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  • 华严念佛三昧论

    　　华严念佛三昧论　　菩萨戒弟子彭际清 述　　----　　序 　　大乘起信论云。一切众生不名为觉。以从本来念念相续。未曾离念。念者不觉也。　　佛者觉也。念佛者以觉摄不觉也。念佛三昧者。以觉摄不觉...华严念佛三昧论见示。举清凉枣柏恒河沙字数。而包举以五六千言。觉疏钞合论　　非多。此论非少。且当枣柏著论时。行愿全品未至此方。故于他方净土。辄生别　　异。此品全出。必待此论而义始完。其殆阿弥陀佛神力加被...

    彭际清

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 癌症让我活得更健康

    精进听闻佛法，并整理出版华严念佛三昧论讲记（黄念祖老居士述）普利群生。 　　而且可贵的是她在日常生活中紧密，反省自己，迅速提起正念。净土行人都愿临终能蒙佛接引，往生极乐，而临终的蒙佛‘接’‘引...

    佚名

    |素食|

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  • 黄念祖大居士对当代净土法门的弘扬

    普遍也。其大作有《大乘无量寿经白话解》《华严念佛三昧论讲记》《心声录》《净土五经》《净土资粮、谷响集》等，久行于国内，净宗学人无不知悉。黄大居士师承夏莲居大德之净宗心髓，故慧眼独到，非常人所能及。金刚...计数。　　再看《华严念佛三昧论讲记》，这份讲记阐述彭二林居士的《华严念佛三昧论》，特别着眼于华严经中的念佛三昧，标明此三昧为三昧王，令末法众生对净土念佛法门普生信心，而不至为多法所惑，难以拣择，朝三暮四...

    陈声汉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 莲公法语拾遗

    大本，《无量寿》是中本，《阿弥陀》是小本，三本是一部经。（见黄念祖居士《华严念佛三昧论讲记》）　　佛法中唯净土宗可以三根普被，因其于一切时一切处，皆能不离佛法而行世法，不废世法而证佛法。（见黄念祖居士《...念佛当如香象过河，步步着地。念佛当如羚羊挂角，四面不靠。　　全身靠倒，炽然而念。光涵虚空，声满天地。　　佛声所到处，即佛光所照之处。我在佛光中念佛，佛在我心中念我。　　将一句阿弥陀佛如靠一座须弥山...

    不详

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  • 怀念黄念祖老居士有感

    图书馆）四众闻此恶耗，无不哀伤，痛失大善知识，也是佛教一大损失。此间正逢本馆举办清明佛七法会，同修们都以虔敬之心念佛回向老居士。老居士的著作有《净土资粮v、《谷响集》、《无量寿经注解》、《华严念佛三昧论讲记》、《净宗心要》等。以及讲经录音带计有（净修捷要报恩谈）、（华严念佛三昧论）、（华府佛学讲座）、（无量寿经玄义）、（无量寿经四十八大愿）、（无量寿经三辈注生流通分）、（弥陀真实五愿）、（净宗心要）...

    刘承符

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  • 黄念祖善知识事迹简介

    ，尚有《净土资粮》与《谷响集》第二批著作完成有《华严念佛三昧论讲记》、《心声录》，尚未完成的有《大经白话解》，计划撰写的尚有《净修捷要报恩谈》，《禅净密三法一味论》与《随笔》等，惜众生福薄，均未能实现...活泼，擅长排球、滑冰等运动）。第一次读佛典为《金刚经》，深体“无住生心”之妙，受大震动，从始至终多次感觉如醍醐灌顶，身心内外清凉润泽。兴起“以凡夫心致臻此境唯有念佛或持咒”之念，从此对学佛生起大崇敬心...

    黄念祖

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  • 深得学佛大本的林则徐(二)

    　求生净土的龚自珍　　龚自珍生于乾隆五十七年，号定庵，浙江仁和人，他是晚清开启议政风气的杰出人物。引他学佛的是师承彭际清的江沅。彭际清信奉净土法门，建念佛道场，设放生会，校定《无量寿经》，撰《华严念佛三昧论》、《净土圣贤录》。江沅与龚自珍协力重刻《圆觉经略疏》，重辑《六妙门》。江沅过世后，龚自珍赋诗追思，自己作注说：“千劫无以酬德，祝其疾生净土”。　　龚自珍受彭、江二人影响，笃信佛法因果，注重行持...

    藏密

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  • 集科学家与佛学家于一身的人

    结合现代科学知识开佛知见，示佛知见，导群生悟佛知见，入佛知见，契理契机，理喻圆融，深入浅出，文显义明。其著作除《大经解》外，尚又有《净土资粮》、《谷响集》、《华严念佛三昧论讲记》、《心声录》、《净宗心要...;以凡夫心致臻此境，唯有念佛与持咒”之念。从此，大德对佛法生起大崇敬心，结合现代科学的学习，对佛法进行深入地探求。 　　一日夜深，于念佛中入忘我之境，定中忽闻念佛之声不知为谁，待起身出房...

    善护念

    佛学论文|因明|五明

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  • 龚自珍学佛因缘和他的《发大心文》

    道场，设放生会，节校《无量寿经》，著《华严念佛三昧论》、《净土圣贤录》，晚年于杭州武林门外，常和二三禅侣静修念佛。他还会通儒佛，著《一乘决疑论》，对程朱等理学家的排佛言论进行评议，认为儒佛可相互参证，“...诗文中，佛教的术语、名词，常常是顺手拈来，十分贴切。在《龚自珍全集》第六辑里，收录了他有关佛学的文章49篇，其中《最录》中有他对《八识规矩颂》、《原人论》、《禅源诸诠》、《永嘉集》、《念佛三昧宝王论》...

    张景岗居士

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  • 漫谈念佛法门

    清代华严宗学者彭际清著《华严念佛三昧论》，谓念佛法门略有二种：一为普念、一为专念。如《观佛相海》、《佛不思议境界》等经但明自念，《药师琉璃光如来》、《阿闪(门内三人)佛》、《无量寿》等经，特明专念，惟...和求生净土思想结合起来，修习的方式和预期的胜果都有了发展。大乘佛教流行以后，在《华严经．入法界品》（晋译本卷四十六）中载有德云比丘为善财童子说普光明观察正佛三昧，列举了圆满普照念佛三昧门，得一切众生...

    蔡惠明

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