泉庵,十一世孝德皇帝段思廉“于浪穹观音山建大兰若于观音箐”;明朝惠帝(建文皇帝)朱允炆因“靖难之役”逃亡,入滇,曾潜隐武定县狮山、保山市白龙山,后因永乐九年(公元1411年)“有司毁...现身渡世意。巧自天成,不假雕凿”(《浪穹县志略》)。   2、大兰若 洱源县城北观音山观音箐大兰若名无考),为大理国十一世孝德皇帝段思廉、广德和尚、本源大法师于公元1091年创建。   ...

    廖德广

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311187944.html
  • 甘棠历史古迹-- 古寺庙

    位于庄里,两进,前进1960年拆,后进“文化大革命”中拆;一位于六角楼东,20世纪50年代拆建粮库。  兰若 有二:一位于甘棠,宋淳熙年间(1174~1189)赐额,久圯;一位于兴村,“...弦瑞村五里塔,宋绍兴七年(1137)建,后圯,明太平人周文宗重建。旁有塔,为一方胜境。毁于民国初。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22563267136.html
  • 建文帝六上鸡足山

    父得情报搜捕甚紧而不断迁移。   永乐十年(1412)四月,至苍山,会无依禅师等“南中七隐”于无为。后由达果禅师亲随至浪穹(今洱源县境内)观音山,于薜萝崖边寻得已荒废的兰若为栖身所。前有深潭,...后楼书房上,并派人上鸡足山报信给无依禅师。   虑及驿馆耳目众多,三天后,李浩夜送帝一行至苍山无为寺达果禅师住所紫竹禅室。数天后,无依禅师从鸡足山来到无为相会。住两月,建文帝一行随无依禅师上鸡足山...

    惟升法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22253689700.html
  • 南传佛教大事年表[二]

    1277-1317 公元一二七七—一三一七年,素可泰王朝坤篮甘享在位,扩张领土,一二八三年创立泰文;自泰南六坤迎锡兰系僧团至素可泰城弘扬佛法,建阿兰若。并与锡兰通好,获赠著名“师子金佛像”...印度渐趋灭亡。 1821-1861 1277-1317 公元一二七七—一三一七年,素可泰王朝坤篮甘享在位,扩张领土,一二八三年创立泰文;自泰南六坤迎锡兰系僧团至素可泰城弘扬佛法,建阿兰若...

    净海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444846068.html
  • 五台山对外文化交流

    、铁勤寺、兰若、七佛教戒院、灵境寺。他曾剥下自己的手皮,在上面画上佛像,供于金阁寺铜塔内。宝历元年(825),日本天皇赐百金,派灵仙弟子送至五台山。灵仙深受感动,将一万粒舍利和新经二部、造敕五通,托...四方。  唐开元中,南天竺僧菩提仙那(704~760)相随越南僧佛哲来五台山,礼拜了清凉、大华严等古刹和菩萨顶真容文殊、金刚窟文殊灵迹。开元二十四年(736)东渡日本,谒见圣武天皇,讲述了五台山...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17054462280.html
  • 南传佛教史(五)

    斯里兰卡僧团至素可泰弘扬佛教。斯里兰卡僧团抵达素可泰后,国王建寺供养他们,因为斯里兰卡僧团的比丘们,欢喜住在山林静处,适于修行佛道,所以国王就在城外建了阿兰若等供养。在一块碑文上赞扬斯里兰卡僧团说:“……在素可泰城西,坤蓝甘亨造阿兰若(今石桥),供养一位有智能深通三藏的僧王,他自六刊迎来,德学优于此城僧众。”国王每半月之黑分和白分(却相当我国农历之月半及月末),都惯常前往阿兰若,听僧说法和受持斋戒...

    净海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580242060.html
  • 佛教与世界各国帝王

    庄严,特别迎请在泰国南部六坤弘法的锡兰僧团,为他们建立阿兰若以便行供养。据说国王每半月都按例前往中聆听比丘说法、持戒或讨论佛事。   曾经设立规范僧团事务的“僧爵”,且由国王敕封。泰国的僧爵制度,即...改为向原,这是日本贵族信奉佛教的开始,也是有佛寺之初。   敏达天皇   敏达天皇十三年(西元五八四年),以苏我马子为大臣,马子奉安佛像,管理佛堂,并且奉迎从高句丽来的沙门惠便、善信尼及禅藏和惠善,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23331340261.html
  • 五台山历代修建的寺庙及其建筑特点

    五台山有“大360,兰若无其数”。当时修建的寺庙有尊胜寺、大文殊、法华寺、曲回寺、般若寺、金阁寺、先天(西安)、玉华寺、竹林、金顶、佛光寺、法云寺、铁勤寺、安胜寺、南禅寺、圣寿寺、文殊、罗喉寺、徒寺、灵峰寺、南黑山、北黑山、灵境寺、建安、金界寺、乾元菩提、善住寺、云峰寺、福生寺、大华严纲维寺、天池、古竹林兰若、吴摩寺、葱圆寺、净明寺、吉祥、华林寺、慧济寺、福圣院、七佛教...

    萧 羽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561268433.html
  • 任继愈《中国佛教史》(14)

    352  陈朝 602  陈田寺 371  阿瓦 587  阿里 401  阿踰陀 2、121、583、592  阿般提 2、3  阿湿婆 2  阿兰若 591  阿旺扎西 416  阿瑜陀那 592 ...,沙汰僧众。  1475年 缅甸勃固达磨悉提王遣使锡兰学法,并以大派统一全国佛教,形成罗曼耶派。  1500年 越南后黎朝令佛教只许在庶民间信奉。  1548年 老挝塞塔提腊即王位,迎来玉佛像,在...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533447053.html
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