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  • 问：释迦牟尼的十大弟子都有谁？

    ，意译为满慈子。迦毗罗卫人，国师婆罗门之子。先与朋友出家修苦行，释迦成道后，前往归依，善於分辨佛义，广宣法理，被称为「说法第一」。富楼那能因人施教，见一种人说一种法，在他的解说后人们都为之折服，从而...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15513994732.html

  • 临终时，有魔化佛来接引的情形吗－－多位大德开示

    各各都回报言：“这个非是我等之力量所能，此乃是释迦牟尼佛之弟子优婆麴多尊者，因为你的无知，横加扰乱其说法度众，因此尊者暂以此事，来挫折责备你的身心，你应当要尽速前往归依，才可以免除此难。”天魔波旬于是...困厄于魔境，文殊菩萨前往救度。”《大品般若经》云：“魔王变作佛陀等形相，而人们不能了知。”《优婆麴多经》云：“魔变作佛之形相，而尊者却加以顶礼。” 疑惑曰：阿难尊者证得预流之初果，尚且会被魔所困扰而使其...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06220380371.html

  • 永明延寿及其著作

    军需。当时雪峰义存的弟子翠岩永明在杭州龙册寺传法，延寿舍弃家室前往归依出家，为其弟子，“执劳供众，都忘身宰”（《景德传灯录》卷二十六〈延寿传〉）[1]。 　　延寿出游，在天台...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500041502.html

  • 慧远

    恰好这时后赵的残暴独裁者石虎死亡，形势发生变化，东晋将领殷浩连年北伐，大司马桓温继之北征，中原大乱，南路阻塞不通，不能如愿南下。当时沙门释道安在太行恒山立寺，宣传佛法，远近闻名。慧远便携同弟弟慧持前往归依尽敬，由此慧远开始了佛教僧侣的生涯，踏上跟随道安弘扬佛法的漫长历程。　　慧远拜道安为师、接受佛教教义以后，在思想上发生了重大的变化。他赞颂道安为“真吾师也。”当时道安在讲《般若经》，说《般若经》是把...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00005042243.html

  • 马祖和洪州宗

    ，便前往归依受学。（注1） 　　马祖在怀让门下是如何受法的？《祖堂集》卷三、《景德传灯录》卷五的＜怀让传＞记载了一个很有趣味的故事，说马祖在般若寺传法院经常坐禅，怀让为了启示他懂得觉悟不一定要坐禅，...开元、天宝之际，先到建阳（在今福建省）佛迹岭聚徒传法。建阳人志贤、庐江人道通都是在天宝初年（742年）来此地拜马祖为师的。此外，马祖弟子中的明觉也是在佛迹岭归依马祖的。马祖携弟子离开建阳先到抚州临川（在...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042842500.html

  • 净土圣贤录续编卷1-1

    杭州城里的某人，梦见他以前认识而已经往生的黄和尚告诉他说：“我劝你归依慧明法师，你却因循懈怠而不去，如今慧明法师在这个月内就要往生西方，再迟就来不及了，你应当尽速前往归依他。你的法名为大通，已为你事先预定好了。” 　　此人醒来后觉得很奇怪，因此天一亮即起来前往报国寺，而慧明法师此时已经病情发作得很严重，于是赶忙邀同伴一共五人请求归依，慧明允许之。等到授法名时，慧明法师亲笔写了五个字，作成纸卷放在...

    胡珽

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372845068.html

  • 早期天台禅法的修持

    心修禅，并遍访北齐诸大禅师。当时慧文禅师，禅法清高，有徒众数百人，慧思乃前往归依，禀受观心之法。慧思在慧文座下，昼则执劳役以服务大众，夜则坐禅，冬夏无间，不辞辛劳。其证悟的过程，如《续传》卷一七中所述：又...慧文之年寿不详，梁代慧皎(497~554)的《高僧传》中没有他的记载，道宣在《续传》中，也没有为他单独立传，仅在中提到他：“(慧文)聚徒数百，众法清肃，道俗高尚，(慧思)乃往归依，从受正法。”(注11...

    释慧开

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040548459.html

  • 方立天著：慧 远

    便携同弟弟慧持前往归依尽敬，由此慧远开始了佛教僧侣的生涯，踏上跟随道安弘扬佛法的漫长历程。　　慧远拜道安为师、接受佛教教义以后，在思想上发生了重大的变化。他赞颂道安为“真吾师也。”当时道安在讲《般若经...看来，这是对唯物主义的让步，所以引起佛教界群起而攻之。竺法汰就指使弟子昙壹前往辩难，当时慧远正在奉道安之命前往慰问患病的竺法汰，因而也就席攻难道恒。据《高僧传?卷五?竺法汰传》载：　　慧远就席，攻难数番...

    方立天

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131549781.html

  • 唐代马祖和洪州宗

    的弟子怀让到南岳般若寺（观音台）传法，逐渐远近闻名。道一听说怀让慧能“顿门”禅法，便前往归依受学。（注1）马祖在怀让门下是如何受法的？《祖堂集》卷三、《景德传灯录》卷五的＜怀让传＞记载了一个很有趣味的...福建省）佛迹岭聚徒传法。建阳人志贤、庐江人道通都是在天宝初年（742年）来此地拜马祖为师的。此外，马祖弟子中的明觉也是在佛迹岭归依马祖的。马祖携弟子离开建阳先到抚州临川（在今江西）的西里山（又名犀牛山）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16174659573.html

  • 唐代马祖和中国禅宗

    。 　　唐景云元年（710年）前后，禅宗六祖慧能的弟子怀让到南岳般若寺（观音台）传法，逐渐远近闻名。道一听说怀让慧能“顿门”禅法，便前往归依受学。 　　二、南岳怀让禅师“磨砖”和马祖的开悟　　怀让在...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22101065561.html