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  • 关帝庙楹联欣赏

    山西运城解州关帝庙里的公像     大义秉春秋,辅汉精忠悬日月     威灵存宇宙,干霄正气壮山河(圣殿/湘潭)     圣德服中外,大节共山河不变     英名振古今,精忠同日月常明(关帝庙/山西运城/翁广居)     浩气丹心,万古忠诚昭日月     佑民福田,千秋俎豆永山河(关帝庙/北京地安门/乾隆皇帝)     孔夫子,夫子,万世两夫子     修...

    佚名

    |楹联|公|对联|财神|武财神

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/08312130211.html
  • 信仰到格萨尔崇拜、

    信仰到格萨尔崇拜、  加央平措  我国是一个统一的多民族国家,其多元文化、多种宗教信仰在历史长河与现实生活中形成了相互交织、彼此渗透,又互为补充、各具特色的文化景象。这种文化格局在西藏历史文化中也得到了充分的体现,汉地道教的信仰传到西藏后,被藏民族接纳、吸收、改造成格萨尔崇拜,从而将其融入藏传佛教信仰体系中的过程,就是这种文化格局中的一个典型个案。  中央民族大学藏学系班班多杰教授认为...

    加央平措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144971163.html
  • 范古农答:寺内供,其故何欤。

    问:寺内供,其故何欤。   范古农答:因帝亦为护法神也。按天台四祖智者大师传,载大师荆州毕容人,随开皇十二年,旋乡说法以范古农答地恩,初至当阳,望沮漳山色堆蓝,欲卜清溪以为道场,意嫌迫隘,遂...言讫,众妖俱灭。其夕云开月明,见二人威严如王,前致敬曰,予即羽,汉未粉乱,九州瓜裂,曹操不仁孙权自保,予义臣蜀汉,期复帝室,时事相违,有志不遂,死有余烈,故王此山,大德圣师,何枉神足。师曰,欲于此地...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18111612656.html
  • 伽蓝殿主尊的变迁

    供奉并没有统一的规制。也有的寺院是以佛教护法神为伽蓝殿主尊的,如《禅林象器笺》中说“东福土地堂,设梵天帝释”,梵天和帝释就是二十四诸天中的人物。   近世以来,中国佛教界则以为伽蓝神,所以寺院伽蓝殿中另设一小龛供奉,或者单独建一个帝殿。成为唯一的中国伽蓝神,大一些的帝殿还设有左右肋侍兴和周仓的塑像。是三国时刘备手下的大将,以义气和勇猛著称于世,在我国民间影响很大,其死后各地都...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08321388948.html
  • 五月十三恭逢伽蓝菩萨圣诞

    师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视。统称伽蓝圣众菩萨。以伽篮菩萨(公)形象为代表。   公(或称为)原是来自三国蜀汉的历史人物,为刘备手下的大将,以刚正不阿的个性出名,之后在北攻曹魏时被孙权杀害,后代民间信仰将羽奉之为神,用来驱逐危险,至北宋时被纳入人们膜拜的道教神祇,而佛教因为普及后逐渐民间化,融合各种信仰,也把关当作崇拜的神祇,称为「伽篮菩萨」。伽篮...

    【佚名】

    |圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09375710201.html
  • 画家叶永森佛教题材画展日前在纽约举行

    ,与此同时展出的还有三幅一组的巨作《帝圣像》,是中国民间诸神中威风八面的保护神,这幅帝圣像是目前在海外展出的最大一幅,画中的仪态威严,有一股震慑人心的力量。   中国驻纽约总领馆文化领事...

    邹德浩

    |叶永森|画展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1244142240.html
  • 伽蓝殿的由来

      在大雄宝殿的东配殿一般是伽蓝殿,在我们汉传佛教伽蓝殿内供奉的一般是公,殿内的公手抚美髯专心读《春秋》,大一点的伽蓝殿还供奉公的左右肋侍兴和周仓的塑像,这是因为自唐代以来,我们汉传佛教多以为伽蓝神(所谓伽蓝神就是守护伽蓝即寺院的神),所以寺院的伽蓝殿多是供奉。然而建设伽蓝殿的本意并非是供奉伽蓝神,而是纪念为创立佛教而作出重大贡献的波斯匿王,祗多太子和须达多长者。  ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08321388947.html
  • 偷窃灯油 自缚受罚

         清朝顺治丁亥年(公元1647年)尧峰有一行脚僧,夜里去偷韦驮像前的灯油,口里说下流话:“莫管他娘”。第二天,他突然自己反缚着,跪在韦驮像前说:“你前天,去玄墓偷吃一盘面,我都饶你。现在又偷我灯油,并且口出下流话,罪该死不能饶恕!”全寺僧众惊恐,跪下代为忏悔。他又说道:“如果不是劝解,立刻杵死你!现在罚跪一柱香!”香快燃完,众人扶他上禅床。又骂道:“还有两寸香在灰里!”他又照旧反绑...

    郭涵斋原编

    |破戒|戒律|偷窃|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/20033818165.html
  • 西藏境内唯一一座关帝庙修缮工程已基本竣工

    面积800多平方米。   西藏自治区文物局局长尼玛次仁说,维修按照“修旧如旧”的原则,并按历史原貌对建筑及殿内设置进行了整体恢复,复位修补关帝庙落成碑,按历史原貌重塑像。还将找回散失的牌匾、大钟...

    【佚名】

    |竣工|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09545718607.html
  • 近代北京寺庙的类型结构解析

    伏羲、神农、黄帝、仓颉、禹、孔子、孟子、岳飞、、土地神、灶神、太上老君、元始天尊、三官、天师、吕祖、风雨雷神等。这一规定的存废原则,显然有自相矛盾之处。当时,国民政府的统治权威有限,实际未能严格...关帝庙仍居首位,但数量仅为38座。北京市档案馆的寺庙登记档案证明,1928年,北平城郊关帝庙竟多达286座。  这 286座庙宇大多数以直接冠名,也因地制宜繁衍出许多名目。例如:护国、护法...

    习五一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22371665999.html