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  • 念佛人在十大碍行中修行

    保。须于此十大碍行一一自验。果于病时难时，乃至被抑时，唯增念佛心，明苦空观，不怨不尤，庶莲花日滋，可称三昧宝王矣。 　　(摘自《印光大师法语》第24-27页) ...倾，死生迁变，递相仿效。易地皆然。使如来三大阿僧祇劫不惜生命所得法门，因兹障碍，退其心故，一旦在我而灭，可不痛伤。既为释迦之子，不以力争，坐令法界群有，永失慧目，甚于割切身肉也。今依佛经立十种大碍之行...

    妙叶禅师

    十大碍行|菩萨行|逆缘|逆增上缘

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/1805231679.html

  • 十大碍行学习

    http://www.fjdh.cn/Item/32152.aspx

  • 明代藕益大师《十大碍行》事理浅释

    明代藕益大师《十大碍行》事理浅释 　　王智隆居士 　　我是修学净土宗的初学者。净土宗以一心念佛，往生西方为目标，看似容易，实行困难。为什么？难就难在“一心不乱”这四个字上。念佛要达到“一心不乱”，...怎么才能真正做到呢？有没有什么标准或规则可行呢？感谢前代大德指出了修行要道，这要道就是 《十大碍行》。 　　倘能在这末法时期以此《十大碍行》处处检点自己的一切言行乃至一切念头，把它当作牧牛的鞭子，不使...

    王智隆居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21183963531.html

  • 十大碍行——在障碍中修行

    园林。八、施德不求望报。德望报则意有所图。意有图必华名欲扬。明德无性德亦非实。以市德为弃屣。九、见利不求沾分。利沾分则痴心必动。痴心动必恶利毁己。世利本空利莫妄求。以疏利为富贵。十、被抑不求申明。抑申明...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07432153347.html

  • “十大碍行”是真精进的动力——林克智

    “十大碍行”是明代高僧妙叶禅师于其所著的《宝王三昧念佛直指》中所提出，这是大师据经所举修行中的十大障碍，名“十不求行”。可以说，此“十不求行”包括了所有在修行中所遇到的障碍，初学佛者于修学与日常生活中，往往被“十大碍行”障住道心，而至退堕。修行者如能时时以这“十不求行”来检点自己的行为，端正自己的品行，那么修行时所能遇到的种种逆境就挡不住我们的精进心，我们也可直心行道了。 因果法则是佛教对于...

    林克智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294474562.html

  • 明代藕益大师《十大碍行》语译·事理浅释

    明代藕益大师《十大碍行》语译·事理浅释 　　王智隆居士 　　我是修学净土宗的初学者。净土宗以一心念佛，往生西方为目标，看似容易，实行困难。为什么？难就难在“一心不乱&...是“生一心”。怎么才能真正做到呢？有没有什么标准或规则可行呢？感谢前代大德指出了修行要道，这要道就是 《十大碍行》。 　　倘能在这末法时期以此《十大碍行》处处检点自己的一切...

    王智隆

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002847947.html

  • 周日晚8点宽见法师为网络佛友开示《宝王三昧念佛直指》

    2006年7月9日（周日）晚8点宽见法师为网络佛友开示《宝王三昧念佛直指--十大碍行》，因缘殊胜，欢迎随喜听闻！ 地址：佛音大家唱聊天室http://t4972.bliao....兴千年古刹灵山寺，建修行道场，并出任灵山寺住持。2006年初，被选举为安徽省广德县佛教协会会长。 宝王三昧念佛直指 四明鄞江（yín）沙门妙协（或妙叶xié）集 十大碍行 详夫一心...

    佛音大家唱

    |念佛|宽见法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1322314802.html

  • 成事随业，事不由能（一）

    笔者在素食行业里摸索了七年，困惑了七年，最近几天以为搞清了一些事理，明白了一些操作方法，正想一篇篇地总结出来，却读到《十大碍行》中一段话：“谋事不求易成，事易成则志存轻慢，志轻慢则必称我有能；...说：“无论今后你做什么我相信都是从利益众生的角度出发！”这个回答令我非常沉重，坦白说我觉得自己没有这么高尚，不过为了这样的信任我或许想要试一试。 写了十几天关于经营的文章，我突然问自己：“...

    毛毛虫

    |成事随业，事不由能|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/12311418367.html

  • 弘一大师与地藏菩萨

    ,李叔同摄於上海　　弘一法师曾编订《寒笳集》，又名：《蕅益大师警训略录》，中引“《十大碍行》跋（《十大碍行》出《宝王三昧念佛直指》）”一大段文：“佛祖圣贤，未有不以逆境为大炉鞲者。佛四圣谛，苦谛居初。...如获至宝，方名素患难行乎患难，方可于秽土植净土因，方如莲出淤泥，超登不退。倘无事则驾言念佛求生净土，一遇不如意，辙悔愠咨嗟。吾恐三昧不成，生西未保。须于此十大碍行，一一自验，果于病时、难时，乃至被抑时，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07073348997.html

  • 护法养成教育

    得失，应该要明辨是非人我。 　　十大碍行第十七　[念佛直指卷下] 　　详夫一心平等，体性无亏，众生谁缠绵于业识之中，靡不有出尘之志，方欲究道，魔境先彰。一事亏心，万善俱失。成小败广，得者还稀。况乎...释迦之子，不以力争，坐令法界群有，永失慧目，甚于割切身肉也。 　　是故我今依经，创立十种大碍行，名【不十求人行】。人虽不故愿于碍，但于此间，或不得己。有一切障碍现前之时，俾我身心先居碍中，而众魔诸恶...

    如悟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364979640.html
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