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于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。 净心行善分第二十三 复次须菩提，是法平等无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三...具足，即非具足，是名诸相具足。 颂曰： 八十随形好，相分三十二。应物万般形，理中非一异。 人法两俱遣，色心齐一弃。所以证菩提，实由诸相离。 须菩提，汝勿谓如来作是念：我当有所说法。莫作是念，...
达照
|佛学论文|因明|五明|
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名阿耨多罗三藐三菩提。 颂曰： 诸佛智明觉，觉性本无涯。佛因有何得，所得为无邪。 妙性难量比，得理则无差。执迷不悟者，路错几河沙。 净心行善分第二十三 复次须菩提，是法平等无有高下，是名...。 持经梵音： 云何得长寿，金刚不坏身？复以何因缘，得大坚固力？ 云何于此经，究竟到彼岸？愿佛开微密，广为众生说。 金刚般若波罗蜜经 法会因由分第一 如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，...
达照
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罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。（能净业障分第十六）
以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，所言善法者，即非善法，是名善法。（净心行善分第二十三） ...有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭，如病得汗，渐有痊损耳。（第五章）
佛言：净心修志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存。断欲无求，当得...
不详
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