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  • 度人如麻!回应 各位师兄平时是怎样劝人

    度人如麻!回应 "各位师兄平时是怎样劝人的?" 回应 "各位师兄平时是怎样劝人的?",以下仅作参考: 1。 首先按世间法的标准树立一个令人钦羡仰慕的形象,就是说从仪表,言谈,待人,威仪,社会成就等各方面都令人佩服,从而让别人生起好奇心:为什么这人很出众呢? 2。 然后慢慢让他们知道你是学的,是因为学了,所以才有他们看到的优点。可是要漫不经意地,不能太刻意。 3。 这一步比较...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22412074995.html
  • 弥勒佛与布袋和尚

    我国五代时僧人,名契此,号长汀子,居明州奉化(今属浙江省)。据说他两耳垂肩,袒胸露肚,笑口常开,出语无定,寝卧随处,终日奔走,劝人,四处化缘,见物既乞,形如疯癫,且因常以杖挑一布袋,故称他为布袋...,又大腹便便,笑口常开,所以人们非常喜欢他,汉族寺庙山门里所供奉的大肚弥勒,相传就是他的造像,并称他为“开口常笑,笑天下一切可笑之人;大肚能容,容世间一切难容之事”的“布袋”、“大肚佛”、“迎宾”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15421757415.html
  • 永忏楼随笔之八十八:魔见 是魔

    只不过是一些雕虫小技,也还不能算是神遖,我的确生来就能透视人体体内器官,这只可算是本能,不算是神通,我用这本能来为人看病,顺便劝人行善,这有什么天魔不天魔呢?我发现我们佛教圈内,有高深学问的大德固然...苦难,我从不敢说这有什么了不起,也不敢说是什么神通。只说是浅薄的本能和常识,我从来没叫人我,我都是劝人我,应,行善若唯恐人不知,那就是为名而行善,我所以从不公开我的助人纪录,偶然写几行,也是择...

    冯冯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295674361.html
  • 浅谈饮食与健康

    作为预防疾病,劝人行善的多种善因。  专家指出: 蛋白质及脂肪在体内吸收消耗后生成酸性物质。蛋白质生成硫酸、磷酸、尿酸等;脂肪则生成脂肪酸。这些代谢后的酸性物质均被身体组织排放于血液中。体内于是排出...

    释宏满

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07083849120.html
  • 戒杀与放生

    ,得福是果!   为甚么有人聪明,有人愚笨呢?聪明人常乐于把知识传授别人,常读诵大乘经典,为人说法,或常劝人念佛,此谓之法施。人能以法布施,内存智慧便脱颖而出,人亦变得聪明伶俐。反之,虽知善法,...就是令一切如来欢喜。因为有众生,菩萨才能成佛,一切众生是树根,诸佛是华果,菩萨以大悲水饶益众生,是成就菩萨的智慧华果。若没有众生,一切菩萨,终不能成正觉。”   一切众生皆爱惜身命,如来又以爱惜...

    宽运法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021891824.html
  • 厦门南普陀寺导游词

    预言他将继承释迦弁尼为未来。我们看到的这位弥勒佛已经不是印度的弥勒佛,相传他是我国五代后梁时,明州(今宁波)奉化人,名契此。他常常荷一布袋,云游四方,无忧无虑,自由自在,劝人,且总是眉开颜笑...宗李世民之讳,简称“观音”。观音在印度为男身,佛经说,原为王太子,名不煦;又据说,观音是妙庄王的三女儿,名妙善,从小吃斋,后削发为尼,妙庄王坚决反对,把她闷死,坠入地狱,佛又把她复活于普陀山附近的一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20394062718.html
  • 炳公老师在台建社弘化史实

    由青年们随乐队提灯游行于市区,分发传单劝人前来听讲,当经过连友家门口时,多放鞭炮以表欢迎。行人见到灯笼上“南无阿弥陀佛”六字,纷纷投以新奇眼光,驻足而观。春节劲法收效尤广,吸收新人,加入莲社者,...台中莲社的重要人员中,就有很多是从外道转变皈依佛教的。正如当年佛陀的弟子中,不是也有很多是外道吗?  老师在法华寺除设施诊处外,还设图书组,创印“歧路指归”、“光明画集”、“无量寿经”、“学浅说”、“...

    朱 斐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293663932.html
  • 容易犯的错误(居士篇)

    ,乃至对佛法产生厌烦和排斥感。此种言行既无益于自身,也危害于他人,必须断除。 并不是说未明了的居士就不能和人交流,就不能劝人。不论是对于佛法有受用的居士,还是尚未明了的人,都应随缘做事。遇到对佛法...合格的善知识修持。他们对佛法并不真正明了,却以过分的“热心”四处拉人。如果别人表示感兴趣,那就更喋喋不休地介绍自己的经验,有什么赶法会、拜“大德”的事情,都会鼓动一起去。如果别人嫌其罗嗦,或流露出不...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522775563.html
  • 阿迦曼尊者:菡萏逸香

    教的例子。佛教也从来不曾因为弘法或劝人而流过一滴血。它和平地传遍了整个亚洲大陆,到今天己有五亿以上的众。任何形式的暴力,不论以什么为借口,都是绝对与的教诫相违背的。  有一个时常问起的问题:...自己确知某事是不善、错误、邪恶的时候,你才可以革除他们。。。。。。而当你自己确知某事是善良的、美好的,那时你再受奉行。”  所教的尚不止此。他告诉他的比丘们:弟子甚至须审查如来()本身。这样他...

    阿迦曼尊者

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  • 居士不如法言行面面观(《自我警示录》)

    “佛法”,只能使人误入歧途,误解佛法,误解修行人,乃至对佛法产生厌烦和排斥感。此种言行既无益于自身,也危害于他人,必须断除。  并不是说未明了的居士就不能和人交流,就不能劝人。不论是对于佛法有受用...妙法所者极少,或者即使号称“”的同修,也常常疑惑而退心。除了我们经常所说的“时值末法”、“众生心力刚强”、“共业不可思议”等等因素外,笔者深切地感受到,身为佛陀弟子的居士,种种不如法的言行,在极大...

    大运

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