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净土三经的特别提示
大家都知道，净土三经就是《无量寿经》、《观无量寿佛经》、和《阿弥陀经》。就在净土三经之 一的《无量寿经》里，佛十分明晰地指出： ‘如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴...才是佛所说的‘真实之利’呢？综观净土三经之内容，我们不难发现：向世人推介阿弥陀 佛和他的极乐世界，以使一切世人都在此生中，了生死、离轮回、出三界、生净土、成佛道，即是 佛所说的‘真实之利’。 因为： ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244351355.html
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净土三经与摄生三愿 净土法门，其大无外，三根普被，利钝全收。九界众生，舍此则上无以圆成佛道。十方诸佛，离此则下无以普度群萌。如来兴世之本怀，一大藏教之指归。释尊四十九年所说一切法门，无不指归于此...归宗于求生净土。是知净土一法，乃十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之无上大法也。 迨至方等会上，又特为众生专说净土三经，令一切若凡若圣同发信愿之心，以期现生出此五浊，登彼四土九莲也。佛在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16594861952.html
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净土三经的伦理思想特色
第一届净土会议论文 东南大学佛教研究所 董 群
净土三经，《无量寿经》《观无量寿经》和《阿弥陀经》，是净土宗的宗经，从大乘佛教伦理的角度看，也是重要的佛教伦理经典... 一、离恶择善的价值取向
佛教的一个道德教化特征是强调为善去恶，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。[1]净土三经同样坚持这一道德价值取向，表现在其强调离恶择善...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012968646.html
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所谓“净土三经”，是指佛教净土宗作为主要依据的三部经典的总称，它们是《佛说无量寿经》、《佛说阿弥陀经》、《观无量寿经》。
《观无量寿经》一卷，南朝宋元嘉年中（公元...心，向佛祷告，希望能摆脱此生痛苦，往生佛国净土。于是佛为她说往生西方极乐净土的十六中观想法。韦提希依法修行，最后得见西方净土及阿弥陀佛。
...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10115178008.html
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从《净土三经》看极乐净土信仰中“伦理善”的位置
温金柯
一、前言：
在佛教的修行观中，“伦理的善”通常被安置在一个基础的，而非究极的位置。如著名的〈七佛通戒偈〉：“诸恶莫作，...都是依净土经典而来；他们的讲法，都可以在净土经典中，找到相应的依据。为了解伦理的善在极乐净土信仰中的位置，本文尝试从爬梳经典文本的脉络，来加以观察。
二、净土三经
在大乘佛教经典中，提到...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06070078395.html
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问：
佛说的极乐世界，是不是为某些执著小我，贪恋五欲的众生而说的一种方便法门，还是实实在在有一个极乐世界？
李炳南答：
居士这个问题，正是你自己不通佛理，自以为是。应该知道，我佛说法，权宜和真实是圆融贯通的，现象和本质是不相分离的。我们应该依照佛的教导，信受奉行。如果认为极乐世界是方便假设，那么净土三经都变成谎话了。
李炳南
净土|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20285418903.html
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如本法师答：佛法是令人觉悟之法，迅速不得，急不来的，若欲深入研究，著手入门者，可从戒学先学起，从有门著手，从小乘圣典(四部阿含经)入门，其次在阅览六百卷大般若经，有关空品之圣典，大智度论，起信论，再其次才阅读大方广佛华严经、净土三经、妙法莲华经、涅槃经、楞严经等，依此顺序著手入门，才不至于茫无头绪，不知从何处入门的感受，佛教(梵语Buddha-sasana)的圣典浩翰如海，其它之圣典，亦可...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10530812369.html
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日前，日本净土真宗本愿寺出版《佛说无量寿经》英译本。此书依照净土真宗祖师亲鸾对无量寿经的诠释观点，历时九年完成。
同属于净土三经的《佛说阿弥陀经》与《佛说观无量寿经》，已在五年前完成了英文翻译。《佛说无量寿经》有数种版本，该宗派依照三国魏康僧铠译本，分为上下两卷，上卷是释尊讲述阿弥陀佛成佛因果，下卷讲述众生往生弥陀净土的因果。
此英译工作是由净土真宗圣典英语翻译委员会所
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/18530879481.html
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问：
如何以一言、一句、一偈、一书、略言净土法要
印光法师答：
一言统摄者，所谓净也。净极则光通，非至妙觉，此一言岂易承当。于六即佛颂研之可知也。一句者，信愿行也。非信不足以启愿，非愿不足以导行，非持名妙行，不足满所愿而证所信。净土一切经论皆发明此旨也。一偈者，赞佛偈也。举正报以摄依果，言化主以包徒众。虽只八句，净土三经之大纲举也。一书者，净土十要也。字字皆末法之津梁。（出自《印光...
印光法师
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13534711470.html
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就是犯戒，如净土三经，弥陀经，舍利弗并未修净土，无量寿经，佛告阿难，阿难并未修净土，阿难悟道为禅宗二祖，舍利弗智慧第一，十六观经，韦提希夫人修净土，韦提希夫人是在家人，佛之千二百五十弟子，未有一人修净土... 南京圣清法师
问：有一僧人问我：出家的人只能修净土，其余的法门皆不能修，净土容易，其余法门难，净土仗佛力，其余仗自力，我解释云：释迦牟尼是大慈大悲的人，佛在时，何不如教诸大弟子一概修净土？...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14590211018.html