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初学的经典讲解与佛经选读。论藏：《菩提道次第》、《瑜伽师地论》、《法蕴足论》、《现证庄严论》、《清净道论》。（二）修持：文殊修法（成就智德）、观音修法（成就悲德）、普贤修法（行愿及忏悔，成就断德）、药师净土修法、阿弥陀净土修法。（三）辩才训练：（1）训练声波宏远，字音清晰，起伏均匀轻松；（2）演说法义深入浅出，善于譬喻举例，达四无碍辩；（3）开展辩论。（四）其它：宗教政策、佛教英语、文学、心理学、...
佚名
|招生|简章|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09504729178.html
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便捷，信息逐渐畅通，藏传密法与汉传禅法及其净土修法之间的交流融通已成定势。切不可修密者以所谓的"即身成就"自居，参禅者以所谓的"上根利智"自傲，而欲往生净土者则认"末法时代，非净土不能成就"之死理。任何...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202750782.html
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净土修法至简至易。以其广大而简易故，闻者不能不疑焉”，原因在于，净土教法广大而修法简易：所谓广大，在其普被一切根机；所谓简易，在其但持名念佛即得往生。正因净土法门有这样一种普遍有效性，其反不容易为众生...(2)唯心净土与西方净土的调和；(3)净土修法；(4)华藏世界与净土世界之关系；(5)观想与忆念法门之所感相的同异；(6)关于净土之四土；(7)偏推阿弥陀佛之缘由；(8)欣厌取舍之方；(9)临终念佛之...
吴忠伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21464864772.html
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潜通佛智，暗合道妙也。欲说净土修法，若不略陈诸法仗自力了脱之难，此法仗佛力往生之易，则不是疑法，便是疑自。若有丝毫疑心，则因疑成障，莫道不修，修亦不得究竟实益也。由是言之，信之一法，可不急急讲求，以期...(信西居士摘录) 1、而末法众生，根机陋劣，禅教诸法，唯仗自力，契悟尚难，何况了脱。惟有仗佛力之净土法门，但具真信切愿，纵五逆十恶，亦可永出轮回，高预海会。(增广卷一书一第七页反面“与佛学报馆书”...
印光法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23275339872.html
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利益众生而往生极乐世界，倘若菩提心不具足，根本无法真正往生，由此足以说明净土法门根本不是专求自利及自我解脱的法门。
23、“净土法门仅是愚夫愚妇的修法”，这样说合理吗？
答：不合理。因为...或者放一个念佛机在旁边。倘若大家都放声痛哭、呼天抢地，这样没有任何意义，且对死者有极大的危害。
46、学习《净土教言》，你认为其与汉地净土修法有何相同之处?有何不同之处？
答：在具足往生四因...
索达吉堪布
|净土|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1143166868.html
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与时俱进，不与社会相适应。必须与社会相适应才行，相适应又需要，才能传下去，再好的东西，群众不需要，那就无法存在了。净土修法为什么能流传呀?简单，念阿弥陀佛就行，干着活儿也念，念也方便，修行也方便，他的...实证佛法，圆满人生 (2007年5月1日讲于极乐寺共修法会) 陈泉州 “实证佛法，圆满人生”是我们提出来的弘法宗旨，也是对每一个参加共修班学人提出的切实要求。它的意义很可能在现在还不显著，也许...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23084767813.html
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礼敬阿弥陀佛。天亲菩萨在《往生论》当中，将所有的净土修法合集为“五念门”，就是缘阿弥陀佛来修。也就是你要运转起自己的身、口、意、智慧专门和阿弥陀佛相应。身业专一礼拜阿弥陀佛，...。阿弥陀佛的愿海以无量光寿为体，它的作用就是摄受十方一切众生往生净土，同成佛道。而光明就是完成这些的方便。所以，玄奘大师翻译的《称赞净土佛摄受经》[1]里也讲到，阿弥陀佛恒放无量无边的光明，在时间上相...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/130911325729.html
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念佛。”净土修法是专念他佛，以第六识摄持六根，专注观念于弥陀的名号、相好或依报，使眼所见都是佛色，耳所闻都是佛声，以至意所攀缘的也都是佛法。禅净双修是念自他佛，先须大开圆解，彻悟本来，了知心、佛、众生...根据这一法则，可由染污转为清净，由动乱转为安定由糊涂转为明白；直至无染无净，无动也无静，无智也无得，方真是自性本来的面目。
五 实践的方法
甲 修法总说
众生和佛为什么有苦乐的不同，...
徐恒志
|徐恒志|佛法|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2204412652.html
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实在没有其他办法，实在没有其他希望的人来说，念佛是最好的希望。密宗也有净土修法，但是它多了一些阿弥陀佛的灌顶和观想等密宗特有的东西，除此以外，基本上是一样的。
我个人认为，虽然禅宗非常好，但只...成就者——荣森班智达的观点来讲的。他讲的不是很多，但都是很关键的问题。
这虽然不是一个修法，但也是修行人必须懂得的常识。我以前也讲过，不一定所有的修行人都要学五部大论、密宗续部等很多东西，因为...
慈诚罗珠
|显宗|密宗|比较|相同点|不同点|荣森班智达|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/07561236318.html
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所念故，是为念佛。”净土修法是专念他佛，以第六识摄持六根，专注观念于弥陀的名号、相好或依报，使眼所见都是佛色，耳所闻都是佛声，以至意所攀缘的也都是佛法。禅净双修是念自他佛，先须大开圆解，彻悟本来，了...的方法 甲 修法总说 众生和佛为什么有苦乐的不同，关键只在于觉与不觉，因此学佛的方法，就是转念觉照的方法。我们要时时凛觉，练得此心，能如悬崖勒马，说止就止，说放下就放下，...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294943958.html