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。能战胜自己的心，就能战胜一切。 人的一生就是在战场上过日子，但不是拿刀、拿枪、拿棍跟别人作战，而是自己跟自己心中的矛与盾作战，所以每一个人都一定要经过千生万死的“死”了以后，才能再生，且要天天死，...人生的战场上要能在枪林弹雨中千生万死，才能超越生死。 佛教除了对军事有独特的看法外，更为有难的国家、众生，作出实质的帮助。例如： 贡献智慧：佛陀为雨势大臣讲说治国七法，而化除一场血腥战争。在《如来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235951247.html
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千生万死多难算，只靠神天作主张。
在临产的时候，母亲的肚里痛得很厉害，叫人赶紧剪开衣服。千生万死，很难预料会出现什么样的结果，一切都只有靠老天爷做主了。
母亲遭受难产的痛苦，就像有一千...
省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]
菩提心|省庵大师|发心
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上升忉利天宫，付嘱地藏菩萨。乃因世尊慧日将沈，却还深虑众生。因众生执迷不悟，造业刚强，将来业报成熟，将堕三途轮回受无量苦，千生万死难以解脱。
是故世尊苦口婆心，再三郑重叮咛、吩咐地藏菩萨，...
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|末法|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/10474723230.html
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饱喫须是饭 ， 著衣方免寒。 不解审思量 ，j 只道求佛难。 回心即是佛 ，k 莫向外头看。l 《寒山诗注》中第196首《千生万死凡几生》m： 千生万死凡几生 ， 生来死去转迷茫。 不...示众人：“衣食”不能靠“说”，同样，“悟道”也不能靠机械和教条主义的经典学习。真正教人“饱喫”、教人“免寒”的却是反身内省式的“审思量”，而不是向外苦求。这是禅宗由外向内转的心路标志。《千生万死凡几生...
小川隆等
|佛学论文|因明|五明|
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自然的运作，导致目前生态系统问题重重。凡此都证明了一旦忽视自然法则，就会自食恶果。 因此，自然就像一个“圆”，好因带来善果，坏因遭致恶果，因果相续，无始无终。无量劫以来，生命在自然循环下历经千生万死。...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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驶过，肠肚分裂，骨肉焦烂，一日之中，千生万死。受如是苦，皆因前身五逆不孝，故获斯罪。”
尔时，大众闻佛所说父母恩德，垂泪悲泣，告于如来：“我等今者，云何报得父母深恩？”
佛告弟子：“欲得报恩，为于父母...
佚名
|论坛精华|
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不已，若我们能以此为愿，那么面对荆棘入身时，就不应有所怨悔，当随缘安忍，化业缘为菩提，千生万死仍更坚强。
有情世间虽然可爱，但却充满陷阱，学佛人不应重情轻法，对无情的关闸要耐得住、看得清，才能...
杨云唐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11241579013.html
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其身／烂坏。肠肚寮异潦异乱，骨／肉踪〔纵〕横，千生万死。／赞曰﹕／父母如／忧念，／乾坤定不容。／人间遭霹雳，／地狱饮洋铜。／二、宝顶《父母恩重经变》和铭文探源 敦煌莫高窟有四铺《报父母恩...骨肉，撩〔潦〕乱踪〔纵〕横。一日之中，千生万死。皆由五逆，不孝之愆。[28] （略）阿难从坐〔座〕安祥而起，白世尊言﹕此经当何名之，云何奉持？佛告阿难﹕此经名「父母恩重」，汝当奉持。尔时大众闻佛所说，...
胡文和
|佛学论文|因明|五明|
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刀伤。何殊剑切。千生万死便即闷绝莫知命。若悬丝不忘再活。须臾母子分解。血似屠羊。阿娘迷闷之间乃问是男是女。若言是女。且得母子分解平善。若是道儿。总忘却百骨节疼痛迷闷之中便即含笑。此即名为孝顺之男。若是吾...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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人在一生的数十年岁月当中，难免会遇到种种的问题，虽然让人感到生活艰苦，但另一方面也可以让我们在思想上、心情上千生万死，从中慢慢进步。千万不要为了一时的困难，就想一死了之，总以为死了就可以解决...
星云大师讲 弟子满义记录
|自杀|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/085030394.html