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  • 初发心

    　　我们学佛都有一个自己的初发心，也是因为这个难得的初发心使自己难行能行，难忍能忍精进不断。但是这个初发心也是脆弱的，受不了八风的侵蚀，造成学佛一年，佛在眼前；直到向佛要钱这样的事情发生。其实可以这样说，初发心的丢失是人生一大损失，就象到了宝山空手而回一样，白来这个世界一趟了。 　　很多人因为看到不如意的事情而磨灭了自己的初发心，这只能说明你对佛教的信心不够；对自己理想的追求没有力量；对...

    明一法师

    菩提心|皈依

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08380718473.html

  • 初发心菩萨的八根本重罪

    　　　复次善男子。初发心菩萨趣向大乘。有八根本罪犯波罗夷。先所修习一切善根皆悉烧然。堕于恶趣离安隐处失人天乐。亦失大乘境界之乐。久在生死离善知识。何等为八。 　　初发心菩萨修习大乘佛法，有八种根本性...无上心智慧微浅。是初发心菩萨。又从他闻甚深空法读诵受持。复于少智愚痴人前读诵解说。余人闻已惊疑怖畏。于阿耨多罗三藐三菩提。心生退没乐声闻乘。是名初发心菩萨犯于第一根本重罪。先所修习一切善根皆悉烧然。堕...

    佚名

    |戒律|菩萨戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12105834460.html

  • 初发心菩萨的八根本重罪

    复次善男子。初发心菩萨趣向大乘。有八根本罪犯波罗夷。先所修习一切善根皆悉烧然。堕于恶趣离安隐处失人天乐。亦失大乘境界之乐。久在生死离善知识。何等为八。 初发心菩萨修习大乘佛法，有八种根本性...法。发无上心智慧微浅。是初发心菩萨。又从他闻甚深空法读诵受持。复于少智愚痴人前读诵解说。余人闻已惊疑怖畏。于阿耨多罗三藐三菩提。心生退没乐声闻乘。是名初发心菩萨犯于第一根本重罪。先所修习一切善根...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424453305.html

  • 初发心功德品的见、修、行

    zf： 　　是“行”。　　gladness： 　　这样理解，按照初发心功德品去发心是修，发心发到位了，“见”也就圆满了。是这样吗？　　zf： 　　见、修、行都圆满了。别忘了：“即能于一切世界中示现成佛”...gladness： 　　请问发心也算是“见”是吗？看您的意思，好象发心与平等都是见。　　zf： 　　发心是修，即去熟悉见，将心成为见。　　gladness： 　　又一个问题请教，请问，佛无量的化身...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394645427.html

  • 吉林省慧缘寺启建观世音菩萨圣诞法会

    　　2008年3月24日至26日（农历二月十七日至十九日），吉林省镇赉县慧缘寺启建观世音菩萨圣诞法会，慧缘寺住持通盖法师主法。 　　3月26日（农历二月十九日），适逢观世音菩萨圣诞日，慧缘寺住持通盖法师为与会大众宣讲《胜利道歌》，宣讲中，法师总结了从初发心直至悟入空性的修行次第。

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13100722466.html

  • 如本法师答：经典里常提到善男子善女人，是指何辈人物？

    　　如本法师答：善男子(梵语kula-putra)，善女人(梵语kuladuhitri)之简称。具足一心向善断恶之男女，乃至发菩提心之行者，皆可称之，但善男子善女人在修行的境界是有高低深浅之别，有修得累生累劫的光阴，有的仅修几生几世，有些刚初发心，是故，善男子善女人，总称为一心向善断恶之男女，乃至发菩提心之菩萨是也。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10123612343.html

  • 圆因法师答：我想发心放生，应该如何做？

    问：我想发心放生，应该如何做？ 　　圆因法师答：放生人人可做，随时随地，钱多钱少，只要看见物命危急受困，在千钧一发之际发慈悲心出钱出力予以救赎，带到适当地点为其皈依念佛并予以释放，使其重拾生机，便是放生。 另外放生是门学问，须要注意的地方很多，初发心的居士可委托有经验可靠的放生团体代放，并参加其放生活动，从中请教有经验的前辈们，渐渐地自己便可随缘随力放生，并且广为周遭提倡此一难得的殊胜

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09003511500.html

  • 如本法师答：何谓‘福慧’庄严？

    　　如本法师答：指福德与智慧之圆满，佛已达到福慧圆满者。菩萨发心成就无上佛道，自初发心，勤修六度万行，具足所有之福德，能显现法身，谓之福德庄严，修习正智见，净尽无明，能显现法身，谓之智慧庄严。六度中布施、持戒、忍辱、精进、禅定等五度为福德庄严。第六般若为智慧庄严。菩萨一切之万行，皆摄在此二者也。 　　涅槃经云：‘二种庄严：一者智慧，二者福德，若有菩萨具足如是二种庄严者，则知佛性。&

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12304912182.html

  • 问：我想发心放生，应该如何做？

    问：我想发心放生，应该如何做？ 　　答：放生人人可做，随时随地，钱多钱少，只要看见物命危急受困，在千钧一发之际发慈悲心出钱出力予以救赎，带到适当地点为其皈依念佛并予以释放，使其重拾生机，便是放生。 另外放生是门学问，须要注意的地方很多，初发心的居士可委托有经验可靠的放生团体代放，并参加其放生活动，从中请教有经验的前辈们，渐渐地自己便可随缘随力放生，并且广为周遭提倡此一难得的殊胜法门

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15285513894.html

  • 什么叫做金刚道友？

    明朗大师在《三戒论注疏》中引用《誓言光明续》的教证说：“所谓的金刚道友，是从获得灌顶乃至菩提果之间永远不分离，犹如灯油和灯芯一样密切。”也即是说，从初发心到成佛的漫长道路上，大家一直是非常好的“同学”。假如在金刚道友之间挑拨是非，导致彼此之间不和睦，从密宗的角度来讲，会有破坏密宗大僧团的严重过患；十四条根本戒律中的第三条中说，对金刚道友生嗔恨心，也间接损害了根本上师；此外，还违背了在一个坛城内

    索达吉堪布

    |索达吉堪布|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/22210220346.html
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