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！祈求国家风调雨顺，国泰民安，一切众生化解怨恨，消灾免难。南无阿弥陀佛！
净土法门是佛教修行法门之一，而“三时系念”更为净土法门殊胜的行持之一。此法门由元朝中峰国师所提倡，主要目的在规劝我们...
重庆华岩寺
|重庆市华岩文教基金会举办三时系念祈福超度大法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/17081337708.html
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清明节将至，重庆市华岩文教基金会将举办三时系念祈福超度大法会，为十方信众消灾祈福，为亡者超度亡灵。超荐各姓门中历代宗亲，外拔十方法界一切无祀众生，现在眷属咸获诸益，共消无始业障，并祈祷世界和平、国泰民安。 去年中国汶川大地震给四众弟子很大警示，欲消除宿业，挽救劫运，吾人必须勇猛断恶修善,戒杀茹素，一心念佛，方有免难的机会！祈求国家风调雨顺，国泰民安，一切众生化解怨恨，消灾...
重庆华岩寺
|三时系念法会通知|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/17032036950.html
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国家一个社会，如果只有法律而没有道德，即使法官再公正，警察再严厉，终究不能根治人们心灵的创伤，也难免错案，难免民怨！此中说明，光靠法律不能解决问题，心中慈悲，才能化解怨恨。宽恕，才能感召人心。
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幽谷劲松
|戒嗔|宽容|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/15581031117.html
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十种殊胜善业，就是不但远离十种黑业，而且行持对治黑业的善法。分别来说，就是不仅断杀，而且爱护生命；不仅断不与取，而且行持布施；不仅断欲邪行，而且护持戒律；不仅断妄语，而且说诚实语；不仅断离间语，而且化解怨恨；不仅断粗恶语，而且说悦耳语；不仅断绮语，而且精进念诵；不仅断贪欲心，而且修持舍心；不仅断嗔恚心，而且修饶益心；不仅断邪见，而且依止正见。
十种殊胜白业的事、意乐、加行、究竟，...
益西彭措堪布 讲授
|因果|命运|善业|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1317309453.html
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心。 一个国家一个社会，如果只有法律而没有道德，即使法官再公正，警察再严厉，终究不能根治人们心灵的创伤，也难免错案，难免民怨！此中说明，光靠法律不能解决问题，心中慈悲，才能化解怨恨。宽恕，才能感召...
幽谷劲松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22421666301.html
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也有分量，能得到好的报应。
第二个不说离间语。断除离间语是断恶，化解怨恨是行善。不但不去挑拨离间，反而化解他人之间的怨恨，这样自己生生世世能得到别人的帮助和尊重。
第三个是不恶语。断除...我们生生世世都喜欢做善事。我们这些人大部分也有一定的善根。现在很多人都是这样，从小时候就是，现在也是，特别喜欢放生，爱护生命，非常喜欢受戒持戒，喜欢说实话，也愿意化解怨恨。喜欢说一些好听的话，愿意赞美...
达真堪布 开示
|因果|戒律|十善|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/05424888916.html
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的城市波罗捺斯游街后遭到处刑。年幼的王子长生被送到不为人知的波罗捺斯民家中，在父亲长寿王被押著游街时，［*从该地］远道而来与父亲会面，父亲偷偷地向王子交待遗言说：“长生啊！勿见人长短！用怨恨是无法化解...说： 以怨绝无可能化解怨恨， 唯有以无怨，才能使怨仇停止。 这是永恒的真理。 b.其次“无诤三昧”者，是指绝不与他人诤论。如原始经典中，释尊所说“即使世间与我诤，我也不与世间诤，说法者...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005648009.html
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、持戒。不妄语：说谛实语，说真话。不绮语：念佛、诵经、持咒。不恶语：说悦耳的话。不说离间语：不两舌、化解怨恨。不贪：当修舍心。不害心：修饶益心。不邪见：保持正见。这些都做到了吗？若是没有做到行十种善，...
达真堪布
|佛子行三十七颂|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/21464197015.html
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；语言断绝妄语、两舌、粗语、绮语，而尽量说谛实语、化解怨恨、说悦耳语、精进念诵；内心断除贪心、害心、邪见，而满怀舍心、修饶益心、依止正见。身体和语言的七种善法叫做“业”，三种意善业叫做“道”，共称为“...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/10594236815.html