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吉藏《三论玄义》中之破显所具有的融和倾向 刘嘉诚 法光 第116期（1999.05） 第三版 -------------------------------------------------------------------------------- 一、前言 在中国佛教史上，被尊奉为弘扬龙树《中论》、《十二门论》及提婆《百论》，绍隆鸠摩罗什关河学说及摄山僧朗三论之学，而被誉为...
刘嘉诚
|佛学论文|因明|五明|
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我看印顺导师的学风 刘嘉诚 法光 第127期 (2000.04) 第二版 -------------------------------------------------------------------------------- 当千禧年世纪交替的时刻，人们决定把20世纪最伟大的科学家这个荣耀追加给爱因斯坦时，我不禁联想到20世纪最杰出的中国佛教思想家这个荣誉，无疑地应该颁给印...
刘嘉诚
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中观学的基本观点 刘嘉诚 法光 第131期（2000） -------------------------------------------------------------------------------- 第四版 中观是印度大乘佛教首先出现的学派，此一学派约在公元2～3世纪间由龙树菩萨所创立。龙树上承阿含与般若思想，确立了「俗有真空，体虚如幻」的中观宗旨。由于中观主张诸法...
刘嘉诚
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慧远研究 刘嘉诚 大专学生佛学论文集(十) 页263-280 -------------------------------------------------------------------------------- 页263 一、慧远生平略述 东晋慧远(334～416)一生约可分为三个时期：第一期是出家前修学时期(334～354)约二十年；第二期是皈依道安修习佛法时期(...
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对智者大师以三谛诠释《中论．观四谛品》第十八颂之探讨 刘嘉诚 辅仁大学宗教研究所 第一届宗教与佛学论文研讨会 页167-175 -------------------------------------------------------------------------------- 页167 大纲 一、前 言 二、《中论．观四谛品》之谛说 三、智者三谛说之商榷 (一...
刘嘉诚
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《中论》解脱思想在宗教学上的意义
刘嘉诚中华佛学研究第 3 期
中华佛学研究所发行
1999年 3 月出版
页69-91
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页69
提要
每一个宗教，无不以救度众生出离此岸而到达彼岸为究极目的。其间...
刘嘉诚
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佛教伦理学探究
刘嘉诚 [*]
辅仁宗教研究
创刊号 (2000.05)
页129-158
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页129
提要
在印度的宗教哲学传统中，佛教原是一个重于生活实践的宗教，而在宗教实践的过程中...
刘嘉诚
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试评吉藏的二谛论 刘嘉诚 法光学坛 第四期 页79-103 -------------------------------------------------------------------------------- 页79 摘要： 二谛是嘉祥吉藏大师的重要学说之一，吉藏自承其二谛论系本于龙树《中论》的二谛思想，并提出“教二谛”的理论以凸显三论宗所弘传的不同于他宗之二谛论特色...
刘嘉诚
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禅宗的藏识思想与体用论 刘嘉诚 正观 第15期(2000) 页34-59 ________________________________________
页33 目次 【壹】 前言 【贰】 达摩所传《楞伽经》的如来藏藏识思想 【参】 慧能与南宗禅的藏识思想 【肆】 依藏识思想融合中国文化的禅宗体用论 【伍】 结论
页34 提要 禅宗传至六祖慧能开始...
刘嘉诚
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《中论》解脱思想之论证逻辑 刘嘉诚 第八届佛学论文联合发表会(1997) 页1-16 -------------------------------------------------------------------------------- 大纲 一、前言 二、《中论》解脱思想之论证逻辑 （一）、穷举证法 （二）、辩证法 （三）、矛盾律 （四）、排中律 （五）...
刘嘉诚
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