-
,但解法师语,尽 受淂戒,皆名第一清净者
佛告诸佛子言:有十重波罗提木叉,若受菩萨戒,不诵此戒者,非菩萨,非佛种子. 我亦如是诵;一切菩萨已学, 一切菩萨当学,一切菩萨今学.已略说菩萨波罗提木叉 ...
为当今社会宗教乱像所迷惑的人重述菩萨的戒律免得与魔为伍失财又造罪!!大家要有智慧分辨是非!!
一切宗教均以戒律为重,若不持戒而得菩提者,无有是处!
亡失...
出自《梵网经》
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2156591762.html
-
问：什么是菩萨波罗夷罪（十重戒）？
答：尔时释迦牟尼佛。初坐菩提树下成无上觉初结菩萨波罗提木叉。孝顺父母师僧三宝孝顺至道之法孝名为戒亦名制止。佛即口放无量光明。是时百万亿大众诸菩萨。十八梵天六欲...鬼神金刚神畜生乃至变化人。但解法师语。尽受得戒。皆名第一清净者。
佛告诸佛子言。有十重波罗提木叉。若受菩萨戒不诵此戒者。非菩萨非佛种子。我亦如是诵。一切菩萨已学。一切菩萨当学一切菩萨今学。已略说菩萨...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15512494705.html
-
师语。尽受得戒。皆名第一清净者。
佛告诸佛子言。有十重波罗提木叉。若受菩萨戒不诵此戒者。非菩萨非佛种子。我亦如是诵。一切菩萨已学。一切菩萨当学一切菩萨今学。已略说菩萨波罗提木叉相貌。是事应当学...一切佛大乘戒。佛告诸菩萨言。我今半月半月。自诵诸佛法戒。汝等。一切发心菩萨亦诵。乃至十发趣十长养十金刚十地诸菩萨亦诵。是故戒光从口出。有缘非无因故。光光非青黄赤白黑。非色非心。非有非无。非因果法。是诸佛...
佛说
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/23525283655.html
-
问：有人说：佛子可以饮酒，只要不醉，少喝点可以，年老的人可以活血，不是破戒。这样说对吗？ 徐恒志答：在家居士受“五戒”时，有“不饮酒”的规定，这叫“遮戒”，为遮住醉后易于犯戒。世人饮酒能控制自己“不要喝醉”的不多，而酗酒、闹事、丧德的却随处可见。所以在《梵网经菩萨戒本》中，不但戒“饮酒”，而且把“沽酒”(买酒、卖酒)列为“十重戒”，“七众”同犯，大小乘俱制，为的是防止无量过失。
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15521811407.html
-
如本法师答：何谓戒法？即泛指佛陀所制之律法，乃众生之轨范。凡五戒、八戒、十戒、具足戒(梵语upasampanna)、三聚净戒、十重戒、四十八轻戒等律法，通称戒法。盖戒系圣道之根本，因依此戒(梵语sila)，得生诸禅定及灭苦之智慧，得免没溺于生死海，故为解脱途径之一，南山律宗立此为戒四别中之一者。
何谓戒体？即戒之体性。旧译无作，新译无表。指行者受戒后，于身所生防非止恶之功能。亦即对戒法...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14174612466.html
-
佛教基本五戒:戒杀生,戒盗,戒淫念,戒妄语,戒酒肉.
佛教有很多戒律,要想全部了解,可以去读以下这些律经,现将经名与戒律条数列出:
<<梵網经菩萨戒>>(鸠摩罗什译): 十重戒四十八轻戒;
<<菩萨戒本>>(玄奘译): 四重戒四十八轻戒;
<<四分律>>: 比丘250戒,比丘尼348戒;
<<...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10145578172.html
-
如本法师答：
何谓戒法？即泛指佛陀所制之律法，乃众生之轨范。凡五戒、八戒、十戒、具足戒(梵语upasampanna)、三聚净戒、十重戒、四十八轻戒等律法，通称戒法。盖戒系圣道之根本，因依此戒(梵语sila)，得生诸禅定及灭苦之智慧，得免没溺于生死海，故为解脱途径之一，南山律宗立此为戒四别中之一者。
何谓戒体？即戒之体性。旧译无作，新译无表。指行者受戒后，于身所生防非止恶之功能。亦即对...
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20253180018.html
-
佛告诸菩萨，已说十波罗提木叉竟，四十八轻今当说。
十重戒不破，戒体光洁，但容易染污，犹如衣裳，虽不破裂，但易被尘垢污染，故有四十八轻戒，防止染污戒体。
第一不敬师友戒
...供养之。
而菩萨反生骄心、慢心、嗔心，不起承迎礼拜，不如法供养者，犯轻垢罪。
所谓轻垢者，比前十重仅减一等，非轻细之谓也。
...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14485788504.html
-
受衣、灭诤之种种杂法。二、萨婆多部。此云一切有，即十诵律。三、弥沙塞部。此云不著有无观，即五分律。四、迦叶遗部。此云重空观，即得解脱。五、婆粗富罗部。此云著有行，未传中土，以上皆属小乘戒。 中国有...、《菩萨璎珞戒本》，有十重戒，无有轻戒。二、《梵网经菩萨戒本》，有十重、四十八轻戒。三、《瑜伽菩萨戒本》，有四重、四十三轻戒。此三种戒，出家在家皆可同受。四、《菩萨地持经戒本》，有四重、四十三轻戒。五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583447686.html
-
这样作的。 在家人受六重二十八轻，是不是因为戒相较为简单，易于行持呢？若是这样，就是一个过渡游法，最后还应该进受十重四十八轻。优婆塞戒经，也曾明说这种义意。原文是：「优婆塞戒极为甚难，何以故？是戒能为...异。依优婆塞戒经受戒的，对于其它戒本，也应遵守。就是受六重二十八轻的，也应遵守十重四十八轻。例如食肉足梵网轻戒，优婆塞戒经不载，而受六重四十八轻的，不是也不许食肉吗？我对于这一套开示，更不免发生疑惑。...
念 生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20435862874.html