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善法，不愿意杀害阿修罗。当时有一天尊认为，如果这样下去，天人恐怕会一败涂地，于是撰著了一部无有前世后世的邪论。后来此观点传播于人间，形成了所谓的顺世外道。（现在也有很多人认为前世后世不存在，包括在座的有些道友，从小受的教育就是人只有一世，所以应当尽情享受，不要相信善有善报、恶有恶报等等。）
顺世外道为了证明前世后世不存在，以一正理、三比喻、四相来安立自宗。一正理，是前后世肯定不存在，因为现量...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/21575027623.html
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一世的身体上出现，原因就是这样。
如今证明前世后世存在的报告非常多。前段时间，我看了一个人转生到泰国去的经历，叙述他是中阴身时如何、最后怎么样入胎，跟《中阴教授》所讲的一模一样。只不过现在很多人...。”但如果道理上没有通达，则根本不知其所指为何。
造罪业马上没有感觉，并不代表它没有果报。今生中造业，也许死后中阴身时出现果报，也许来世出现果报，也许来世的来世才出现。有些人用一个比喻说明前世...
索达吉堪布
|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/04451577291.html
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造罪业马上没有感觉，并不代表它没有果报。今生中造业，也许死后中阴身时出现果报，也许来世出现果报，也许来世的来世才出现。有些人用一个比喻说明前世后世存在，我觉得用它来证明业因果也可以。比如，我拿手机...投生为下一个身体，业力又在那个身体上复现，如同电波又转变为原来的声波。所以，佛陀在经典中说业力之网极大，有些人前世身体上的痕迹和习气，经常会在后一世的身体上出现，原因就是这样。
如今证明前世后世存在的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06001579003.html
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为何。
造罪业马上没有感觉，并不代表它没有果报。今生中造业，也许死后中阴身时出现果报，也许来世出现果报，也许来世的来世才出现。有些人用一个比喻说明前世后世存在，我觉得用它来证明业因果也可以。比如，我拿...我投生为下一个身体，业力又在那个身体上复现，如同电波又转变为原来的声波。所以，佛陀在经典中说业力之网极大，有些人前世身体上的痕迹和习气，经常会在后一世的身体上出现，原因就是这样。
如今证明前世后世存在...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21292384445.html
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通达，则根本不知其所指为何。
造罪业马上没有感觉，并不代表它没有果报。今生中造业，也许死后中阴身时出现果报，也许来世出现果报，也许来世的来世才出现。有些人用一个比喻说明前世后世存在，我觉得用它来证明...这样。
如今证明前世后世存在的报告非常多。前段时间，我看了一个人转生到泰国去的经历，叙述他是中阴身时如何、最后怎么样入胎，跟《中阴教授》所讲的一模一样。只不过现在很多人非常迷茫，根本不知道因果真相，不...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/21253985169.html
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来世的来世才出现。有些人用一个比喻说明前世后世存在，我觉得用它来证明业因果也可以。比如，我拿手机拨一个人的号码，拨通了以后，通话时虽然没有线来连接，但通过无线电波可以传入对方耳中。这个过程具体是：我对...有些人前世身体上的痕迹和习气，经常会在后一世的身体上出现，原因就是这样。
如今证明前世后世存在的报告非常多。前段时间，我看了一个人转生到泰国去的经历，叙述他是中阴身时如何、最后怎么样入胎，跟《中阴教授》所...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513887506.html
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不要认为自己是唯心主义者。毕竟不管是客观唯心主义、主观唯心主义，都不承认唯识宗所抉择的空性，也不承认修持六度万行，最后获得圆满正等觉的果位。这些基道果的安立他们不承认，善有善报、恶有恶报以及前世后世的...“唯心”、“唯识”，从来也不思维辨别，就开始断言——唯物是正确的，前后世是不存在的，这会给你的今生来世带来无穷祸患。所以，我们在讲唯识的时候，除了佛教的观点以外，也应该对唯心主义的观点稍作了解。
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索达吉堪布讲
|佛教|哲学|科学|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12464925431.html
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一概加以否定。 前世后世，比如昨天今天。没有昨天就不会有今天，没有前生哪里来的今世?若没有前生就有今世，今世则是无因而有，这就成了无因有果论。而但有今天就不会没有明天，有了明天就还会再有后天，三世...后世，今生虽然造业，但一死便了，更无来生报应，故名有因无果论。持此论者，多是一些凡夫学者之类，但凡有一点道行的外道，都不会作此瞒说，试看古印度外道虽多，也极少有不承认三世因果的。因为外道虽然名为外道，...
大 光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07591954204.html
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步入断灭，这让人难以接受也会令人恐惧，然而这只是不承认三世因果者自身的假立而已，生命真的没有前没有后，只有中间一段吗？
现代人不承认三世的因果是前后世不能现量见到，以此便判定没有前世、后世，仅仅承...存在人所共知，而前世后世则无人知之，也不能现量见到，所以不存在。
如果以现量不能见的妄执为无有，如果这样推理的话，那是否明天、后天所需的吃穿等物资受用也不用准备了？因为这些同样是未来的事物，此时...
益西彭措堪布
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1211581767.html
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不懂因果，不承认前世后世，再加上没有任何信仰，有时候看这个世界生起很大的厌烦心，这些人为了短暂的享乐天天奋斗、不择手段，真的特别可怕。他们觉得佛教的理念过时了，跟不上时代的需要，其实科学越是发达，人心...
索达吉堪布 讲
佛教|教育|出离心|文化
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/10353322205.html