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  • 离敬法  有位朋友告诉我,她可以从某些事物中,但是另一些事物则无法也不愿。我想假如让她放弃自己的跑车并不困难,但是如果让她放弃老公或许就属于高难度动作。  而在另外一些时候,要你放弃自己的老公也许很容易,但是要你放弃你的想法你可能就会玩命。有的人就是为了捍卫自己的想法而放弃老公。  我告诉她,其实你误解佛陀所说的,佛陀并不企图破坏你的婚姻,也不要求你放弃你的老公,他甚至不要求...

    敬法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16161159512.html
  • 正觉与

      ——佛学基本问题之一——   我们在这里提出了“正觉与”的一个题目来,是要分析、说明佛家对于人生趋向有怎样的看法和...的,离世间的(一)。佛家对于人生趋向的看法,着重无漏,所以归结于出世。但它所的并不是整个的现实世界,而只是属于世间即所应破坏、变革的一切染污、不善成分。人生要走向这个趋向,有待于一种自觉,即所谓...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410640878.html
  • 佛教与完美主义

      佛教与完美主义   作者:宗萨仁波切   在佛教里,有很多种含义和解释,我遇到的很多人都把佛教的理解为远离人世,就像悉达多太子曾经做过的那样,不过这种解释容易把尚未准备好的人吓跑,佛陀并不打算剃光每个追随者的脑袋。   对于生活在城市里,喝桶装水,每天坐地铁上下班的人来说,悉达多的在多数时候只能是一种遥远的梦想。他们可能并没有太多的选择余地。如果你想修行佛法的话...

    宗萨仁波切

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130778309.html
  • 冷漠、以及爱

    冷漠、以及爱 作者:听列诺布仁波切   教宗写到有关佛教:  救赎自己的意思是超越一切,以对邪恶之源的世界漠不关心,而从邪恶之中解放自己,这也就是精神心灵进程中的最高峰。  无论如何,这是一个误解,因为佛教的巅峰是从造业的二元意念中得到解脱而摆脱六道轮回的存在——解脱自我只是一个目标。教宗似乎是在责怪佛教徒由而放弃世界的不慈悲,但这是一个荒谬的扭曲事实,显示教宗已经决定这个世界是真实的...

    听列诺布仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120449607.html
  • ·禅修·禅悦

    ·禅修·禅悦  李桂红   如唐朝著名文学家刘禹锡《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵序》云:“梵言沙门,犹华言去欲也。能离欲,则方寸地虚,虚而万象入,入乃有所泄,乃形乎词。词妙而深者,必依于声律。故...真正意义上的学佛修行人,首要的一点,是必须具有希求解脱的离心。因此,与一般的世俗文学作品不同,很多僧诗呈现出超尘脱俗、清高雅净的意韵。  对一个清净持戒的僧人来说,,很重要的是对世俗情爱的。如...

    李桂红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23035767599.html
  • 苦海 终见天日

    http://www.fjdh.cn/Item/88930.aspx
  • 救护众生轮回苦的唯一窍诀

    代受众生的痛苦。记得法王传记里有个叫根洛的家人,一次上师在洛若那里搭帐篷给大家传法,有天晚上,一条毒蛇钻进根洛喇嘛的被窝,在他的脚上咬了两口。(原来喇荣沟里蛇比较多,我还没有来的时候,有个喇嘛就说:...

    索达吉堪布 讲

    |自他相换|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/10271622206.html
  • 生死,皆以直心。

    http://www.fjdh.cn/Item/27307.aspx
  • 未来:无有之缘

    http://www.fjdh.cn/Item/27905.aspx
  • 离开佛号我就没有的因缘

    http://www.fjdh.cn/Item/34203.aspx