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  • 北传佛教与中国素食文化：林伯谦

    北传佛教与中国素食文化：林伯谦 　　一、前言 　　华夏民族本是农业古国，一般百姓多赖耕种维生，在饮食方面，长期皆以谷物菜蔬为主，除非是上层阶级，才得以享用鲜肥的食物，如《周礼．天官》记载...等等，与佛教教餐之以蔬、果、谷、芽为主，亦迥异其趣，故承教应命实有难处。必欲更改题目，以与原始佛教，或南传佛教、西藏佛教有所区隔，则毋宁改为〈北传佛教与中国素食文化〉，或较切合文意。此外，两位审稿人...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html

  • 北传佛教

    经西北印度和西域诸古国而沿丝绸之路往东传入中国、朝鲜、日本等地的佛教。　　中亚佛教 中亚包括印度西北、里海以东直至中国新疆的几十个古代国家，通常称西域36国。公元前3世纪阿育王时，曾有摩诃勒弃多及末...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374345104.html

  • 北传佛教面面观

    北传佛教面面观　　主讲: 慧明法师 报道：文才　　《北传佛教面面观》是台湾慧明法师于五月二十四吉打的弘法。其内容是探讨汉系佛教的多方问题。法师是以宗教体验与分享；点线面体与成道；佛法僧宝与流传；契理...5048 卷的汉文大藏经了。所以向北传（中国、韩国、日本、越南等地）的属于菩萨乘佛教或统名为汉传佛教。　　C 、向北发展的第二阶段，相当于公元七世纪，进入四藏高原，主要流传的是印度晚期（ 7 至 13 世纪...

    慧明法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00531369855.html

  • 南传佛教和北传佛教

    南传佛教和北传佛教　　最早期佛教，建立于纪元前四百三十一年至三百五十年左右，当时佛陀还在世，所有信徒依循佛陀理论，一同修行十分融洽，我地称当时佛教做根本佛教，根本佛教是佛陀及其弟子时代的佛教，到佛陀...印度及锡兰一带，简称北传佛教，旧教义以南印度为根据地，简称南传佛教。 　　西元前一百年后，北传佛教自称为大乘佛教，更称南传佛教为小乘佛教，成为对立年代。然南传佛教不自称小乘，但北传佛教自称大乘，这说明...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15310256702.html

  • 北传佛教戒律之研究

    北传佛教戒律之研究 　　作者：黎文松 　　【资料形态】硕博文库　　【文献属性】福建师范大学，宗教学专业，2003年度硕士学位论文　　【文章标题】北传佛教戒律之研究　　【文章作者】黎文松　　【指导教师】林国平　　【英文关键词】Precepts; Northern Buddhism; Buddhist culture;　　【中文摘要】北传佛教广泛传播于亚洲的很多国家和地区，其戒律为“三藏”之一，是...

    黎文松

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15241756362.html

  • 北传大乘佛教的起点

    北传大乘佛教的起点 　　--纪元后西北印以“释迦佛”为中心的思想、造像与禅法 　　赖鹏举(圆光佛学研究中心北传佛教研究室) 　　提要：本文主要说明纪元以后西北印地区的佛教与其他地区的部派发展有所不同，偏重在形成以释迦佛为中心的思想、造像与“念佛三昧”的禅法，成为尔后北传大乘佛教开展的起点。 　　关键词： 　　佛三十二相 佛传 本生犍陀罗...

    赖鹏举

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333944478.html

  • 中国的北传佛教寺院

    中国的北传佛教寺院 　　摘要：佛教在从印度传入中国的过程中，对中国文化产生了巨大影响，同时也受到了中国文化的巨大影响。两千多年后的现在，中国佛教经历了对印度佛教的传承和自身的成长，早已脱离印度佛教而独立，甚至成为世界上最完整的佛教体系。本文通过介绍中国北传佛教寺院的典型结构和格局，简要说明佛教在传播过程中与中国本土文化融合。只有融合，文化才能获得更加强大的生命力和更深厚的底蕴。 　　关键词：佛教...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00574770092.html

  • 北传佛教和南传佛教是怎么回事?

    佛教产生于古代印度，佛教向亚洲各地的传播始于古印度孔雀王朝阿育王（约公元前273——232年）统治时期。　　佛教经帕米尔高原传入我国（约公元元年前后），再由我国传入朝鲜、日本、越南等国，史称北传佛教。北传佛教又称汉传佛教，因其经典主要属汉文系统。而以传入我国西藏地区为主，及内蒙古和蒙古、前苏联西伯利亚等地区的为藏传佛教，俗称喇嘛教，其经典属藏文系统。　　佛教由恒河流域一带传入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293851934.html

  • 从北传佛教看当代中国的佛教教育

    从北传佛教看当代中国的佛教教育　　中国社会科学院佛教研究中心主任:杨曾文　　提要：当代中国的佛教教育应当如何办？这可以从不同的角度加以探讨。本文想从中国佛教在北传佛教中的地位来谈当代中国的佛教教育问题。　　一、北传佛教及其特色　　为了论述的方便，这里先着重结合北传汉语系的佛教，对北传佛教的特色进行介绍：以中国佛教为本源，古代以中国为中心；以大乘佛教为主体；深受中国传统文化中的儒道二教的影响；发挥...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365264346.html

  • 略述北传四部《阿含经》

    略述北传四部《阿含经》 石颖智　　北传《长阿含经》、《中阿含经》、《增一阿含经》、《杂阿含经》等四部阿含经，梵语agama，又作阿笈摩、阿伽摩、阿鋡暮、阿鋡。意译作法本、净教、归、法归、法藏、藏、教法、传教、趣无教、传、来。阿含意指传承教说，或传承佛陀教法的圣典。称阿含为《阿含经》，是我国古来的惯例，这就是北传四阿含。其中南传的《长部》、《中部》当于北传的《长阿含》、《中阿含》，...

    石颖智

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205050839.html
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