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  • 净土宗源流简介

    十二礼》专赞阿弥陀佛之德;并于《大智度论》中处处宣扬净土教。  尤其是天亲菩萨(Vasubandhu,纪元五世纪)依「净土三部」,撰述《无量寿经优婆提舍愿生偈》(即《净土论》),以阐明「一心归命」之...)等,于自宗之外,或撰净土三部的注解书,或修念佛三昧,各自弘传净土的教义。  然舍去他宗之教,而归入净土一门,是西河道绰禅师(五六二-六四五)。禅师十四岁出家,专以《涅盘》求安心。因参谒石壁谷的玄...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《大正藏》音注研究

    净土三部音义集》四卷,《孔雀音义》三卷。上述例举材料的创作年代多集中于南宋时期,正处于汉语语音由中古向近代音系转变的重要历史过渡时期。研究这些材料,可以考察其间的一些重要的音变现象,理清中古音系向近代音系转变过程中的发展脉络及演变规律,在汉语语音史上具有重要的研究价值和意义。   限于时间和水平,论文只取《孔雀音义》、《新译华严经音义》,《贞元华严经音义》三种,参比《广韵》,分析其与《广韵》...

    阳欣

    |五明研究|

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  • 佛教经典常谈\十、净土教经典

    无量寿经》  东亚阿弥陀教以所谓的「净土三部」为根本圣典,即《无量寿经》(通称《大》)、《阿弥陀》(通称《小》)以及《观无量寿经》(通称《观经》)三者。从年代来看,被认为就是依照此顺序成立的。...由于中没有记述法藏菩萨的本愿等,而被认为是在预设有《大》后才归纳而成的。  《观无量寿经》  在被称为「净土三部」的经典当中,《观无量寿经》是东亚阿弥陀教成立时最重要的资料。  这部经典显然是预想...

    渡辺照宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23442541081.html
  • 净土教义与传承简述

    之德;并于《大智度论》中处处宣扬净土教。  尤其是天亲菩萨(Vasubandhu,纪元五世纪)依「净土三部」,撰述《无量寿经优婆提舍愿生偈》(即《净土论》),以阐明「一心归命」之真髓。  由于以上...撰净土三部的注解书,或修念佛三昧,各自弘传净土的教义。  然舍去他宗之教,而归入净土一门,是西河道绰禅师(五六二-六四五)。禅师十四岁出家,专以《涅盘》求安心。因参谒石壁谷的玄中寺,读昙鸾大师的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15560158244.html
  • 净土宗的形成与发展

    寿经》二卷,畺良耶舍大师译《观无量寿经》一卷,说明往生净土的行业,即应观想弥陀及观音、势至二菩萨及极乐净土的庄严等,能除减业障而生彼国。后世以《观无量寿经》与《无量寿经》、《阿弥陀》合称净土三部,...本愿的他力,祈获生於西方极乐净土,故又称念佛宗。   西方净土思想是依据佛陀於耆阇崛山所说《无量寿经》、王舍城说《观无量寿经》、只树给孤独园说《阿弥陀》等三。佛陀入减后约九百年,天亲所造《往生净土...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《无量寿经》导读

    《无量寿经》二卷,现行本依《开元录》作曹魏嘉平四年(252)康僧铠译。这是叙述阿弥陀佛过去的因行和所创建的净土功德庄严并此土众生往生行相的经典。为净土三部之一。此的汉文译本,相传前后有十二种,在...的因果、净土依正二报、众生往生的行果大体相同,但在文字记载上互有出入。宋王日休以现存汉译四本(除唐译《无量寿如来会》)各有所长,因而校辑会为一本,题名《大阿弥陀》。后来清魏源又步王氏的后尘,编为《...

    不详

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  • 《慧净法师讲演集》序

    “全力弘扬净土念佛法门”的遗愿,以及慧净上人指导下,从二○○三年十二月到现在,每天朝暮两班念佛,虽年节而未曾稍辍(二○○五年一月又增为早午晚三班);现代禅文教基金会改为“净土宗文教基金会”,倡印的佛书,已有《净土三部读本》、《净土一论大意》、《善导大师全集》、《法然上人全集》、《念佛金言录》、《念佛感应录(一、二集)》、《慧净法师书信集》、《...

    慧净法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 华严净宗有什么特点

    合称净土三部,至此净土经典传译已臻完备。   我国净土法门主要为弥勒净土、弥陀净土二种。弥勒净土之信仰以西晋道安为最早,著有净土论六卷,期生兜率弥勒净土;唐代玄奘与窥基,亦以弥勒净土为行持及依归,...所说之无量寿经、王舍城说观无量寿经、只树给孤独园说阿弥陀等三。佛陀入灭后约九百年,天亲所造往生净土论,以及马鸣、龙树诸论师赞述以上三之要义,弘传此宗。北魏永平元年(508),菩提流支来华,授昙鸾观...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中日佛典交流的佳话——试论弘一大师与日本佛典的交流

    缩刷一切藏经》、宋版(大般若经》、(法华经卷物)、(金光明经》、黄檗版、《药师本愿)山家本、(重刊普贤行愿品》(月谭)、{净土三部)高田版、(释迦御一代记图会)(北二齐)、(地藏灵验报道编)、(释氏...应怎样分配这十二部经论。武井为弘一大师由在日本上野美术学校时的同学,他回东京后,又与田中文求堂主人及宽永寺管长共同协议,慎重选择,决定了赠送十五处范围:东京帝国大学、京都帝国大学、大正大学、东洋大学...

    何绵山

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 善导大师要弘二门判

    三部:《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀》。符合净土经典的教法,就是正法,不符合净土经典的教法,就会偏离净土宗。   善导大师在《观经疏》里说,如果人家引用别的、别的论、别的大德的话,来问难...初祖。但是,慧远大师所讲的念佛和善导大师所讲的念佛有很大的差别,慧远大师是依据《般舟三昧》,在慧远大师的晋朝时代,净土三部还没有完全翻译过来,慧远大师是修行观想念佛。   善导大师是特重持名,“望佛...

    净宗法师

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