-
佛教说的极乐世界和基督教说的天堂有什么不同呢？答：极乐和天堂确实不同。基督教的天堂，到有一天，福报享完，还是要再堕落轮回，这是不究竟的；而极乐世界，是阿弥陀佛所建立的净土，是超越生死轮回的，是...现在有出生做人的欢喜，一口气没有的时候，出生到极乐去成佛开悟。
...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10042777607.html
-
帕奥禅师答：在两个心路过程之间有许多有分心在生起与消灭，即使像现在，你正在听我开示，但是仍然有许多有分心正在你的心中生灭，这是自然的现象。通常人们无法察觉有分心，因为他们的定力很弱。但是，当他们培育定力达到近行定时，就能了解到有时候他们的心会落入有分，那时他们感觉自己似乎一无所知。
然而，他们还是无法见到有分心，因为有分心的对象乃是前世临死速行心缘取的对象。唯有当他们修行到缘起法，并且能
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/05552285145.html
-
怎么样能确切地判断一个命终的人有没有往生？
嘉扬彭措仁波切答：若是一个人命终八个小时后，将手放在亡者头顶佛穴上空半寸之处能感觉到有热气，这就可以证明亡者已经往生极乐世界了。若是在亡者命终时见到佛菩萨等来接引，这也是往生之瑞相。在火葬后见到有舍利子等，也是往生的迹象。但有些人是在中阴身时往生，这就很难在外表上看出往生的迹象，这就需要用《地藏木轮相法》或者是《妙吉祥占卜法》及《观音占卜法》等
嘉扬彭措仁波切
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09240389581.html
-
所有的费用由华岩文教基金会全程资助，不收取学员任何费用，学习结束由华岩文教基金会发给学习证明。
“感觉很有意思，这是一项很有意义的活动，真的很感谢华岩文教基金会组织这样一个活动让我们来学习手语。之前曾经遇到过一些需要帮助的聋哑朋友，但是因为无法交流，所以只能看着他们干着急。现在学了手语，希望以后能帮助到有需要的聋哑朋友”。一位参加培训的学员如是说道。
法师和学员们一起学习手语合影留念...
重庆华岩寺
|第二期华岩手语培训班正式开班|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/14410118821.html
-
曾经有两位泰国比丘来我们的中华佛学研究所读书，才刚大学毕业，非常年轻，分别出家一年半到两年，讲话的态度很安详、有威仪，予人一种稳重、安定的感觉。
他们的威仪是用修行的方法养成的，平日就练习着，一层又一层地向内心深处观看，看到最后自己是空的。
若能经常这样往内看，直到自己也没有了，这时候，别人骂你，你也不会生气了，而能常保身心安定，不浮躁。
当感觉到有烦恼时，就往内看...
圣严法师开示
|烦恼|放下|生气|嗔恨|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/10142796755.html
-
济群法师答：
对三宝生起绝对的信心，完全的依赖，确实要有些诀窍。举个生活中的例子，可能更容易理解。比如一个女孩子，本来极端自我，自从嫁人后，开始依赖丈夫生活，转而以他作为生活中心，对丈夫所说的一切言听计从，百依百顺，这就是重心的转移。待到有孩子之后，又以孩子作为生活中心，不仅时刻牵挂，甚至愿意代他承受病苦，愿意为之献出生命，这就是重心的彻底转移。
我们对三宝，也要建立这种信任和依赖。...
济群法师
如何从自我为中心转向以三宝为中心的修行？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10085677877.html
-
生退转心……因此，“直心”须慎用方可。
广钦老和尚也曾如下开示：
① 修行要修到慈悲相，眼神让人看起来很和蔼、很慈悲。
② 修行要注意口业，口好心就好，不要说：“我虽口不好，心是好的。”
③ 有的人说话令人起烦恼，不能安顿人的心，令人不知怎么好，又要别人听他的，其实他听不听别人的？结果是这个人就在那里心烦闷，起烦恼解不可。
④ 修行要修到有智慧，什么事碰到...
诺那·华藏精舍
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0627044276.html
-
余辉
记忆有时是个挥不去的画面,浮现然后淡去.就让我用一张张图片将记忆串起,仿佛又一次在夕阳的余辉中走在茶香楼的二楼,走在回廊中,走在青石板路上,流连在古塔前.
如果你曾到过,就请会心一笑,看看熟悉的角落是否还一如记忆.
如果你未曾到过,就请将此刻收藏,待到有朝亲自去将记忆重温.
夏令营快到了,已经报名的朋友就先预习下,这里...
米米
|柏林禅寺|夏令营|佛音大家唱|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/1021369882.html
-
桶，必须把漏处补好，才能装满。那么消灾，一定要能止恶行善，方能收到消灾的效果。不管是荐亡或消灾，除了自己的心意要绝对的虔诚之外，还要请到有修持有道德的出家人才可以，假使像拍电报那样的，缴了费就认为是所...怎能流传到现在？请看地藏经利益存亡品说：‘若有男子女子，在生不修善因，多造众罪，命终之后，眷属大小，为造福利(佛事)，一切圣事(佛事功德)七分之中，而乃获一，六分功德，生者自利(消灾)。&...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10454811630.html
-
礼敬佛像 如同真佛（隋慧偘）
隋朝蒋州大归善寺释慧偘（音侃，kǎn），俗姓阳，晋陵曲阿人。他具有神通，世俗不知道。平时礼敬佛像，如同真佛一样。凡走到有佛站立塑像处，不敢坐下，劝人造像，只造坐佛。途中遇人有难时，舍命救护。后去广东，归皈真谛三藏，专门翻译禅学著作，对此悟入很深。以后居住栖霞山(今属南京市)，内心一片虚静，来去自如，不拘城市山林。有次去扬州偲法师处，偲法师平素知道...
郭涵斋原编 释昌臻译白
礼敬|神通
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20131518349.html