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2005年12月22日，农历十一月二十二，冬至。下午一点半，东林寺部分四众弟子在首座本通法师的带领下，举行了缅怀祖师大德祭祀远公祖师塔、佛陀跋陀罗尊者塔、果一上人塔和圆华法师塔的仪式，最后在往生堂前作了回向。
在远公祖师塔前的仪式如下：南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）心经（一遍）变食真言（三遍）甘露水真言（三遍）普供养真言（三遍）慧远祖师赞：以特别法，永为世范。意旨暗合于行愿，中外流通遍。...
东林寺
|冬至|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1435142397.html
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对于不能用眼看的不可思议的“香”，我们的先辈们，在生活的历史中，一边不断地分辨着其好坏，一边随之产生了一个相关的文化。
在欧洲，有“香水”文化，而在东方，则产生了和佛教礼仪有着深深关系的“香道”...
冬至
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053448686.html
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远公塔院
东晋高僧——佛陀跋陀罗尊者塔
果公塔
圆华法师塔
2007年12月22日，农历十一月二十二，冬至日。下午一点半，东林寺部分四众弟子在监院道元法师的带领下，举行了缅怀祖师大德祭祀远公祖师塔、佛陀跋陀罗尊者塔、果一上人塔和圆华法师塔的仪式，最后在往生堂前作了回向。
在远公祖师塔前的仪式如下： ...
【佚名】
|祭塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09483519821.html
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2008年12月15日至21日，上海市玉佛寺启建冬至水陆法会。
佚名
|水陆|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/23283332978.html
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前 言 第一章 茶道 要想通达茶道的奥义，大致没有十年、二十年的修行是不行的。茶道不仅仅是“喝”，它的技巧、它的礼法、它的道，要经过这三个阶段而达其奥义，绝非易事。不懂茶法，只在技巧上徘徊是一般...
原著/伊藤古鉴 翻译/冬至
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351452642.html
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2008年12月14日至20日，浙江省嘉善县长寿禅寺将启建2008年冬至法会。
联系电话：0573-84517532
佚名
|法会|长寿禅寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/20432931321.html
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冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，是大众纪念祖先的日子，所谓：“冬至祭祖先，仪如正旦”，汉传佛教也沿习这一传统，在冬至这一天僧众要前往祖师塔墓、祖堂祭供历代...和尚、会泉法师、妙湛老和尚等塔墓前祭供祀先。 佛教一向重视感恩报德，不仅要报父母生养之恩，更要报三宝、师长长养慧命之恩，乃至一切众生成就的恩德；因此在冬至时节，寺院会有扫塔祭祖先及超荐先远考妣宗亲的...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0901317116.html
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法会现场
传喜法师进行开示
2008年12月21日，浙江省宁波市慧日寺举行冬至祭祖法会。慧日寺住持传喜法师主法。
佚名
|祭祖|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/06122033282.html
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冬至是中华民族源远流长的传统节日，缘起于上古时代的“腊祭”，作为节气之一，每年都在阳历十二月下旬的最初几天。明代佛教著作《三藏法数》云：“冬至，则一阳初生，履长之始。是日持斋修道，即能致福也”。
今日上午九时许，在我寺方丈则悟大和尚的带领下，由首座了法法师、西堂传明法师、大知客德煌法师等分别率领南普陀寺及闽佛学院全体僧众前往大雄宝殿、祖堂以及转逢和尚、会泉法师、太虚大师、宏传上人、妙湛老和尚...
南普陀寺
|南普陀寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1420182395.html
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“送圣”路上汽车停驶、行人驻足祈祷
七大士焰口，兴慈济物，普利生方
供天一次，供养诸天，增福增慧
12月25日下午，南通太平禅寺冬至水陆法会第七天，寺内人头蠢动，来自上海、南京、浙江、连云港和南通本地数百名信众参加冬至水陆法会“送圣”活动。 水陆法会，全称是“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，是中国佛教中仪式最隆重、功德最殊胜的法会。“水陆”一词始于魏晋南北朝南朝时代，...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08562519799.html