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  • 净信

    净信　　「信」，对学佛者来讲是很重要的。　　《华严经》有一首偈说：　　信为道源功德母，长养一切诸善根。　　这两句话是释迦牟尼佛赞叹「信」的功德。　　「信为道源」，就是入道的根源；信为「功德母」，...，也叫「净信」──清净的信心。他所信的内容，就是真实的，有功德的，能够拔苦与乐，离苦得乐，能够成就菩提的。这是佛教一般对信的定义。　　我们净土法门对信的定义是什么呢？是「信弥陀」，也就是说──「世间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081063347.html

  • 摄禅归净 信愿持名 ——华岩寺周日讲授净宗祖师传之四——省庵、彻悟、印光大师

    重庆佛学院教务长李正思居士 讲座现场 重庆佛教在线讯 据华岩寺报道：2007年4月29日， 华岩寺弘法楼般若讲堂内举行周末佛学讲座，由重庆佛学院教务长李正思居士为大众讲解净宗祖师传之四——省庵、彻悟、印光大师。讲座通过网络现场直播，网络语音直播室:http://219.153.7.79:8888/。 自2007年4月1日正思居士讲解净宗祖师传之初祖慧远大师、二祖善导大师、三...

    重庆华岩寺

    |摄禅归净信愿持名——华岩寺周日讲授净宗祖师传之四——省庵、彻悟、印光大师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1543309082.html

  • 国家重点文物保护单位净信寺修缮工程开工

    　　2008年8月28日上午，山西省晋中市太谷县国家重点文物保护单位净信寺整体修缮工程开工。 　　净信寺始建于唐代，位于太谷县阳邑村，现保留明清建筑风格，总占地面积为3200余平方米，是该县现存最大、最完整的古建筑群，2006年被国务院公布为重点文物保护单位。

    佚名

    |修缮|开工|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09040428674.html

  • 发圣财

    「恭喜发财！」这是新年的恭贺词之一。这句话在修行者之间也很适用，发财，更要发圣财。　　佛教中充满正法的珍宝，经典（中阿含《說處經》）特别说七种圣财：信、戒、惭、愧、闻、施、慧，让行者记住、实践，今略述其义，愿大家多发圣财。　　一、信财：听闻了正法(非相似法)，有了智慧之后，对正法起清净的信心，对讲说正法的师长、僧伽起净信，对无师自悟的佛陀起净信。生起净信可说是学法的初发心。　　二、戒财：在家众受...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08085854772.html

  • 地藏菩萨殊胜感应记：求工作得如意

    段感应事迹写出来流布，以增长有缘人的净信。这位佛友很谦虚，托我来写这一段感应故事。我勉为其难，如实记录，文字不能精美，但内容却绝无虚假。希望有缘看到的人能于佛法增长净信，灭除邪见。善哉！ ...

    惭愧弟子

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1029331097.html

  • 智信合一

    智信合一　　／明法比丘　　佛法说“信”(Saddha)，是净信（清净的信心），是以智慧为主导的信。《杂阿含经》第 656经说：“尔时世尊告诸比丘：有五根，何等为五？信根、精进根、念根、定根、慧根。若圣弟子成就慧根者，能修信根，依离、依无欲、依灭、向于舍，是名信根成就，信根成就即是慧根。……慧根为其首，以摄持故。”信根排在第一位，是有净信之后，其他的四根也得到成长。若知见有纯净与不纯净，夹杂迷信...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170950311.html

  • 香巴拉愿文谛句任成

    香巴拉愿文谛句任成 宗峰译 最胜不动大乐意，无怯那达自音语，万千相好威赫身，吉祥时轮我虔礼。乐土祥瑞陈如海，齐汇为一绚妙严。谓最胜土香巴拉，化现具种威轮王。金刚座上安莲足，四部神兵如飚风，逐尽拉洛邪黑云，圆满欢宴庆新时，愿摄我为首眷从，堪成甚深密语器。四支瑜珈修生次，遮除蕴等凡庸现。金刚瑜珈六支修，尽除身风粗重界。不变空色大乐印，速成双运时轮身。上师天众加持力，我净信誓缘起力，愿皆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304044050.html

  • 止观法门的信解行证

    依照修持，你就是未来佛。 　　如何方能建立清净正确的信心，首先你要了解自性有三宝，以外在的三宝启发自性的三宝“觉、正、净”。对三宝有正确的认识方能产生净信，认识佛是我们的真正归依处，于法于僧也要有同理的认识，唯佛法是我们真正的无漏清净究竟法，僧是依佛法修行的传承者。若能成就净信方能从信解上起精进修行，不断的从日用的行事中禅修与去体验。 经云：“信有三种：信实、信德、信能”。所谓信实者是...

    王文雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305152080.html

  • 问：什么是清净心？

    查丁福保先生编輯之《佛学大辞典》，对清净心做了如下解释：无疑之信心也，又无垢之净心也。中阿含经四十一曰：“清净心尽脱淫怒痴，成就于三明（宿命明、天眼明、漏尽明）。”胜蔓宝窟上本曰：“清净心，净者信也，起净信之心，又不杂烦恼心，名为净心。” 的确，对清净心的阐述散见于三藏十二部经论各处，皆从不同角度给予诠释。如《金刚经》云：“信心...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10141878137.html

  • 问：佛教徒为什么要持戒？持戒是不是执著（著相）？

    rdquo;的缘故。 4.须陀洹圣者具有四法不堕恶趣，必证涅槃（四不坏证净）：（1）对佛不动摇、绝对的净信。（2）对法不动摇、绝对的净信。（3）对僧伽不动摇、绝对的净信。（4）具足（圆满）无毁、无穿、无斑点...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10052677674.html
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