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愚傲自是。
行动方面：当先受三皈，后受八关斋戒乃至五戒，有缘可进一步受菩萨戒、茹素。如果尚无缘出家的话，则当利用闲暇多亲近道场，为道场做些服劳的事，或短期体验类出家的生活，有余力亦应随缘随力供养三宝。
此外，平日在家也要订下固定功课（念佛、拜佛、拜忏或诵大乘经为主），对于世俗人事则应敦伦尽份，尤其是孝顺父母及男女、夫妇等关系的正常与贞洁更是重要！随时把所学的佛法实际运用在生活中的人、事应对之中...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19375082551.html
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愚傲自是。
在行动方面：当先受三皈，后受八关斋戒乃至五戒，有因缘可进一步受菩萨戒、茹素。如果尚无缘出家的话，当利用工作生活之余的闲暇时间多亲近道场，为道场做些服劳的事，或短期体验类似出家的生活，在...正常与贞洁更是重要！随时把所学的佛法实际运用在生活中人、事应对之中。茍能如此，必不致于空费光阴，走错路矣！...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/18541285214.html
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此次选修教学实践课放到了华岩寺，他们体验了一回出家的生活。
在庄严的讲堂上，道坚法师开示说：“大方广佛华严经卷帙浩瀚，内容丰富，诠义深广微妙，阐述了宇宙、人生的哲理。普贤行愿品是四十卷华严的...2006年12月9日上午9时，重庆华岩寺方丈道坚法师应重庆华岩青年学佛沙龙及广大信众的邀请，在华岩寺般若讲堂讲授《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》。
重庆华岩青年学佛沙龙主要成员正住在谈及为何提议此...
重庆华岩寺
|道坚法师|华岩寺|般若讲堂|普贤菩萨行愿品|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0755266905.html
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，传授并解说“八关斋戒”、诵《金光明经》。
下午2时30分至5时，拜忏、佛学讲座《受持八关斋戒的功德》。
晚上7时至8时30分，供灯绕塔。
八关斋戒是佛陀为在家居士设立的，有的居士向往出家的生活，但又不能出家，佛规定在家菩萨每月六斋日(初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日)可受八关斋戒（一、不杀生），二、不偷盗，三、不淫欲，四、不妄语，五、不饮酒，六、不坐卧高广大床，七、...
图文/仁渡 育宁 本华
|法门寺|腊八|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1849022556.html
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近事男、近事女、近住男、近住女、沙弥、沙弥尼、式叉摩尼、比丘、比丘尼。
受了三皈五戒（十善）的在家男女，称为近事；受持八戒或住于寺院的在家男女，称为近住；受了十戒的出家男女，称为沙弥及沙弥尼；受了具足（全部）大戒的出家男女，称为比丘及比丘尼；式叉摩尼是由沙弥尼至比丘尼之间的必经阶段，为时两年，目的是在察验女子的曾否怀孕，以及能否习惯于出家的生活而设。
至于受了菩萨戒的人，不在等级之中，...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10014011541.html
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他们是画家、工程师、老板、健身教练，但现在，他们只有一个共同的身份——出家人。
昨天凌晨5时，80名都市白领在华岩寺短期出家。从昨天到明天，他们将放下“凡尘生活中的一切包袱”，体验全新的生活。
出家的生活
凌晨5时，天还没亮，华岩寺传来钟声。80名白领“打板起床”，准时开始“念、唱、拜”早课。部分女性因心情紧张，4时30分就已起床，习惯性地准备收拾打扮——但今天不用打扮，大家都...
佚名
|重庆华岩寺|白领|出家三天|遵守|八戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1920348496.html
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，不坐卧高广大床，不带手饰，不蓄银钱、宝物等戒律。在家众如果能够做得到，除了银钱必须使用之外，其他也应遵守；如果不能遵守，希望在一个月的六天之中，受持所谓六斋日，来比照出家的生活而行，目的就是在于惜福...圣严法师答：学佛是否必须放弃现有生活的享受？
不一定，要看情形，无目的的享受，应该收弃；有理由的享受，必须维持。
佛要金装，是装给众生看的；人要衣装，是装给一定的社会层次的人看的。享受的...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11430211664.html
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尘劳，当个“闲人”可以有时间做很多自己喜欢的事情。现在明白那样理解就大错特错了。这里的“闲人”是指清净无为的人，是一个清净的、实行无为法的圣人。
出家的生活是清苦而忙碌的。佛陀时代的出家人前夜后夜静坐，只在中夜休息四个小时，现在的出家人的生活一样要从早忙到晚。不仅自己的生死大事要了，还要弘法利生，帮助别人了生脱死，所以真的是：“未出家时嫌事多，出了家后事更多。”比如我，除了早晚上殿、过堂、出...
明一法师
|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/13343320541.html
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正果。人处在花花世界，很少人能离开各个层面的束缚，不管有没有现出家相(古人说：出家乃将相所不能为)，离家过出家的生活已大不易，而能做到长期隐居独处者，更是凤毛麟角。 在滚滚红尘中终日所见所闻，难免有诸多诱惑的因缘，而为了自己的利益--解脱（涅槃），最好的方法就是“独一静处”。对于初学者而言，可先找个能够护持自己食住，且能指导自己禅法的禅修中心，安排好禅修生活，并经常受持八关斋戒。从短期隐居独处开始...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173350360.html
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出家的僧人，是不应该追逐财富的。僧人既然选择了出家的生活，就应该承担起僧人的责任。 僧人是佛教的三宝之一，是居士的依恃。他们应该是在家居士的榜样。所以，就应该奉行少欲知足的生活原则。这一点，早在佛陀...佛陀看到了人生的短暂，人们用有限的生命来追逐一些过眼烟云的东西。所以，要出家，摆脱世俗生活，放弃对物质生活的享受，从而来体悟佛法。僧之所以是三宝，就在于他们能够忍受世俗人所不能忍受的这一切，所以他们才...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22521066904.html