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  • 关于念佛记数

    http://www.fjdh.cn/Item/27467.aspx

  • 关于念佛、诵经、忏悔灭罪

    洪川： 　　念佛一声，灭某某多重罪，是否可以理解成令许多重罪报应不起现行等成就后再来还债？还是这个灭重罪是因念佛的助缘灭了许多烦恼习气的业障？或是两者皆有？　　zf： 　　请进，关于念佛、诵经、忏悔...因果规律。　　念佛一声，灭某某多重罪的原因，可能就在于念佛能灭我等心中诸多烦恼，从而使许多重罪报应不起现行。这一点我同意洪兄的看法。　　关于前世所犯重罪是否成就后需要继续还债，我的理解是，原则上，似乎...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394445419.html

  • 关于念佛与禅以及念佛禅

    洪修平(南京大学哲学系) 　　在有些人的眼里，念佛是净土法门，禅是禅门功夫，两者似乎是分离的。其实，从佛教来说，八万四千法门，本来就是各各相通的，都是证悟佛道的不同方便，只是随顺众生，施化设教有所不同而已。更何况念佛与禅，本来就关系密切，特别是在中国佛教中，两者尤有特殊的因缘。本文拟从中国佛教史上撷取有关念佛禅的几个片段，以对此略作说明。(一)　　“禅”本来是古印度十分...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171643189.html

  • 与莲友关于念佛的问答

    http://www.fjdh.cn/Item/85317.aspx

  • 李炳南老居士关于念佛与往生的问答

    李炳南老居士关于念佛与往生的问答 1.【問】：持名念佛，念到一心不亂時，是否即能現佛，如不能一心不亂，恐不能往生吧？（白潔卿） 【答】：不問現佛與否，得到一心，自是最好境界。縱得不到一心，...收心念佛，而不繫念世情者，亦可往生。 3.【問】：念佛者為求往西，倘不得一心不亂能往生否？（王居士） 【答】：往生分九品，且有邊地，一心者得上品，不一者列下地，一心者有把握，不一者恐生障礙，如臨終不...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23013976060.html

  • 关于念佛和打坐、往生等诸多开示——广钦老和尚开示

    关于念佛和打坐、往生等诸多开示——广钦老和尚开示 四月九日下午一时，一行人又从台北出发，约经个把钟头，车行到土城乡，转爬弯曲的山路，汽车一档的吼声，声嘶力竭得令人听了真想下来步行。一个大弯...又问：‘您是否走禅宗路子？’答：‘不是，我偏净土，念南无阿弥陀佛。’ 慧明师问：‘请问老法师，念佛有何窍门？’答：‘无有一窍，但看己心。有的人不会念佛，要寿命长，求寿命长有何用？只是多一些时间去造业。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094076500.html

  • 传喜法师答：为何末法时代的众生念佛号不入心？

    传喜法师答：末法时代的众生不能实相念佛，以惭愧心来念佛也算是末法时代的正法，就怕连惭愧心都没有。一句佛号不入心，只在口上滑过，有的甚至滑都滑不过。所以我们刚出家的时候，师父就叫我们拿着念佛珠，念佛的人拿着念佛珠就像老人走路拿拐杖一样，年纪大了再不拿拐棍走路就很危险。（关于念佛珠，佛有讲《数珠功德经》，文殊菩萨也讲了《念佛珠功德经》，《大藏经》里有好几部经讲解念佛珠的功德。） 我们不能有观...

    传喜法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17175783238.html

  • 知义法师答：为什么要念佛？怎么念？

    rsquo;了。 　　关于念佛的方法很多，只有持名念佛最理想，不管是出声念也好，默念也好，必须字字念明白，句句听清楚，若是口念佛名，心打妄想，收不到什么效果，所以梦东禅师说：‘口念弥陀心...生活，只要听到呼叫，没有不赴援的。我们念佛是为了生死痛苦问题，得不到合理的解决，因为阿弥陀佛有救度众生的誓愿，只要诚心呼救，一定可以解决问题，所以要念佛。 　　追究我们生死之苦的来源，是由过去贪、嗔、...

    知义法师

    知义法师|念佛|往生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/21262420864.html

  • 东瓜和尚的动中念佛

    关于念佛，我们从静的时候学起，就是说：安静的时候会念佛。若初学念的人，在较吵的地方，较动闹的地方，恐怕他就提不起来念佛。会被外缘的声音、外境所转，心就不能专一，所以希望要找一个较静的地方来念佛。不论是出声念、小声念、金刚持、心中默念。尤其心中在默念的时候，更感觉须要有安静的地方，才能使这个心，阿弥陀佛的圣号念念相继。若外境一复杂，见到外境，耳朵听到种种的音声，随时念头就会分心，念佛的心念就...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22425575067.html

  • 深具意义的两岸禅学研讨会

    好的场所提供出来，大家一起讨论，这是很有意义的。　　这一次我们可以看到，从理论上这次会议对念佛、禅定的问题，从原始的佛教，大乘的般若学到唯识学，乃至到密教，其关于念佛的重大理论都提出来讨论了。虽然有...有些我们可以看得出来，仅就对念佛概念的理解就很不一样，这个问题显然就还需要更多的讨论。我认为可以允许有许多不一样的看法，有许多不同的理解。念佛这个问题从原始佛教发展到现在，本来就存在著许多不同的方法与...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01054270305.html
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