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  • 今日僧伽政教初义

    利刃所伤之危险，教团之领导人于此不可不深思维之。 　　第五、六类型者，教团对政教之关系，有充分理解且以相当之整合力长时努力，且外在政治亦容教团之自由交融，此之政教关系可说是理想中之政教处理发展状况，在...以上六型总论之： 　　第一、二类型之僧伽，可说在理念上迷昧政教关系于教团之重要，同时本身之宗教自觉力、僧团之整体实力不足，而此等教团之领导人将会导致教团疏于对政治之警觉，长久以后，终必导致有朝一日，...

    惠空法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15050255741.html

  • 大学院校禅修教学之理念与内涵

    的周遭，但是只有主动的认知，与透过专注力长时地保持觉知，才会对于对象有清楚的认识与掌握，否则杂芜的外界讯息，并不会特别引起我们的注意或重视。　　本文所讨论的“专注力”，属于人类的精神活动。在英文中，“...笔者认为，在根本原则与当机应用的中间，更可提供一种训练，它虽不是价值贞定，但却有助于实现人生理想的能力；虽不是喜乐境界的本身，却有增益吾人调理心绪的能力。此即是专注力和因专注力而增强的意志力。正确的观念...

    性广

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23203939328.html

  • 姚永铭著：慧琳《一切经音义》研究（2）

    １９８８年。）　　今案：“量”字或非形声字。考《慧琳音义》卷三“度量”条：“《古今正字》……从日从童作□。经作量，俗字也。”又卷一Ｏ“虚空可数量”条：“下量字音力长反。《说文》云：‘平多少称轻重曰量。’...未必就有如此的先知先觉。考《慧琳音义》卷三八“蛟龙”条：“《说文》云：‘鳞虫之长，能幽能明，能巨能细，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊，若飞之形，人肉从童省声也。’”据此，则唐本《说文》作“童省声”。...

    姚永铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07122049647.html

  • 洛阳伽蓝记（1）

    穆结异姓兄弟。穆年大荣兄事之。荣为盟主。穆亦拜荣。于是密议。长君诸王之中不知谁应当璧。遂于晋阳人各铸像不成。唯长乐王子攸像光相具足。端严特妙。是以荣意在长乐。遣苍头王丰入洛。询以为主。长乐即许之共克期契。荣三军皓素扬旌南出。太后闻荣举兵。召王公议之时。胡氏专宠。皇宗怨望。假八议者莫肯致言。唯黄门侍郎徐统曰。尔朱荣马邑小胡人。才凡鄙不度德量。力长戟指阙。所谓穷辙拒轮积薪候燎。今宿卫文武足得一战。但...

    杨炫之

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07431753342.html

  • 大学院校禅修教学之理念与方法

    眼耳鼻舌身意等感觉官能，接触色声香味触法等对象，所产生的种种认知活动。这些讯息，平常像排山倒海而来似地充斥在我们的周遭，但是只有主动的认知，与透过专注力长时地保持觉知，才会对于对象有清楚的认识与掌握，否则...与当机应用的中间，更可提供一种训练，它虽不是价值肯定，但却有助于实现人生理想的能力；虽不是喜乐境界的本身，却有增益吾人调理心绪的能力。此即是专注力和因专注力而增强的意志力。正确的观念，如果没有专注力的...

    释性广

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15431057472.html

  • 性广法师：大学院校禅修教学之理念与内涵

    讯息，平常排山倒海而来地充斥在我们的周遭，但是只有主动的认知，与透过专注力长时地保持觉知，才会对于对象有清楚的认识与掌握，否则杂芜的外界讯息，并不会特别引起我们的注意或重视。 　　本文所讨论的&...能力。此即是专注力和因专注力而增强的意志力。正确的观念，如果没有专注力的对焦与意志力的坚持，则无法实现；而情绪的起落，如果没有能力转念与超越，则负面情绪将益形恶化。 　　传统的教学重视知识的传授予灌输...

    性广法师

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075673284.html