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  • 密乘十四条根本戒

    行为都要修持。 　　修持密法的人还要受持密乘戒。密宗分事部、行部、瑜伽部和无上瑜伽部，无上瑜伽部分玛哈瑜伽、阿努瑜伽和阿底瑜伽。密法有藏传的、东传的和南传的，密乘戒也有共同与不共同的，但是十四条根本戒是密乘的共同戒，修密法的人都要受持。密乘戒还有很多支分戒，这次主要讲的是十四条根本戒。 　　1、诋毁上师。与其他的学问不同，修持佛法必须要通过上师的窍诀才能开智慧，才能领悟，才能证得。 　　显宗...

    达真堪布

    |密乘|根本戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/08125331204.html

  • 密乘十四条根本戒[未受或不打算灌顶者勿看]

    　　准备或已经接受密法灌顶者，一定要学习此《密乘十四条根本戒》。不曾且不打算接受密法灌顶者，请勿阅读下文。 　　十四条根本戒是所有无上密宗共同的誓言。密宗的见解与...如果执着于自己的感官，认为受用誓言物不仅仅从现象而言，其本体也是不清净的，就已经与密宗的观点大相径庭，所以就会犯戒。这是第十三条根本戒。 　　十四、诋毁女性 　　犯戒的对境：是指所有的女性。因为，在...

    慈诚罗珠堪布

    |密乘戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/181143220.html

  • 高高山顶立 深深海底行——和四郎多吉堪布关于大圆满修证的对话

    　　堪布：很多汉地学密法的人，并不是真正要学密法，而是求个加持而已。所以要学密法，首先必须要了解密乘的戒律，也就是八粗戒和十四条根本戒，也叫三昧耶戒。要确信自己能受持十四条根本戒，才能真正进入密乘。受持十四条根本戒，当生必定成就。即使完全不修行，祇要不破戒，十六生也会成就。 　　作者：谢谢堪布的开示。■ ...

    廖自力

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07232194520.html

  • 仁增·央坚热巴多吉活佛教言

    要费很多时间和精力。但如果能找到这一百条河流汇集而成的大河，就可以很快一次渡过。我们要找的窍诀就是这条大河，可以帮助我们很快到达解脱的彼岸。 　　11、修行大圆满一定要知道戒律，密乘有十四条根本戒，...沟渠，而不是每条沟渠都分别有一个太阳照耀。 　　3、在诸多本尊修法中，先修金刚萨多法门忏悔业障比较合适，就如容器已经染污，先将它洗净后，再置入洁净的甘露。 　　4、一门专修：若修莲师法，求生...

    热巴多吉活佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024283798.html

  • 日嘎活佛调兵山开示

    起惭愧心，一定要做到好好如理如法。怎么修法？怎么相应？金刚道友应该怎么护持？这些都是很重要的。这些都不明白的话，你十四条根本戒也犯的话，那金刚乘犯戒恢复是很难很难的（不象修其他法），如果要是破戒的话，...

    日增嘎瓦仁波切

    |日嘎|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/08041631837.html

  • 出家功德比山高比海深、比虚空更广

    因为出家僧人失去了比丘戒体，还可守持沙弥戒，失去了沙弥戒体，还可守持居士戒，而居士们若失去了居士戒体则什么也没有了。而且居士在受了菩萨戒、三昧耶戒后，所应守持的学处与出家僧人已大致相同，比如密乘十四条根本戒中的第五条，即已在淫戒上就规定得比较严格。 　　从解脱方面而言，要获得小乘罗汉果，必须先具有比丘（尼）的戒体，因为只有比丘（尼）戒才能完全遮止一切的身口恶业，而沙弥（尼）戒、居士戒只是遮止了...

    益西彭措堪布讲授

    |出家|入佛|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/1008278155.html

  • 出家的功德

    居士们若失去了居士戒体则什么也没有了。而且居士在受了菩萨戒、三昧耶戒后，所应守持的学处与出家僧人已大致相同，比如密乘十四条根本戒中的第五条，即已在淫戒上就规定得比较严格。 从解脱方面而言，要获得小乘...金刚续》中说：修法人总分两种，出家僧人和在家居士，在显宗大乘中即称为出家菩萨和在家菩萨，发菩提心，守持沙弥（尼）戒或比丘（尼）戒的就成为大乘出家菩萨，发菩提心，守持在家居士戒的就成为在家菩萨，在密宗中作...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23133176712.html

  • 华智仁波切《自我教言》讲记6

    这个非常重要。 我们作为修行人，尤其是我们在修密法，要遵守密乘十四条根本戒。所以大家一定要谨慎。人的习性非常可怕，有时候会不知不觉地搞一些不团结的事情。这都一定要注意。为什么说一定要和睦相处...和条件都不允许。你到这边来还按内地的习惯，天天洗澡，或者每天洗好几个澡，就不行了，那就不合实际了。有的藏区人，根本就没有洗过澡；有的几个月洗一次；有的一个月洗一次，有的半个月洗一次。如果你到内地也这样...

    达真堪布

    |自我教言|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/22290796007.html

  • 达真堪布：华智仁波切《自我教言》讲记1

    都在祈请上师三宝作我们的见证，然后我们在上师三宝面前发愿、行菩提心。我讲过，什么是菩萨戒，什么是愿菩提心和行菩提心的学处。菩萨戒一共有好多种，这些都做到了吗？密宗，外密，内密共同要受持的十四条根本戒，...就要学这三种。现在很多人根本不想受戒，不受戒你怎么能成就呢？一说今天要传戒，要传授什么了，就都跑了。都不懂，都怕犯戒。怕犯戒而不受戒，相当于怕解脱么！我们难道还不愚痴，还不颠倒吗？受戒、持戒是一种解脱...

    达真堪布

    华智仁波切|自我教言|达真堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/23413194559.html

  • 大圆满法加行 发菩提心（五）

    种，总结起来，就是六度，布施、持戒、安忍、精进、禅定、智慧。要学修布施，尽心尽力地去做布施，财布施，法布施，无畏布施。要持戒，全力以赴地去受持戒律。受持普通的戒律，断十种恶业，行十种善业。还有其他别解脱戒、居士五戒、沙弥戒、沙弥尼戒、比丘戒、比丘尼戒，上士道、中士道、下士道的菩萨戒，密乘戒十四条根本戒等这些戒。然后是安忍，修忍辱。不管是遇到什么事情，不管是遇到什么困难，任何时候都不能灰心退步，...

    达真堪布 开示

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/19490892293.html
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