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弥勒净土法门 天佑法师 今人对于净土的理解，似乎唯有西方一途。查诸佛典，十方佛国，普皆净土。其中，有位居欲界天之兜率陀净土，与此世界有大因缘；然而由于种种原因，此净土法门几乎被世人所忘记。 弥勒净土法门，乃净土法门之一支。旨在期遇当来弥勒，亲闻佛陀法教。故有求生净土、后演三会之说。 我们求生兜率陀净土，其中有一生补处菩萨--慈氏弥勒。慈氏是菩萨如今的名字，而弥勒呢，则是于将来世，成佛...
天佑法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052648667.html
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弥勒净土法门简述 天佑法师 今人对于净土的理解，似乎唯有西方一途。查诸佛典，十方佛国，普皆净土。其中，有位居欲界天之兜率陀净土，与此世界有大因缘；然而由于种种原因，此净土法门几乎被世人所忘记。前日，受台湾慈宗学会宜德兄嘱，写一篇介绍弥勒净土的文章。于是就以弥勒净土法门之源流、在佛法中的定位、值遇弥勒之两条途径、如今所需注意的一些问题为脉络，简单谈谈此弥勒净土法门，希望对诸读者，有所帮助。 ...
天佑法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052648668.html
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弥勒净土法门介绍 ◎法 传 自接触慈宗弥勒净土法门以来，一直有心撰写一篇系统介绍弥勒净土法门的文章。无奈本人学而未精，又迫于自己的能力有限，所以总未能如愿。今就以介绍的形式，将有关慈宗学会，与弥勒净土法门的文论，进行整理，作为日后系统的准备，也希望对大家专究此殊胜法门，提供一些方便，权作抛砖引玉，若有不当，还请诸方指正。 慈宗学会 慈宗学会，乃近代太虚太师，于民国二十一年，十二月二十五日...
法 传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00212269158.html
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自接触慈宗弥勒净土法门以来，一直有心撰写一篇系统介绍弥勒净土法门的文章。无奈本人学而未精，又迫于自己的能力有限，所以总未能如愿。今就以导述的形式，将有关慈宗学会、与弥勒净土法门的文论，进行整理，作为...是为专弘弥勒净土法门的组织。无奈成立后不久，日军侵华，于是被迫中断约七十个年头。 公元二00一年，台湾宜德居士于法明寺，恢复成立了台湾慈宗学会；居士在学修此法门的同时，亦做了不少的弘法工作，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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净土法门，乃数十部大乘经所一致指示。从印度马鸣、龙树、世亲等菩萨，到中土慧远、昙鸾、智顗、善导、窥基等祖师，莫不赞叹弘扬。集隋唐佛学大成、被清朝雍正皇帝誉为“古今第一大善知识”的五代永明延寿禅师，称扬净土法门“千妥万当，不容拟议”，博通内外诸学、提倡人间佛教的近代佛教革新主将太虚大师赞叹：“净土法门圆深广大，统摄无量，而居佛法中最高之位也。”历代论述净土妙义、释疑却惑的著述不胜枚举，可谓理...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
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净土法门大意 今日在本寺演讲，适值念佛会期。故为说修净土宗者应注意的几项。 修净土宗者，第一须发大菩提心。无量寿经中所说三辈往生者，皆须发无上菩提之心。观无量寿佛经亦云，欲生彼国者，应发菩提...离恶道，誓愿代其受苦。故虽经过极长久之时间，亦决不起一念悔心，一念怯心，一念厌心。我应生十分大欢喜心，以一身承当此利生之事业也。已上讲应发大菩提心竟。 至于读诵大乘，亦是观经所说。修净土法门者，固...
弘一大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375745136.html
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净土法门的宗旨
净土法门，三根普被，利钝全收，乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉。 此法门，以信、愿、行三法为宗。信，则信我此世界是苦，信...卷一《复宁德晋居士书九》） 修持净土念佛法门，当以信愿行为宗。信者，当笃信佛力。弥陀如来在因地中，发四十八愿，愿愿度生，中有念我名号，不生我国，誓不成佛。今者因圆果满，故我今念佛，必得往生。次信佛力...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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决不起一念悔心，一念怯心，一念厌心。我应生十分大欢喜心，以一身承当此利生之事业也。已上讲应发大菩提心竟。
至于读诵大乘，亦是观经所说。修净土法门者，固应诵《阿弥陀经》，常念佛名。然亦可以读诵《普贤行愿品》，回向往生。因经中最胜者，《华严经》。《华严经》之大旨，不出《普贤行愿品》第四十卷之外。此经中说，诵此普贤愿王者，能获种种利益，临命终时，此愿不离，引导往生极乐世界，乃至成佛。故修净土法门者，...
弘一
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/10184423228.html
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弥勒净土法门概要目次 一．宗主——弥勒菩萨 二．弥勒净土——兜率内院舆龙华三会之人间净土 三．龙华三会 四．弥勒净土法门之殊胜 五．弥勒净土法门的修持及成就之差别 六．弥勒信仰之源流 七．澄清对弥勒净土法门有关之曲解 八．弥勒净土法门所依据经典 九．感恩录—— １．无著菩萨上兜率问法 ２．弥勒木像斋日放光 ３．窥基大师感梦造上生经疏 ４．弥勒菩萨示现人间，亲授戒法 ５...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124062608.html
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弥勒净土法门初探 如吉法师 引言 佛法中的修行，必须要实行境、行、果三部曲。现代高僧弘一律师以华严（宗）为境，以四分律为行，以弥陀净土为归（果）；而太虚大师则以瑜伽真实义品为境，以瑜伽菩萨戒为行，以弥勒净土为归（果）。这二位大德分别以弥陀净土和弥勒净土为归宿在佛教史上有著普遍意义，在唐朝善导大师大弘弥陀净土法门以前，佛教徒造立弥勒佛像，发愿往生弥勒净土者比求生弥陀净土者更多，可见，弥勒...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060548772.html