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  • 深圳清华国学班学生一行到河北省赵县柏林禅寺参学

    明海法师开示《人生的七种功德法财》 常照法师讲解《心经》 明影法师开示   2008年4月8日至11日,深圳清华国学班20余位学生到河北省赵县柏林禅寺参学,并聆听明海法...作了题为《人生的七种功德法财》的开示,下午都监常照法师为同学们讲解《心经》,11日上午由柏林禅寺堂主、河北省佛学院教务长明影法师为同学们做了题为《仁慈心与生命之乐》的开示,下午明影法师又为同学们讲解了...

    佚名

    |参学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/16423722719.html
  • 等念怨亲

    清净法缘,便是自己的功德法财,可作为立身处世及成就道业的资粮。与众生结缘的方式莫过“布施”,供给众生一切所需。无论是财施、法施,或是无畏施,皆应本着第六觉知中“怨亲平等”的精神来实行。世人的积习便是爱...共处。在这样的心境下,才能避免对冤、亲的偏执,真正与众生结下深厚长久的善缘、法缘。   佛法中的“贫苦”并非单指财物的短少,还包括功德法财及智慧光明的匮乏。若能遍行布施、广结善缘,便能增益自身的...

    文/见恁法师

    |慈悲|平等|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/12461887616.html
  • 世界佛教论坛论文:佛教与商业之和谐互动

    精神财富。作为佛商来说,除了合理获得世俗财富而外,更要追求功德法财——佛法。  在《华严经》中,佛陀告诉我们,“诸供养中,法供养最”。不仅供养如此,在我们所熟悉的《金刚经》中,佛陀还处处以较量功德的方式,告诉我们受持乃至极少的佛法或以法布施的利益,远远胜过用无量的珍宝布施。所以说,无论是供养还是布施,功德法财都远比世间财富更为殊胜。我们知道,世间的资产有固定资产和流动资产之分。事实上,所谓的固定...

    李玉玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23185839201.html
  • 重新认识商人在佛教的传播

    ,更要追求功德法财——佛法。  在《华严经》中,佛陀告诉我们,“诸供养中,法供养最”。不仅供养如此,在我们所熟悉的《金刚经》中,佛陀还处处以较量功德的方式,告诉我们受持乃至极少的佛法或以法布施的利益,远远胜过用无量的珍宝布施。所以说,无论是供养还是布施,功德法财都远比世间财富更为殊胜。我们知道,世间的资产有固定资产和流动资产之分。事实上,所谓的固定资产也只具有相对的稳定性,房产会折旧,设备会损耗,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283860194.html
  • 佛教与商业之和谐“对财富具足智慧”

    世俗财富而外,更要追求功德法财——佛法。  在《华严经》中,佛陀告诉我们,“诸供养中,法供养最”。不仅供养如此,在我们所熟悉的《金刚经》中,佛陀还处处以较量功德的方式,告诉我们受持乃至极少的佛法或以法布施的利益,远远胜过用无量的珍宝布施。所以说,无论是供养还是布施,功德法财都远比世间财富更为殊胜。我们知道,世间的资产有固定资产和流动资产之分。事实上,所谓的固定资产也只具有相对的稳定性,房产会折旧,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324160376.html
  • 李玉玲:佛教与商业之和谐互动

    追求功德法财––佛法。   在《华严经》中,佛陀告诉我们,“诸供养中,法供养最”。不仅供养如此,在我们所熟悉的《金刚经》中,佛陀还处处以较量功德的方式,告诉我们受持乃至极少的佛法或以法布施的利益,远远胜过用无量的珍宝布施。所以说,无论是供养还是布施,功德法财都远比世间财富更为殊胜。我们知道,世间的资产有固定资产和流动资产之分。事实上,所谓的固定资产...

    李玉玲

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072073253.html
  • 自在主妇 乐善好施

    敬仰之心。   无量法财 无量功德   善财童子等大家吃完散去以后,他就很恭敬的上前请问自在女居士道:“大德!请问你如何行菩萨道?”   “我以布施行菩萨道。”自在主妇回答说:“布施看起来是为人,其实是为自己。布施是无尽的功德藏,我已把欢喜福乐布施众生,而来成就无尽的功德法财。”   善财童子听了以后,知道自在主妇行的是无相布施,他向她说了很多赞美的话后,即作礼告退。   自在主妇,以妇女...

    慈庄法师

    |妇女|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1001372131.html
  • 何谓魔?

    功德法财,令众生无法成涅槃道,得解脱乐;是堕落的助缘:使众生心生迷惑,烦恼忧愁,邪见疑悔;对佛法不信,深著世间欲乐,始终轮转三界六道当中,无法出离。   所以,如果想要灭除修行之障碍,远离堕落的因缘,...   什么是“魔”?“魔”有邪、不正之意。在《大智度论·卷五》提到:“夺慧命,坏道法功德善本,是故名为魔。……是魔名诸佛怨仇,一切圣人贼,破一切逆流人事,不喜涅槃,是名魔。”另外,在《大智度论?...

    见等法师

    |降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0930363851.html
  • 获得观音感应之方法

    在忠实的实践中,得菩萨的感应,自能解脱现生的苦痛与内心的热恼。也唯有在平时奉行菩萨的言教,才能增长清净的功德法财。   4发起大悲心   众生欲得菩萨的护念,无有恐怖,应学观音菩萨的大悲法门。...修大悲行;他从大悲行中自利利他,积集了无量功德,而得究竟的解脱;众生若依菩萨的言说奉行,定能离苦得乐;若能累世修大悲行,即可成就观音菩萨的无边功德而得无上的解脱。   结束语   观音菩萨之受...

    佚名

    |观音|感应|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08024421862.html
  • 问:修福的原因和内容,为什么要修福?

    ,进德修业,自然可以获得解脱的财富。 四是惭愧:心怀惭愧,悟己往之不谏,知来者之可追;从此取消一切不良心理,“诸恶莫作,众善奉行。”正是开发功德法财的资源。 五是闻财:多闻...智慧的花朵,结成福慧具足的果实。自此,彻底清洗心中无明烦恼的污垢,以及消除因无明烦恼所引生的种种不良心理,亲证本来具足的法身理体,福圆智满,到达福德之最,智慧之极。功德法财,无穷无尽;广大智慧,无量...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133794788.html
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