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  • 禅宗的传承

    :迦耶舍多  西天十九:鸠摩罗多  西天二十:闻夜多  西天二一:婆修盘头  西天二二:摩努罗  西天二三:鹤勒那  西天二四:师子  西天二五:婆舍斯多  西天二六祖:不如蜜多  ...四五·东土十八:杨歧方会  西天四六祖·东土十九:白云守端  西天四七·东土二十:五祖法演  西天四八·东土二一:圆悟克勤  西天四九·东土二二:虎丘绍隆  西天五十·东土二三:应...

    本焕

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗人物综述

    伽耶舍多传于鸠摩罗多为十九,鸠摩罗多传于闍耶多(有作闇夜多)为二十,闇耶多传于婆修盘头为二十一,婆修盘头传于摩拏罗为二十二,摩拏罗传于鹤勒那为二十三,鹤勒那传于师子尊者为二十四,师子尊者传于...迦耶舍多   西天十九:鸠摩罗多   西天二十:闻夜多   西天二一:婆修盘头   西天二二:摩努罗   西天二三:鹤勒那   西天二四:师子   西天二五:婆舍斯多   ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07524153853.html
  • 月溪法师:禅宗源流与修持法(一)

    ,僧伽难提传于耶舍多为十八,伽耶舍多传于鸠摩罗多为十九,鸠摩罗多传于阇夜多为二十,阇夜多传于波修盘头为二十一,波修盘头传于摩奴罗为二十二,摩奴罗传于鹤勒那为二十三,鹤勒那传于师子尊者为...二,阿难传于商那和修为三,商那和修传于优波鞠多多为四,优波鞠多传于提多迦为五,提多迦传于弥遮迦为六祖,弥遮迦传于婆须蜜为七,婆须蜜传于佛陀难提为八,佛陀难提传于驮蜜多为九,伏驮蜜多传于胁...

    月溪法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23584042105.html
  • 关河的禅法--中国大乘禅法的肇始

    。 依北魏昙曜所译之《付法藏因缘传》(大正15,页297-322)所载, 沤波崛为第五,(月 + 劦 ) 比丘为第十,马鸣为第十二,究摩罗罗陀为第十九,俱为印度禅法之正式传承。 ...

    赖鹏举

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  • 拈花微笑与达摩东来(1)

    迦那提婆。 第十六祖 罗睺罗尊者。  第十七 僧伽难提。 第十八 僧伽耶舍。  第十九 鸠摩罗多。 第二十 阇夜多。  第廿一 婆修盘头。 第廿二 摩拿罗。  第廿三 鹤勒那。 第廿四... 二、禅的传承——西天二十八  禅的传承,源於佛陀在灵山会上传法给摩诃迦叶尊者。迦叶为西天禅宗始姐,其后次第相承而至菩提达磨,计二十八代。中土以菩提达磨为初祖,传承到大鉴惠能,共计六代。西天、东土...

    不详

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  • 比丘律仪与比丘尼律仪

    第十五,开元经院智交律师为十六祖(或立道标律师为第十六祖),东堂准一律师第十七,竹溪法政律师第十八,石鼓法久律师第十九,上翁妙莲律师第二十,石林行居律师第二十一。自此以下卽入元朝,律宗衰废...元照所立九之说,卽律主法正为初祖、法时二、法聪三、道覆四、慧光五、道云六祖、道洪七、智首八、南山道宣为第九。  与道宣律师同时并弘四分律者,有相州日光寺法砺,与西太原寺东塔之怀素。  ...

    不详

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  • 关河的禅法——中国大乘禅法的肇始

    297-322)所载,沤波崛为第五,胁比丘为第十,马鸣为第十二,究摩罗罗陀为第十九,俱为印度禅法之正式传承。  罗什为中亚的龟兹人,其师承据梁《高僧传》所述,有罽宾之小乘师槃头达多,莎车之大乘...

    赖鹏举

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  • 月溪法师讲禅宗修法(1)

    ,迦毗摩罗传于龙树为十四,龙树传于迦那提婆为十五,迦那提婆传于罗(目+侯)罗多为十六祖,罗(目+侯)罗多传于僧伽难提为十七,僧伽难提传于伽耶舍多为十八,伽耶舍多传于鸠摩罗多为十九,...别传之付嘱,涅槃经云:“我有无上正法,悉已付嘱摩诃迦叶矣。”故推为禅宗印土之初祖,迦叶传于阿难为二,阿难传于商那和修为三,商那和修传于优波(毛+匊)多为四,优波(毛+匊)多传于提多迦为五,...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389260.html