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不难看出,陆游在生活中与佛教有密切的关系。如专程赴普陀山和支提山朝圣、礼佛、写诗等事例。他即使在随军,或在幕府任上的时候,也总要到附近的寺院礼佛、写诗,甚至借宿于简陋的寺舍,从不计较居住条件。他相信...
佚名
|华人佛教|众生|诗人|陆游|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/10410883963.html
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政治上受连累,帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地使用,所以苏轼就改名叫苏东坡。
苏东坡开始在那里种田、写诗,他忽然觉得:我何必一定要在政治里争这些东西?为什么不在历史上建立一个光明磊落的生命情感?
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473875331.html
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只要多看看《坛经》之类的典籍,领悟其意,以成平淡心境,是能进行现代禅诗探索的。现代禅诗的诗人为何要写诗呢?这个问题看似尖锐,其实已不成问题,在此可以引用波德莱尔的话作答:“只要人们愿意深入到自己的内心中去,询问自己的灵魂,再现那些激起热情的回忆,就会知道,诗除了自身之外没有其他目的;它不可能有其他目的,除了纯粹为写诗的快乐而写的诗之外,没有任何诗是伟大、高贵、真正无愧于诗这个名称的。”现代禅诗也是...
大畜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064484613.html
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则全和尚还著有《则全和尚节奏指法》一书。可见,现实生活中琴僧的艺术活动非常频繁,演奏技巧也十分高超。欧阳修就曾写诗夸赞知白“岂知山高水深意,久已写此朱丝弦”,沈括也在《梦溪笔谈》中赞美义海的演奏,说“...
吴越佛教网
|法净禅寺|
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:听说过菠萝树,没听过萝菠(卜)树——你可以写诗呀。
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佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/09000614664.html
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想到苏东坡(当然我不能与他相提并论)。苏东坡是有名的才子,曾是翰林大学士,受到皇帝的赏识,春风得意。后来,他落难了,朋友帮忙为他申请了一块荒废的坡地暂居,苏轼就改名苏东坡。他在那里种田、写诗,生活平淡无...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543575688.html
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全书)中。当他手捧(福州百科全书)时,想起苏北泗洪的20年沧桑,百感交织。他想,如果已经死去,又怎么有机会再为祖国为人民作出新贡献呢?于是,他挥笔写诗道: 微名曾为浮生累,底事蹒跚入“百科”。 十八...既深韵佛理,又懂医理,为使师兄弟能经常在一起探讨诗词和佛理,梵辉法师专门在西禅寺为赵玉林开了一个房间让他常住。1989年,梵辉法师因病圆寂,赵玉林痛失良师益友,挥泪写诗怀念: 再拜云堂下,虔诚颂我师。...
陈国明
|佛学论文|因明|五明|
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,实际修行,戒律修禅,双管齐下。除了宗教活动外,还有一些其它活动。把上述考察,可知僧社活动是作诗,兼或品茶、唱歌、下棋、清谈、游赏,僧社成员平时靠书札进行联系,若相离太远,还写诗表达类似若干周年社庆...,儒释主张的调和也是重要的条件。士大夫思想受佛教影响,以居家出家的修行法,是能够为社会承认的。僧徒的不染尘俗,自然不参与世俗活动。诗歌所反映的内容其实是尘世的事。就连写诗已为司空图一语道破:“解吟僧亦...
郭绍林
|佛学论文|因明|五明|
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成佛,即是涅槃解脱的大自在境界。 正是出自于与同时代禅宗思想对自性本来清净圆满,不受任何规范的束缚,没有任何具体规定性的相同认识,盛唐诗人写诗非常自由自在,很少受到后世那么多的诗教、诗法的规范约束...尽即止,即使是应制之作,若无兴趣也决不勉强为文造情,拼凑成篇,这正是典型的盛唐诗人作风。皮日休说孟浩然写诗“遇思入咏,不钩奇抉异龌龊束人口。”(《郢州孟亭记》),后世往往认为孟浩然诗风疏淡,一任自然,...
胡遂
|佛学论文|因明|五明|
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西夏皇族可以散尽千金举办宏大的法事,这位无名诗人却贫寒地连写诗的纸张都买不起。为了节省纸张,他写诗“不设边栏届行,不留天头地角,定格书写。诗名不单独起行,而是写在上一首下部的空当处。”
但这不影响...
王玉平
|佛学论文|因明|五明|
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