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  • 禅林规范与典故

    二位仁者的心在动啊！」 　　从这则公案可以看出，禅师们对外境的观点，完全是反求自心，而不是滞留在事物的表象上面。现象的存在是片面的，其所以有分别，完全因为我们的起心动念。「心静」，则万物莫不自得；「...一、禅林规范 　　禅林的规范，源自以出家僧众为主的印度僧团。从当代发掘出来的印度佛教遗址观察：有的僧团遗窟仅容一人，有的则能容百人，乃至千人。佛教于东汉时代传入中国，在新疆地区所发现的佛教遗址，有的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312152154.html

  • 禅林规范的与典故

    仁者的心在动啊！” 　　从这则公案可发看出，禅师们对外境的观点，完全是反求自心，而不是滞留在事物的表象上面。现象的存在是片面的，其所以有分别，完全因为我们的起心动念。“心静”，则万物莫不自得；“心动”，...　　禅林规范的与典故 　　一、禅林规范　　禅林的规范，源自以出家僧众为主的印度僧团。从当代发掘出来的印度佛教遗址观察；有的僧团遗窟仅容一人，有的则能容百人，乃至千人。佛教於东汉时代传入中国，在新疆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16535461650.html

  • 拈花微笑与达摩东来（2）

    心在动啊！” 　　从这则公案可发看出，禅师们对外境的观点，完全是反求自心，而不是滞留在事物的表象上面。现象的存在是片面的，其所以有分别，完全因为我们的起心动念。“心静”，则万物莫不自得；“心动”，则事...伍、禅林规范的与典故　　一、禅林规范　　禅林的规范，源自以出家僧众为主的印度僧团。从当代发掘出来的印度佛教遗址观察；有的僧团遗窟仅容一人，有的则能容百人，乃至千人。佛教於东汉时代传入中国，在新疆地区...

    不详

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