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  • 僧伽医疗的重要性与特性

    特性，在这方面还需各位贤达大德努力方能达成。不过，即使现代医疗再进步，也只能解决色身疾苦，对于生死烦恼病还是没办法解脱，有云：“药医不死病，佛度有缘人”，只有佛陀大医王才能以法药彻底解脱众生的生死烦恼...人人若将心地扫，世间无非清净地。”扫地当作修行，要把我们内心的污垢扫干净，医师看病也可当成修行，医众生疾病，就是医自己烦恼病，所以“医病、医病、医心病，心病不医空医病，人人若将心病医，世间便无烦恼病”，...

    李仁超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042967635.html

  • 如本法师答：身体有病苦时，求佛菩萨是否能得到感应呢？

    　　如本法师答：身体是四大五蕴所和合，在人生的过程，免不了会产生四大不调而病苦的时候，当此之际，应找德术兼优的医师为你诊疗看病，该服药即服药，该开刀即开刀，听随医师专业之看诊与药方，有病医病，这才是...兹当身体发现有病苦，即当机立断找医师诊断医病，此时不宜求佛菩萨得感应加被、或问神卜卦，若如然，往往有时求佛菩萨却耽误求医而命丧黄泉，这种情况也是大有人在的。 　　诸君大德要明白，有身体之病应找医师，...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10561412909.html

  • 金山活佛画神水 治哑巴孩会说话

    　　活佛使哑巴说话 　　这是活佛来到仰光后，住在大金塔上显示的一个神奇！他来到仰光，却不像在国内常常替人医治毛病，所以也就很少有人知道他会医病，他也从不向人说他会医病。 　　这个神奇的经过是这样，原来仰光华侨社会中，有一位闻侨陈清韵先生，福建人，他原本是信仰天主教的，从来对佛教隔膜，也不同任何出家人往来，可是，陈清韵的夫人，她是另一种信仰，因为她在这个佛国里居留久了，摆在眼面前一般佛教...

    乐观法师著

    |治病|大悲水|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/22475333610.html

  • 如本法师答：有疾病时求佛菩萨能得到感应吗？

    如本法师 身体是四大五蕴所和合，在人生的过程，免不了会产生四大不调而病苦的时候，当此之际，应找德术兼优的医师为你诊疗看病，该服药即服药，该开刀即开刀，听随医师专业之看诊与药方，有病医病，这...当身体发现有病苦，即当机立断找医师诊断医病，此时不宜求佛菩萨得感应加被、或问神卜卦，若如然，往往有时求佛菩萨却耽误求医而命丧黄泉，这种情况也是大有人在的。 诸君大德要明白，有身体之病应找医师，有心理...

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10071677783.html

  • 洗目仙方

    ----------------------------------------------------------- 　　按：一切神医圣药皆是只可医病，不可医命。若要改造命运，需至诚忏悔罪业、吃素...

    佚名

    |治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1322571114.html

  • 善导大师临终正念文

    哀。才有丝毫恋世间心，便成挂碍，不得解脱。若得明晓净土之人，频来策励，极为大幸。依此者，决定往生无疑也。问求医服药，还可用否。答曰，医药初不相妨。然药能医病，不能医命。命若尽时，药奈之何。若杀物命为药...　　知归子问曰，世事之大，莫越生死。一息不来，便属后世。一念差错，便堕轮回。蒙开诲念佛往生之法，其理甚明。又恐病来死至时，心识散乱，或他人惑动正念，忘失净因。望重示归径之方。师曰，善哉问也。凡人临终...

    善导大师

    |临终　助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0945386042.html

  • 圣严法师答：佛教徒相信祈祷的功能吗

    之中。 　　不过，佛教虽然深信祈祷的功能，但也并不强调祈祷的万能。比如佛教徒生了病，祈祷是要紧的，如果病人有自信的把握，能够凭他虔诚的祈祷，便可感应痊愈。所以，说法闻法也能医病（增一阿含卷六及杂阿含卷五等）；如果病人没有自信和把握，也缺乏祈祷的经验（是指效验），那就应该延医诊治了，所以，虽在释迦世尊的当时，比丘们患了病，通常也多用医药治疗。（注四） 　　因此，一般相信：佛法，主要是医众生生死的...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10105411562.html

  • 法鼓山医疗队的翻译小义工

    即配备一位小义工，担任医病沟通的翻译工作。这三位小义工分别是杨卜凡、赵昊和夏海，目前他们的学校都休课中，但是他们却都自动愿意来协助法鼓山的救援工作。 　　杨卜凡是一位长相清秀的小女生，就读安县中学...

    佚名

    |义工|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09102325048.html

  • 善导大师临终正念文

    才有丝毫恋世间心，便成挂碍，不得解脱。若得明晓净土之人，频来策励，极为大幸。依此者，决定往生无疑也。问求医服药，还可用否。答曰，医药初不相妨。然药能医病，不能医命。命若尽时，药奈之何。若杀物命为药，...知归子问曰，世事之大，莫越生死。一息不来，便属后世。一念差错，便堕轮回。蒙开诲念佛往生之法，其理甚明。又恐病来死至时，心识散乱，或他人惑动正念，忘失净因。望重示归径之方。师曰，善哉问也。凡人临终欲生...

    善导大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07001747919.html

  • 不同宗教的健康观

    生理上，眼耳鼻舌身意六根具足、端庄；在心理上，坚毅安详、充满智慧。针对各种致病因素，佛教形成了一整套医疗保健的思想和方法。佛教医病的重点是治心病，认为治病当治本，若能通过闻法、诵经、持戒、坐禅等方法...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231986381.html
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